eagle1025的博客

现代汉语里对“无赖”一词有两种解释，一是指生活无着，游手好闲的人，二就是流氓的同义词。刘邦家境不错，只是性情如此，惯于游手好闲罢了。这种情况太多，现在很多青少年不见得是因为生活无着才游手好闲，现在的“游手好闲”是种时尚。所以看文章不能太拘于字面，何况现代汉语的“无赖”和古汉语里的“无赖”，其意义相距甚远，委实是不可同日而语的。

古代是农业社会，国家的财政税收大部分来自土地，因此，在政策和思想上是不允许“流氓”出现的，“游手好闲”这种行为是受到大多数人的鄙夷和歧视的。只有到了乱世，翻天覆地之际，这些生活无着，失去土地的农民聚拢起来，社会结构重新作了洗牌和梳理。就象黄巢、李自成被史学家称为“流寇”，毛朱领导的红

“田忌赛马”在我看来始终是充满玄虚的故事，关于这种赛马的策略，现在任何一个普通的体育教练也懂道道。我们常常感叹于先秦时代诸子百家的智慧，古圣和先贤，令我辈叹为观止。如果“田忌赛马”代表了一种无与伦比的谋略，我则相信时代确实在飞速的前进了。这种故事的可怕在于，它并不能代表孙膑有多么聪明。而是在于它对既定规范的肆意破坏。看起来是象是充满机智的战术，但它的事实与谋略无关。我们不能因此坐大而藐视古人的