知秋的博客

 
  
    “习惯”的科学术语可称为“习性的惯性”。惯性是会停止的，但却是不可抗拒的。一个人在一种生活模式下生活久了，就会适应或说屈服于这种模式，有舒服的也有不痛快的。就是在这样的锤炼中人类在自己的习惯中掌握并延续了生活的规律和能力。

    人的年龄、生活环境、人生时期会呈阶梯性周期性变化，人的性格和心理状态也随之改变，这就给了人调整的机会，“习惯”会逐渐达到规模。很多东西包括高层次的世界观和人生观会在长期的习惯培养中潜移默化的传承，逼迫人们去窥视自己生存包装下的内心读白，最后终于知道自己是个怎么样的人，应该做什么事，甚至听到什么歌会哭。

    “习惯”是为人处世的态度结晶，是个体自我在社会中的定位产物，是个体力量的反应，是绝对真实的。很多时候人做事都是感情用事，不考虑后果，率性而行。当冲动占据上风，人就不那么理智了，便没有原则性可言。事后自省或庆幸那是另一回事了。人骨子里是自私的，不要为了细微的事勉强自己，快乐不是长久的，当然，苦恼也不是长久的。抛开一切的争论，得出的结论归为形式的多变。人的情感也因此变得复杂起来，个体的情绪以自身感受为基础，因此每个人对事物的看法以自身利益为准绳。我的个性体现了实用的外刚内柔，生活基调不温不火，六根清净，无欲则安，自我感觉良好，不过经常是暂时性的，所以时不时也哭诉自己的“欢乐时光”和笑谈“

大款和高官向来被大多数人所崇拜，大款挥金如土，物质生活可歌可赞，高官权力的象征，可以统领自己的那一块天。

钱，生产力发展的产物，很少有人讨厌，拥有了钱可以将自己改变，可以将生活改变。可以向苍穹呐喊，我是成功的典范。权，统领的象征，同样也是人类发展的产物，拥有了权，同样可以向宇宙呐喊，我是成功的典范，我可以统领一片天。当钱和权都没有时，那只能是泛泛平凡，一生可能都在平庸，平凡中发展，偶尔只能望而生叹。但是平凡的人在权与钱面前，有的人是快乐的，那是因为，他们将权与钱看得很淡，很淡，还有的人是痛苦的，那是因为为其所迫，什么都不得施展，心比天高，命比纸薄，心中很高的夙愿，没有钱，没有权，很难实现，这样只能自己将痛苦添。

高官和大款也有两种人，有一种是快乐的，他们是实实在在赚钱，实实在在当官，心静如水的心态向前发展，名和利看得很淡，很淡，所以他们很快乐。与之相反，有另一种高官和大款是痛苦的，他们以投机与欺骗赚钱，使自己的本质发生了改变，他们以权力谋私欲，使自己在惶恐中变成了一贪，灯红酒绿，纸醉金迷，偶尔在这种场合下去发泄一番，使自己不快乐的情绪有一次舒展。

权与钱可赞，正常的手段，正常的努力，它是成绩的标志，它是一种推动力，让人发展向前。权与钱可叹，虚假和欺骗的获得，让人生厌和反感，如果是鱼肉人民所得，还要遗臭万年。因为他们失去了在百姓心中的平衡。

权与钱随着社会的发展而发展，偶尔权与钱也在做着肮脏的交换，有了权便有了钱，有了钱便可交换权，这似乎成了私欲

爱美之心，人皆有之。只要是男人，都会喜欢美女，除非他是和尚或同性恋。这在《诗经》中就有体现：窈窕淑女，君子好逑。千百年来，还没有哪个男人能改变这一规律，所谓的英雄豪杰们更是不断地用实践来检验这一真理。我大概是没有释家那么高的道行，这一生也不可能成佛，碰到美女，也总是忍不住左看右看，上看下看，前看后看，看了又看，看了还想看，我的脑海中就怎么想也无法将她们与脓水或骷髅联系起来。倒是看见“魔鬼般的脸蛋”的女人时，脑海中才会有骷髅的概念。要是当初李世民派我去西天取经，只怕是刚上路就被化成美女的妖精吃掉了。         

第一个评价女人是美是丑的一定是男人，古往今来美女的标准都是随着男人的眼光而不断改变。什么是美女？这个标准大概在每个男人心中都有不同的答案。汉王觉得女人骨瘦如柴美丽，那么举国上下的“火柴棍”都得了宠；唐玄宗认为女人无肉不美，恨不得天下的女人都没骨头。汉王和玄宗都是男人，而他们俩的看法却相差十万八千里，到底谁对谁错没有人说得清楚。如果要我来制定一个评价美女的国家标准或ISO美女体系什么的，还真不知该采用谁的意见。         

各个国家各个民族因其文化地理等各方面的因素不同，对美女的标准也不尽相同，有时还是大相径庭。委内瑞拉的女人以选美为美，每一位女人出生以后就梦想着去选美；美国女人以性感为美，即使是相貌奇丑，只要身材妖艳，也是美女；日本女人以美白为美，所以日本的美容霜等就大大畅销；韩国的女人以整容为美，所以我们在电视上看到的那些漂亮的韩星，说不定就是整过容的

有人害怕黑夜，有人害怕孤独，更多的人害怕黑夜里的孤独。我生来胆大，不怕黑夜，不怕独住，不怕一个人走夜路。相反，喜欢黑夜，黑夜给我更多的写作灵感；也喜欢孤独，孤独让我远离尘世的喧嚣，还我一片心灵的空间，所以，我喜欢孤独。

（一）孤独的感觉真好。

孤独可以使你静下心来看书、听音乐。
孤独可以使你活的真实，不必为了迎合别人而笑、而悲。
孤独可以使你上街吃饭时，不再因为同行者说，“只带了５毛钱”而啼笑皆非。
孤独使你不为应酬所忙碌，有空出来到河边斜倚桥栏静听流水，放松身体躺在草地上，仰面望着明月，细想广寒宫里嫦娥仙子那“起舞弄清影”、“月中寒里斗婵娟”的清新美景，远离尘世是何等的清闲。那位苏大才子，是无论如何也体会不到这种清闲，不然也不会有“何似在人间”的诗句。
孤独的感觉真好！

（二）要学会孤独，必先忍耐寂寞。

然而，要学会孤独，必先忍耐寂寞。
寂寞是你享受孤独的一大难关。
铁凝在其小说《大浴女》中说，天分太高的人从本质上讲都是寂寞的。其中那位女画家直白：“现在我和丈夫分手了，寂寞啊，可这却是一种自由的寂寞。你呢，你有美满的家庭，其实你也寂寞，而且你的寂寞还不如我，因为你这寂寞是一种不自由的寂寞。”啊，真高，寂寞也分出了等级。细思之，颇觉在理。
不敢奢谈自由，自由于我们还属奢侈品。做个

       
       有人说：“成熟，是生命中最绚烂的色彩。”有人说，“成熟，是人生中最光辉的时刻。”有人说，“成熟，是人在心灵上最大的升华。”这些话语似乎都不能全面的定义成熟。　　

       成熟，是一种真挚的体验，而体验的魅力在于付出。所以，在我们付出了辛劳与汗水，品味了悲伤与痛苦，体会了成功与失败之后，有一天，我们发现自己即使被困难击倒，却仍能够顽强地站起来，以执着的目光和必胜的信心继续前进的时候，我们可以自豪地说：“我，成熟了。”　　

       成熟，是一种或近或远的智慧，而智慧的魅力在于其不能被刻意地追求。所以刻意地去追求成熟，就注定你永远不会成熟，只有在生命的历程教会了我们如何在恭维与喝彩声中不会迷失方向，如何在荣誉和名利之中不会失去理智之时，我们可以沉稳地说：“我，成熟了。”　　

       成熟，是人生的一种新的高度，而高度地魅力在于到达前的脚步。当我们回往事，发现自己在生命的每一个过程中都汲取了前进的动力和勇气，发现自己在时间的流逝中总是饱含着积极的态度和永不放弃的决心之时，

　　　　
“虚负凌云万丈才，一生襟袍未曾开” 。古往今来，多少人才感叹“怀才不遇”；“千里马常有，而伯乐不常有”。确实，由于种种原因，“怀才不遇”可以说是司空见惯的；“千里马”一辈子都遇不到“伯乐”的情况也不胜枚举。三国之诸葛孔明、商周之姜子牙，出山前都是“怀才不遇”之人。当然，“不遇”自有不遇的缘由，不能一概而论。
　　
怀才者有两种：真才与自以为有才。不遇者也有两种：不遇机会和不遇伯乐。 其实天下伯乐极少，千里马也极少。千里马难遇伯乐，只好负重拉货；伯乐找不到千里马，也只得徒呼奈何。当“怀才”者自认为“不遇” 时，首先要认真分析一下你的才是“真才” 还是“虚才”？是专业还是全面？是“才虚而不遇”？还是“才实而不遇”？如果是前者的话，你要做的就是赶快充实自己的才学，而无资格悲叹“怀才不遇” ；如果是后者，那你就要分析为什么不遇，是不遇人？还是不遇时？是被动等待机遇的来临？还是主动出击创造和寻找机遇？是自身素质不硬，还是用人单位的问题？哪怕你是人才，哪怕你“怀才不遇”，始终要记住，我们每个人都只不过是社会中的一个小小分子，世界离开了某某人照样向前发展。
　　
今天，我们身处这个人才全球自由流动的时代，面对“怀才不遇”的古老话题，情况也今已非昔了。许多单位在选人、用人方面的观念、

如果说当年的大哥大是身份的象征，那么，现在款式新颖、精巧便携的手机则已经是我们生活中不可缺少的通讯工具。随着手机的普及，它的方便、快捷为世人越来越喜爱，人们对手机也有了越来越多的依赖性。当手机的电已经用光，而又没有随身携带备用电池的时候；当话费已经用完，被强行停机的时候；当忽然需要使用手机，却又进入信号死角的时候，就会有种失落和无奈的感觉。其实，这些都是无关痛痒的，可以接受和忍受的。更令人生厌的却是那些没完没了的垃圾短信！  　
金钱至上，诈骗横行，一些不法分子不择手段，利用短信息作案，骗取钱财，已成公害。我的手机上经常收到获奖的消息，都是告诉我中了某某公司举办的某项活动的大奖，有时奖金竟然高达数十万，看后叫人苦笑。这种天上掉馅饼的事，据报道，还真有不少多人上当受骗。还有些不法分子利用短信陷阱，骗取当事人的银行卡号，盗取他人钱财。种种不法行为，都是通过手机短信完成的，有时候真的让人防不胜防！  　　

当然，社会上有人要犯法，这是没法阻拦的，要怪也只能怪自己贪心或者大意。可是，移动（联通）公司，堂堂的国有企业，竟也利用短信骗话费，侵害“上帝”的利益，却怎么也说不过去。  摘录几段看看吧：  　　
（1）一位少女在浴室里正脱衣服，突然闯进一位男士……欲知后事，请拨打某某某某号。  　　
（2）一位少妇难耐寂寞，边看录象边呻吟……请拨打某某某某号聆听。  　　
（3）你的女朋友十分想念你，特意给你留言，请发送某某号收取。  　　
（4）你的情人特意给你点了一首甜蜜的歌，请你拨打

    扬起风帆向大海前进，洋溢着海风清爽的味道,朝着自己的梦想航驶，用自己的双手创造美好的未来。一个有勇有谋，坚忍不拔，为朋友两肋插刀的英雄——辛巴达！他为了雪城的人们的性命，为了朋友的诺言，为了自己的清白，走上了一条危险之路。他靠着自己的勇气和智慧，战胜了混乱女神爱瑞丝。   
    他为了朋友可以赴汤蹈火，他为了诺言可以不惜牺牲自己的性命，他为了理想可以放弃荣华富贵……他的诚信，值得我们每一个人去学习，去感悟，去思索。有人说：“诚信，是健康城市的通行证。”是呀，如果一个国家连最起码的诚信也没有，那还有什么资本继续发展；一个社会没有基本的诚信，那说什么都是无稽之谈；一个孩子没有应该有的诚信，那怎么样做个顶天立地的人呢？    
    当我懂事起，我接触的第一件事就是懂得什么是诚实，当我再大点时，我知道了诚信。诚信，是朋友之间那座沟通的桥梁。伯牙摔琴谢知音，正是因为他们之间的谈诚相对，所以才会有这件事。诚信，让辛巴达获得了和平之书，在当他面对生死与诺言时，他选择了后者，正是因为他的诚信，使他获得了最终的胜利！    
    相信，朋友之间最需要的也是诚信。当朋友之间发生了摩擦或不和，需要的是谅解，然后就是诚信，相信对方是用真心对待彼此，这样误会就迎韧而结了。