“一个女子只有牺牲她的幸福才能够摆脱掉强制着女性的严酷的桎梏。”这是法国文学家巴尔扎克（1799-1850）去世后才发表的中篇小说《假面具下的爱情》的结束语。 ...
- “忍”的批判
“忍”，心上一把刀！我们的文字很形象地表达了忍的含义。可为什么“忍”却成了我们民族的美德？ ...
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- 有绝对的道德标准吗？
在读英国当代宗教哲学家理查德斯温伯恩（Richard Swinburne)的《上帝是否存在》（《IS THERE A GOD?》）一书时，看到为了证明有道德真理的存在，也就是善与恶的绝对性的真理的存在，理查德斯温伯恩例举了一个“虐待儿童以取乐的行为定然是错误的”。 ...
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- 死亡选择，第三个道德难题
某医院有位病人，他已经是癌症晚期病人，疼痛折磨着他瘦弱的身体。一天，他终于向负责自己的医生提出给他实施安乐死。 ...
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- 生命面前,第二个道德难题
假设你生活在过去的一个小山村。某天清晨，你早起上山去砍柴。 ...
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- “善”与“恶”的产生
前两天，在一个语音聊天室看到一个辩论题目：谈人性。人性本善（正方），人性本恶（反方）。不知大家对这个辩题有什么感觉，我的感觉题目很荒谬，也就是说“善”与“恶”不是人性的范畴，风马牛不相及！ ...
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- 平等,人类真正的追求
在前文《自由论，追求与逃避》中我论述了自由只是人追求又逃避的梦。自由，真正而纯粹的自由是人无法得到，也不愿意得到的。 ...
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- 自由论!追求与逃避
自由多么美妙的词汇！然而，自由是什么？有多少人能回答！我对自由的定义：限制和约束之不存在。 ...
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- 献血了,没什么不良反应
今天，是我献完血的第二天了。总体上没什么不良反应，只是不能长时间看电脑。 ...
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- 谈：哈耶克之“知识使人自由”（knowledge makes free）
哈耶克曾经说：“知识使人自由”（knowledge makes free）。在和朋友探讨时，我发现我们的理解很不一样。 ...
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- 生命的遐想
当我们抬起头,静静地注视茫茫宇宙.每天它都在我们人类面前展示着无比的神奇和伟大.斗转星移,潮起潮落,我们静静地用心灵倾听...... ...
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- 呼唤英雄
历史是人民创造的，但历史记录的却不是人民大众。留在历史中的人都是那些与普通人不一样的人。他们用自己独特的方式改变了历史。 ...
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- 父爱,男人自恋的情节
做了父亲的男人们，一定还记得第一次成为爸爸，第一次看到自己的孩子时的感受，莫名的惊喜，发自内心的，无理由的对孩子的爱。 ...
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- “指鹿为马”与“四六不分”
“指鹿为马”是大家熟悉的一个典故，讲的是秦朝的大宦官赵高为了试探群臣是否屈服自己的淫威，在朝廷上故意指着一头鹿，说是一匹马。从而查看大臣中是否有不听从自己的。 ...
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- 与“自然”关于道德的辩论
我最近在《论道德相对性》中提出了道德是相对的，在《道德的标准》中阐述了我们所谓的道德判别的标准必须要以某个群体的价值体系，依存人个体行为的主体和客体存在。 ...
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- 道德的标准
前文<论道德的相对性>中论述了道德的相对性，即没有人类的行为是绝对道德的．现在我们讨论道德的标准，就必须立足某个群体内，以该群体的价值观，探讨群体中的个体人的行为，在一定的时空中，才存在道德的标准． ...
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- 论道德的相对性
道德是人类行为的规范。由于人的非理性，道德也是相对的，没有绝对的道德标准。所有对人行为的评价：是否道德？都是建立在人行为的主体和行为作用的客体，以及评价者的立场和情感上的。 ...
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- 历史的追问--岳飞与秦桧
二十多年前,我步入了大学殿堂,来到了杭州，当我走进岳王庙的时候，充满敬慕地伫立在岳王爷的墓前，不由得对跪在乐王爷面前的秦桧啐了一口痰！ ...