在前文《自由论,追求与逃避》中我论述了自由只是人追求又逃避的梦。自由,真正而纯粹的自由是人无法得到,也不愿意得到的。
由于科学探索的自由无疆界,和艺术思考的自由无疆界,人类对自由的追求成了人本源的一种欲望。但由于人无法孤立地存在,人必须生存在群体和社会中,这是人生存选择的需要。因此,人开始追求在契约许可条件下最大的相对的个体自由。由于人精神自由的无限制,人类不断思考形成群体和社会本身的契约是否符合人本源的欲望,平等成了所有人可以接受的契约的基石。
精神自由的无限制,可以近似的理解为精神的绝对自由。精神自由的约束来自自我的控制,是自己的一种选择,仍然可以说是自由的。因为约束只来自自我本身,完全是自我自由的选择。这样,从精神的层面上,人与人是平等的。
因为精神是自由平等的,那么人自然要追求行为的自由和平等。而行为的自由必须受到群体契约的限制,每个人都渴望享受契约许可下的充分的相对自由,平等自然的成了人类真正的追求。即契约对群体中的所有的人来说是公平的。
因此,公平才是人类真正的追求!
由于科学探索的自由无疆界,和艺术思考的自由无疆界,人类对自由的追求成了人本源的一种欲望。但由于人无法孤立地存在,人必须生存在群体和社会中,这是人生存选择的需要。因此,人开始追求在契约许可条件下最大的相对的个体自由。由于人精神自由的无限制,人类不断思考形成群体和社会本身的契约是否符合人本源的欲望,平等成了所有人可以接受的契约的基石。
精神自由的无限制,可以近似的理解为精神的绝对自由。精神自由的约束来自自我的控制,是自己的一种选择,仍然可以说是自由的。因为约束只来自自我本身,完全是自我自由的选择。这样,从精神的层面上,人与人是平等的。
因为精神是自由平等的,那么人自然要追求行为的自由和平等。而行为的自由必须受到群体契约的限制,每个人都渴望享受契约许可下的充分的相对自由,平等自然的成了人类真正的追求。即契约对群体中的所有的人来说是公平的。
因此,公平才是人类真正的追求!
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