知秋的博客

曾国藩曾经说过他身边有四种人：“一种是有本事有脾气，一种是有本事没脾气；一种是有脾气没本事；一种是没本事没脾气。”曾氏做为大清的栋梁，说话自有过人之处，我觉得他的这句话不但在那个时代符合，也符合我们这个时代。

我现在觉得这话还能延伸，现在的社会也存在四种人：“一种是有学问有人品；一种是有学问没有人品；一种是有人品没有学问；一种是没有学问也没有人品。”有学问有人品的很为稀少，要达到一定的境界，一定的修养，有学问，人品又好，不拿自己的学问作为自己骄傲的资本，为人谦虚，这种人能将自己所学习的学问融会到自己的身上，将不属于自己的暴戾之气通通地赶出己身，使自己的内心日趋平衡，外在的形象也能与心意相通。对于来自身外的诱惑和羞辱，能够平和的相对，不以物喜，不以己悲，因为学问是他的胆气。这种人到哪里都会有人尊敬。做人当学习做这种人才是。

有一种人，有学问没有好品行，也许你的知识很丰富，也许你的学问给你的现实带来了莫大的好处，使你以为学问是你自己的了，是你自己的私有财产，你可以用学问做你骄傲的资本，于是你就蔑视周围的人。这样并不好，容易和别人的关系弄僵；尽管别人或者屈于你的权势和资财，表面对你唯唯诺诺，但背后绝对对你说出另一番话了来。有一个这样的故事，说是一个财主遇到了一个穷人，就问穷人道：“我这么有钱，你怎么不尊重我？”穷人说；“你有钱和我有什么相干呢？我为什么要尊重你呢？”财主说：“我把我的财产分给你一半，你会尊重我吗？”穷人回答说：“你把财产分给我一半，我就和你一样了，干吗要尊重你？财主说：“我把财产全部给你呢？”穷人说：“我更不会尊重你

  　　 曾经，友人临别忠言于我：“请学会珍惜”。我一直努力用这两个字警示着生活，也品位着生活。希望自己有先知先觉的预见性，能在每件值得珍惜的事物的发生发展前冠以“珍惜”二字，而我实是平凡，大多数时候只能做到失而后珍惜或即将失而后珍惜的肤浅。“珍惜”这种行为正因为其后知后觉才能显出魅力吧。我想，它也许是“悔”的衍生，推卸了自己的过失，美化于自己欲而不能的遗憾。将他作为一种安慰自己的总结。人，如果不再平凡，人如果足够勇气面对自己的过失或过错，那“珍惜”二字也就失去其存在的价值和魅力了。

古人云：“亡羊补牢”，画家死后画才增值，都是珍惜的不同形式的行为表现，是一种补偿的价值。而狼吃掉的羊和死去的画家是永远无法再珍惜的。

“不识庐山真面目，只缘身在此山中”不够贴切，但也多多少少体现了人在拥有时是无法认识被拥有物的真正价值的。“久居其中而不闻其香”也着实暗示我们，人在一定程度上是无法超越自己的即时感官的。只有失去和身临其外，才能清醒判断。

我想先行珍惜，但往往在想要珍惜的事物面前不知该为所？总觉得这样没必要，那样无所谓。也许人性弱点中还有一点就是容易发现弊端，当事物存在时给你带来益处时你是看不见的，而当事物失去后益处的随之消失，弊端产生了，你也就发现它存在的重要了。
 

     男人失业了。他没有告诉女人。

     他仍然按时出门和回家。他不忘编造一些故事欺骗女人。他说新来的主任挺和蔼的，新来的女大学生挺清纯的……女人掐他的耳朵，笑着说，“你小心点。”那时他正往外走，女人拉住他帮他整理衬衣的领口。

     男人夹了公文包，挤上公交车，三站后下来。他在公园的长椅上坐定，愁容满面地看广场上成群的鸽子。到了傍晚，男人换一副笑脸回家。他敲敲门，大声喊，“我回来啦！” 男人这样坚持了5天。

      5天后，他在一家很小的水泥厂找到一份短工。那里环境恶劣，飘扬的粉尘让他的喉咙总是干的。劳动强度很大，干活的时候他累得满身是汗。组长说:“你别干了，你这身子骨不行。”男人说:“我可以。”他紧咬了牙关，两腿轻轻地抖。男人全身沾满厚厚的粉尘，他像一尊活动的疲劳的泥塑。

     下了班，男人在工厂匆匆洗个澡，换上笔挺的西装，扮一身轻盈回家。他敲敲门，大声喊，“我回来啦！”女人就奔过来开门。满屋葱花的香味，让男人心安。饭桌上女人问他“工作顺心吗？”他说：“顺心，新来的女大学生挺清纯。”女人嗔怒，却给男人夹一筷子木耳。女人说，“水开了，要洗澡吗？”男人说：“洗过了，和同事洗完桑拿回来的。”女人轻哼着歌

面对每一个晨曦，唤醒无梦的沉睡时，朝阳冲散了笼罩心中的雾蔼，你我都带上清醇之心上路。        

常想着生活即使沉重，我们苦中作乐也寻找那一份属于自己的快乐与幸福。然幸福并没有悬挂招牌，与你相识相随。只有缘于神情容颜中流露出穿透生活阴霾的喜悦之情时，你才会体味生活中最甜美的享受。因每个人可以寻找、认同、融洽，也可以离去、游戈、再寻找，宛如淙淙不息的河流，带给我们对每一分情感的系念。   

我们的时常，不必拥有立身行事的玄理，只在踏实的收集着如歌的友情、感动着如水的善意及享受燃烧的激情。没有什么可阻挡这美丽的冲动来塑造自己的雕像，为的是完成时间的作品。   

我们的时常，也许放弃了可能获得的和值得珍惜的情感、封闭了与人呵护及相互爱怜的闸门。可没什么可阻止丁香送予我们的芬芳来安妥心中的那片蔚蓝天空，为的是实现生活中的每一个希望。   

或许疲倦中，我们常常困惑于情感到底从何而来，到何处去，如何扑捉情感的光芒，在付出与回报的衔接点上如何找到我们需要的平衡。我们也常常困惑人的精神从何处来，到何处去，我们为何在诺大的世界面前却显得惊慌失措，无从观察。这些原因中最为重要的，或许就是惰性。成功的人背后未必有着辉煌的过去，然而无路可走的人永远是不可低估的。失意后的日子你会突然发现，原来有这么多的道路，都等着你的脚步。   

或许冥冥中，当我们培植的欲念无法继续承载，你学会了把心一天天放得宽大；你学会了从音乐聆听流淌的幻想；你学会了从笔尖叙述脑海的智慧。当你终于不在疲

 我的一位朋友在单位里任部门主管，近来与他的同事搞得不大开心。那天，他紧锁双眉，两手不停按摩看心脏，生气地来找我倾诉。我见他一脸苦恼，忙问：“出了什么事？”原来那天早上上班，进办公室时，居然大家都没有和他打招呼。分配工作时，他们也是各人做着自己手里的事，没有人抬起头答应一声，简直不把他放在眼里。这位朋友想想实在气不过，走出办公室时，竟又回过身来，气冲冲朝众人大吼一声：“都听见了吗?”谁知竟然也是一片沉寂。他实在想不通：人与人之间怎么可以这样？……

    过了几天，我无意中遇见他的一位同事，不无嗔怪地问：“你们明知他人不坏，为什么要那样对待他呢？”谁知这位同事却也是满腹委曲地说：“哪里是我们不理他，你不知他那天走进门的样了，肌肉紧绷，满脸冰箱，真是吓死人，谁还敢开口？我们中的一个人小声唤了他一声，他也不搭理，挂正眼也不瞧他一下，我们如何凑得上去巴结他？”“那么分配工作时，你们又为何不响呢？““不都是照他的吩咐在做嘛！还要怎样呢？后来他猛地大喝一声，真让我们吓了一大跳，他的脾气也太大了……”

    听了在一件小事上的两方面的不同感受，不禁使我悟出一个道理：人与人之间的关系，真的就如物理现象中的“作用与反作用”是一样的。若你想着别人的优点，想着他平日待你的种种好处，抱着爱的情绪去与他交谈时，你同样会感觉到他对你的喜爱和欢悦；但如果你心里对某人有了成见或疙瘩，尽管你口中没有说出来，但你的脸部表情、你的身体语

生命中总会有一些人，一些事。难以忘记。我亦希望能够成为生活的记录者。用文字或色彩纪念那些来往的匆匆时光。这样待到我们老的时候，才不会觉得，此生为虚度。因我们曾有过那么欢乐的时光。短暂而甜美，稍纵即逝。既知任何的纵情都必付诸代价，那么又何必计较太多。我们的一生原本亦为一宗庞大的罪。我们彼此之间相欠得太多而无法还清。

　　如何安然地面对生活并让自己心安理得。因我们都懵懂并无法预知事物的真相。所以，让自己安于生活。知道贫穷和富裕，并知如何给自己平常而宁静的心。

　　沉静而执着，这是难得的品质。

　　生之繁华，死之荒芜。若是看透了，便可以放逐自己的目的和拥有，这样，我们才能将拥有，拓展得最为广博。而我们的内心，也会因此而空虚且孤寂。

　　空虚及孤寂，亦不为生活之枯燥。走过了太多太远的路，身边的一切都走得干净。一些物品和记忆或许会停留于身体。可当我们再踏上征程时，是否会觉得身边空无一人。原来我们走了那么久，至最后，还须是独自泅渡。这是漫长而艰辛的路途。亦如给自己的前生赎罪。我们若得熬得过这些不易，便可获得重生。是一场灵魂的蜕变。

　　我们的一生，亦如一场蜕变。身体及至心灵的蜕变。少年时代的清洁与单纯，以及衰老即至的风尘与憔悴。我亦希望我老时虽经历众多事故，可依然有年轻时的音容笑貌，我对生活亦眷顾，忽略其带于我的辛劳与艰难。

　　忽悠，人生已过完大半。其中酸甜苦辣，虽有数不尽道不清的渊源，但其中结局经历，你我本身，自我能够感知并承受，这亦足矣。

　　那些灵魂相距甚远的人，心中各有自已的天地。于是不是同一类人与物，即使在一起，亦会显得格格不入。我们生得不同，活得不同，思考得亦不同。亦何必强求对彼此的理解。同路的人，亦只是同路人。旅途艰辛