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- 龙之九子乱想——嘲凤

  对于嘲凤的介绍有些简略,平生好险又好望,为殿台角上的走兽,而且众所周知,古建檐角上的走兽不止一只,依次是一位骑禽的“仙人”、龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什,根据等级这些走兽数量不同,听说只有太和殿上这十种走兽才真正齐全,次要宫殿依次递减,嘲风通常这是副样子。

不知是因为他的名字,还是他的性情,我对嘲风一直有一种莫名的好感,感觉里应该是孤傲不羁的浪子模样,居高临下目空一切,但只要抬头看看古建的檐角,那拉拉杂杂一大排走兽,又有一种相当热闹、可爱的感觉,再看仔细些,他还有个兄弟猣猊在身边呢,看来根本就是一大堆神兽在上面开PARTY而已,这倒也合了嘲风好险登高的性情,只是同我印象

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- 龙之九子乱想——螭吻

  螭吻,又名鸱尾、鸱吻(音吃吻):喜欢东张西望,经常被安排在建筑物的屋脊上,做张口吞脊状,并有一剑以固定之。《太平御览》有如下记述:“唐会要目,汉相梁殿灾后,越巫言,‘海中有鱼虬,尾似鸱,激浪即降雨’遂作其像于尾,以厌火祥。”也就是说相传汉武帝建柏梁殿时,有人上书说大海中有一种鱼,虬尾似鸱鸟,也就是鹞鹰,能喷浪降雨,可以用来厌辟火灾,于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋顶之上,以防火灾。

  可见这种鱼虬也就是螭吻的前身了,或者说,我们看到的屋脊上的螭吻像不过是那个还在海中翻云覆雨的鱼虬的塑像而已,爱东张西望,性好险要的神兽怎么会甘心就这样呆在屋脊上不动呢?就算真被镇在那里(因为不是有把剑固定嘛),螭吻一定也会想办法脱身去游历大江南北,不然怎么会合他的性情呢?这样的话,屋脊上的塑像不过是个空壳罢了,全无镇火的功效吧!呵呵,难怪从

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- 圣诞图一乐

  正逢圣诞节就看到几位博士跳出来要抵制圣诞节,认为是一种西方文化的入侵,我有点儿的怕怕的心慌,中国文化真的已经脆弱到这种地步了吗?中国人民真的已经愚蠢到这种地步了吗?

  想想过第一个圣诞节的情景,似乎是学生时代了,出于对新生事物的好奇所过的圣诞节也仅仅是互相送张圣诞贺卡,互道一声merry chrtistmas而已,再甚者,调笑的把袜子挂在床头,说要等圣诞老人送礼物,没有谁去认真的分析这个节日在宗教上的意义,甚至都没搞清楚究竟这个“圣”是上帝还是耶酥!如果硬要说过洋节的意义,百分之九十几的人估计都只不过是图一乐、百分百的商家都是为了赚钱而已,那么这种情况下的圣诞节真的有必要抵制吗?

  要给圣诞节改名更加可笑极了,耶誔节就不带感情色彩,没有宗教意义了?我倒觉得这个名字比圣诞更容易让人理解,耶酥的诞生日嘛,教授们不会认为我们不认识耶酥

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- 七种不宜带走的纪念品

夏威夷的沙石 其中最危险者,莫过於夏威夷的沙石。当游客到临,夏威夷的旅游局已有告示板写上“切勿取走夏威夷境内任何沙石”,许多游客都只会以为是环保原因,不要破坏大自然而已,但其实是因为夏威夷族人的一个毒咒!
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- 带一种笑容走——马季老师一路走好

  冷不丁是QQ跳出来的新闻,今天早上10:25分马季老师走了,很突然但说不上悲伤,虽然小时候听过他不少相声,但岁月却带走了一些快乐和感动,我反而更喜欢隔代的东西,比如侯宝林,比如马三立,而并不是马季,但不可否认他是现代相声的开山大师了,所以我还是怀着崇敬之情希望他一路走好。

  点进QQ的评论,却让人有些不能接受,先跳出来的并非是对逝者的怀念和敬意,居然是一段漫骂,再往下又是一段漫骂,我不是八卦的人,不知道马季在世时究竟做过什么在死后也不能被原谅的事情,仔细一看,似乎是在一段历史时期的政治倾向问题,突然觉得好笑,艺术家虽然不是政治家,但若非孤芳自赏又怎么能够洁身于时代浊污中去呢?在大是大非面前人人都知道如何去做,那是一种如梅兰芳大师般蓄须誓死不为日本人表演的民族精神,可是在那段动荡的岁月里,反而更容易让人难以分辨,我们只能说他当时的觉悟等同于普通人而已,却绝没有漫骂的道

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- 一个星期未抒发的郁闷

  上个星期一通忙活,结果连BLOG也没来得及写,眼看要荒了,赶紧洒把土。

  本来星期六去看了黄金甲是该写篇影评的,可是一时竟然全无感触,大约是满目金黄晃得我头有些晕,也大概是对今日中国的大片已全无指望,反倒觉得这部也算是把故事讲了个完整,人物关系理了个清楚的片子,没什么好评论的了,更可能的是从星期一开始的刷卡搅得让人心烦吧。

  可恶的还不止是这样,特地早起就碰上大堵车,结果还是迟到的郁闷,到了今天又事件重演了一遍,于是又有些悻悻,这上海的交通和老天爷的脾气是一个样子,永远摸不着头脑,我这样早起挣扎也不得不服输,算了,随遇而安吧!

  有时候想想BLOG到底是个什么东西?写来到底是希望让人看还是不让人看?既不像以前上学时要当作业交的日记,又不像上了锁的私人日记,更不像是BBS上的贴子,只是窝在一隅,有人冒然闯进不会受到责罚,无人理会时又守着一副

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- 电梯里的N种怪人

  多少人相遇又相离,多少人对面不相识,多少人此刻擦肩明日又聚首,多少人不想见又相见!唉,我不是在说爱情故事,我是在说电梯故事。俗话说,林子大了,什么鸟都有,这电梯里的怪人真是层出不穷,完全不怕没有真实素材,有的实在太搞笑,写下来便于日后一笑。

  性急怪人:我们公司是18楼,14楼以下是酒店,15楼以上才是商务楼,所以早上挤电梯的还是以15楼以上的人为多。有一天早上,我挤在比较靠近门口的地方,当时还没到15楼,后面一个女叫了一声:“让一让。”我当她要在15楼下,就让了让,她却没动静,我可不高兴老是侧在那里,就催了她一下,让她站到前面去,她就站到我了前面。15楼到了,她没下,16楼到了,她还是没下,等我的楼层到了,她.......依旧没下-_-!我还得从她身后又挤到她前面,一头的雾水,不知道到底哪里出了问题?

  慢性子怪人:也是早上挤

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- 做了让人心情很好的梦

  有一种理论说在梦中见到的人越多,醒来后的感觉会更好,其实并不是这样吧,如果尽做到一些讨厌的人,再发生一些讨厌的事恐怕谁也高兴不起来吧。

  昨天的梦又回到小时候最喜欢的外婆家,我童年最快乐的时光都是在那儿渡过的,只是场景有稍稍的不同,像是仅凭我点滴的记忆而一点点的铺陈着.......楼上好像有一个平台,架上有满荫的葡萄藤,可惜还不是季节,叶子都蜷曲枯黄低低的垂着,我站在平台上向远处看,有些儿落寞。表弟从下面上来,我问他:为什么现在都不理我呢?以前不是大家都玩的很开心吗?他说也希望像以前那样,不如去爬山吧,说话间平台旁的视野突然宽阔了起来,眼前是一座并不高但却相当青翠的山。于是我们又像小时候那样几个小孩子一起去玩。

  山上的景致格外的丰富,有自然的风光,山山水水,还有庙宇、殿堂,我的梦进入了孩提时的冒险故事,一处寂静的古迹,在梦中的阳光更像月光,有些昏黄,

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- 龙之九子乱想——囚牛

  囚牛好音,这是龙子中音乐修为最高的一个,形状为有鳞角的黄色小龙,蹲立于琴头,一副扬头张口的模样,像要合着音乐共呤一曲似的。

  所谓音乐是没有国界的,所以囚牛的造型不光立在汉族的胡琴上,彝族的龙头月琴、白族的三弦琴,甚至在藏族的一些乐器上也有它的样子。

  总感觉这个兽在骨子里是很害怕寂寞的,它需要的不仅仅是音乐,更需要的很可能是与它一同徜徉乐海的人吧,所以它立在乐器上,作出一副我欲与君合的模样,那样想,不免觉得有一种怅然若失的孤寂感,毕竟能与因牛对歌一曲的世人只怕少之又少吧。囚牛啊,就这样在数十亿年的世事轮回中等待着知音,不知道它找到了几个?

  因此越古旧的乐器越不应该被束之

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- 龙之九子乱想——蒲牢

  蒲牢形状像龙但比龙小,好鸣叫。据说蒲牢生活在海边,平时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时,蒲牢就大叫不止。于是,人们就将其形象置于钟上,并将撞钟的长木雕成鲸鱼状,以其撞钟,求其声大而亮。

  感觉这种神兽不仅胆子不大,性情更是乖顺可爱,不然也不会任由人们把自己雕在钟上日日敲打,还成日里拿它最怕的鲸鱼来吓唬它,这种神兽还真是乖的可人疼啊!也可见世上的人全是欺善怕恶之徒,只为了敲击的声音洪亮就顺便拿神兽来摆布,换睚眦试试,吓不死你!

  所以要YY的话,这样的小乖乖,生得又和爹很像,一定很得龙的宠爱,可惜生性胆小,成不了大气候,也就是温室的花骨朵吧,只是为什么任其受人敲打呢?左思右想也许是用心良苦,要

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- 龙之九子乱想——狴犴

  狴犴,又名宪章,形似虎。它平生好讼,又有威力,狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义,仗义执言,而且能明辨是非,秉公而断,再加上它的形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门上外,还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂,行政长官衔牌和肃静回避牌的上端,便有它的形象,它虎视眈眈,环视察看,维护公堂的肃穆正气。

  这么正气的角色,根本就是包大人嘛,感觉没什么好YY的,只是觉得现在法院里也应该放一个,震慑一下执法者。唉,可惜现在已经讲究无神论了,世人大多天不怕地不怕,不相信天理循环,报应不爽,所以做了坏事,自然也不怕有这样的神兽盯着,可见神话也有清肃风气的作用啊!哈哈

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- 龙之九子乱想——赑屃(霸下)

         名字听起来气势非凡,但观其性情,颇为像一个极有修为涵养的老者,若彭祖状,岁月悠悠掌中过,这尊神兽却是千古文章背上驮。但凡去到一处名胜,看到偌大一尊石碑,多半还会看到一头驮碑的兽,状似乌龟,头若鲛龙,这便是赑屃。

      霸下和龟十分相似,但细看却有差异,霸下有一排牙齿,而龟类却没有,霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异

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- 战马何辜?

        早上刚听说多哈亚运会居然出了意外,韩国一位骑师不幸落马身亡,本来只是扼腕,却冷不丁听说要处死那匹赛马,不由义愤!

       查了一下这匹叫黑色班达堡的赛马曾随主人征战多年,也取得了不少战绩,这次虽是意外,但任谁也不应该指责它要负完全的责任,虽然不应该对死者不敬,但意外通常不都应该是双方配合的失误吗?当今世界居然还流行陪葬,人类真是太可怕了!而且居然还说是因为这匹马摔断了腿,以后再不能参加比赛了就要安乐死,理由真是荒谬之极,全然没有人性可言,任何的东西都只不过是利用的工具吗?可这是马啊!

      也许除却现在那些宠物外,马在中国历史上的烙印太深刻了,与

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- 龙之九子乱想——睚眦

    睚眦必报便是指此君,龙身豺首,性刚烈,最是好杀 嗜杀好斗,刻镂于刀环、剑柄吞口

      由此看,此君便好似恶兽了,但从字面上解“睚眦”也作“眦睚”,睚:眼边,  眦:眼眶 ,所以睚眦的本意是怒目而视,只是怒气便能杀人者应该也有气吞山河的啸天之势了,故而才被雕于刀环、剑柄之上,以借此势,以壮士胆。

      从根源看,神兽都源自人心,若说饕餮是贪,那睚眦便该是戾才对,但苏秦列传里却看到

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- 兼爱非攻 为何墨攻?

       为了领略真实的战争场面才去电影院看了墨攻,呵呵,这么说有点儿亏心,其实是同事为了刘德华,而我为了散心,另外想看看又把墨子的门徒YY成什么样子了。

       就情节来讲,比起无极的莫名空虚和夜宴的奢华诡异,墨攻还算得上情节紧凑,拍摄手法也还写实但不太血腥,只是人物设定总会让人跳脱出情节之外,窃窃一笑。

       墨家革离,在乱世荒漠中卜一出场就身被麻衣,长长的斗篷低低的遮着头,很像苦行者,但,更像........哈利路亚........哈利路亚........耶酥!估计导演也想营造这种感觉,以一人之力救一城之人,此等功绩非神不能办到,所以当时我有这个错觉

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