个人记忆与宏大叙事的巧妙缝合--论《青春之歌》叙事处理之特定时代的成功因素 Marvelous Combination of Personal Memory and Grand Narrative:On the Successful Factors of the Narrative Treatment of The Song of Youth in the Specific Times ...
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- 杨曾宪：首先要“裁军”(原稿)——“学术批评：站在新的十字路口”笔谈
首先要"裁军"(原稿)
——"学术批评：站在新的十字路口"笔谈
杨曾宪
国内学界近年来重视学术规范了，有倡导，有宣言，有行动——若干学术规范文本已出台。但我却认为，这些努力基本属无用功，只能起某种表面的修饰作用，遏制一下学术腐败蔓延的势头，却不能解决学术研究本质上失范的问题。
什么叫&qu ...我要留言To Comment 阅读全文Read All | 回复Comments() 点击Count()
- 黄忠顺：勿以善小而不为(原稿)——“学术批评：站在新的十字路口”笔谈
黄忠顺：勿以善小而不为(原稿)——"学术批评：站在新的十字路口"笔谈 ［ 作者：黄忠顺 转贴自：社会科学报 2005-1-13 点击数：683 文章推荐：田诤 ］ 勿以善小而不为(原稿) ——"学术批评：站在新的十字路口"笔谈 黄忠顺 促进学术界认同并自觉遵守的学术规范的建设，应 ...
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- 黄忠顺：中国时尚文学与杜拉斯、村上春树、日本动漫
黄忠顺：中国时尚文学与杜拉斯、村上春树、日本动漫 来源：美学研究 日期：2006年3月28日 作者：黄忠顺 阅读：472 【内容提要】当前中国时尚文学最热衷于追逐和效仿的，莫过于法国作家杜拉斯和日本作家村上春树了，而后又有日本动漫的强劲影响显现出来。时尚小资女性文学对杜拉斯的效仿，一是其《情人》成为这些作家"身体写作"的师从文本；二是其叙述方式及语言成为这批作家的 ...
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- 朱东润的<张居正传>
朱东润的<张居正传> 本来不知道朱东润,是前年没书看了问个同学在看什么书,他介绍我看黄仁宇的<万历十五年>,我看了,也没什么好的,角度还新,可是态度有点点不对劲,不够客观,一样司马迁写史也有主观想象的细节,可是,黄仁宇的细节实在不怎么的,对于人物个性的烘托未起到大作用,倒是让我觉得不够真诚. 不过,倒是因为黄仁宇的书而知道了朱东润,好象是黄仁宇在 ...
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- 张居正的性格悲剧/刘志琴
提要：张居正是个性不凡的政治家，他从寒微中奋起，当了十年首辅，成就了封建社会后期最大的改革运动。在风云际会中他思想深邃，刚毅深沉，多谋善断，却又专断独行，偏信阿谀奉承，引得附势者趋之若骛。权势欲促使他步入人生高峰，也引发身后祸发萧墙。 他饱读经书，倜傥豪放，冷峻严酷，威震当朝，又兼有泼皮样的身手。伟大与渺小，无情而重义，拒贿而好谄，坚强与卑微集于一身，多侧面性格混然一体，这就是历史中的张居正 ...
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- 金庸：我读《张居正》
金庸：我读《张居正》 我读连载小说，尤其是故事性强的中国古典传统体裁的连载小说，常常是迫不急待的先睹为快，熊召政先生的近作《张居正》就是其中之一。这部篇幅巨大的历史小说，是香港明报出版社出版的（四卷本历史小说《张居正》简体字本由长江文艺出版社在内地同时出版，香港出版时改为《张居正传》）。由于我和这家出版社的历史关系，我有了一点小小的"特权"，当《张居正》还没有在市上出售之时， ...
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- 居常嗜好浓枯相宜
居常嗜好浓枯相宜
念头浓者自待厚，待人亦厚，处处皆厚；念头淡者自待薄，待人亦薄，事事皆薄。故君子居常嗜好，不可太浓艳，亦不宜太枯寂。
念头浓：心胸宽厚，念头当想法或动机解。
淡：浅薄。
居常：日常生活。
...
念头浓者自待厚，待人亦厚，处处皆厚；念头淡者自待薄，待人亦薄，事事皆薄。故君子居常嗜好，不可太浓艳，亦不宜太枯寂。
念头浓：心胸宽厚，念头当想法或动机解。
淡：浅薄。
居常：日常生活。
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- 伦敦餐桌上的王尔德
梅疾愚 一 二战过后，有人曾经问过叼着大雪茄烟的丘吉尔，你来生愿意与谁倾心长谈?丘吉尔毫不迟疑地回答：奥斯卡·王尔德。 可王尔德的名声一度并不好，一些道貌岸然的英国绅士还在以道德的名义不停地声讨他，认为他是一个伤风败俗的"败类"。那时候，王尔德去世已经近半个世纪了，彬彬有礼的英国上流社会"礼遇"给他的骂声 ...
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- 一种神赐的疯狂
——关于克尔凯郭尔 张 念 上帝否决了这桩婚姻 一对年轻人，他们相爱，男的才华横溢，家境富裕，女的纯洁美丽，一个财政官员的女儿，在没有任何阻力的情况下，他们订婚了，幸运而幸福的版本，未来是一目了然的。 这种在生活逻辑上展开的幸福，并没有如期实现。这个男人在日记中写到： 我的不幸在于，我在孕育着观点的同时，却忽略了理想；因而我生来就是怪胎，因此现 ...
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- 食物禁忌与文化传统
《书屋》二〇〇四年第一期 回目录 著名的人类学家马文·哈里斯（M.Harris）在给学生上人类学课时，经常让学生传看打开盖子的装有油炸蝗虫的日本罐头，还随时加上一句："别太贪心，给你的邻座留一点！"欧美学生一般都厌恶昆虫食物，他的这种小技巧能够很快地让学生进入到文化差异的氛围。 马文·哈里斯认为不同文化中的食物禁忌 ...
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- 何处有理想的精神家园？
——读金岱"精神隧道"三部曲 陈 墨 金岱曾是追求文学新形式的先锋，而后却宣言要做"意义的先锋"，旗帜鲜明地追索思想意义和精神价值，似乎完全不怕"上帝发笑"。因而，他将自己过去十几年间创作的长篇小说《侏儒》、《晕眩》和《心界》，干脆取名为"精神隧道"。 金岱的小说创作，始终直接 ...
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- 也谈语言的难易问题
——与毛喻原先生商榷 何南林 《书屋》2000年第九期发表毛喻原先生的文章《论汉语的险境和诡谬》，对汉语尤其是汉字作了"体无完肤"式的大批判，如： 汉字是方形的、单音节的，这对无限放射着的环圆形宇宙，以及注定了不可终极的思想之终点无疑是一种近乎残酷的凝固、定格、裁截和强硬规范。 汉字似乎是从气象万千的世界中给强切割出来的， ...
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- 经典：《茶花女》
余凤高
肺结核是一种消耗性疾病。病人食欲不振，体重减轻，全身乏力，易感倦怠，因而精神萎靡，病态伤感。在十九世纪，甚至到了二十世纪的1945年特效药链霉素等重要药物发明之前，此病一直被认为是不治之症，绝大部分患者最终都难免一死。惟一的希望或者不如说惟一的安慰，就是能在气候温和、空气清新的环境中，有充分的营养条件和优越的生活条件，在安闲的休息和良好的护理下，使病人的机体本身渐渐产生 ...我要留言To Comment 阅读全文Read All | 回复Comments() 点击Count()
- 余秋雨：面对偏激的偏激
李廷华
2004年7月出版的《收获》，以大量篇幅刊载余秋雨的"回忆文学"《借我一生》；同月，《南方周末》连续两期以超过两个版的篇幅谈余秋雨。余秋雨在中国文化界的分量与引起的普遍社会关注，于兹可见。
以我的有限阅读，对余秋雨的批评大致集中在三个方面："文化大革命"中间的表现，为什么不忏悔；帮助深圳唱赞歌，得了好处；文章中的知 ...