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- 写在左岸搏友突然离开5d时

      心痕旅迹 2007-7-28 10:19

左岸物语博客,是我还是网络游客时常爱飘去的“博家”,他那富有哲理的思维,伴着他清新儒雅的文采,得到众多博友们的认可,关注,喝彩,我遥听知音欣慰遇到知音。我喜欢称他为“左岸”。

“左岸,”一个喻意深长的名字,多么真诚的博友,当我从游客变成博客来到5D,本想以博识友,各抒己见,畅谈人生,可是还没有深谈,他不知道为什么就突然匆匆离开了创建八年的5D,离开了有28万之众的草根博友,这就竟是为什么??????????????模板变了,日志没有了,留下的是一片狼籍,难道就为有“拉登”,“狡猾”的词眼就惨遭......那么我这篇心痕旅迹,甚至才安好的“家”也可能由此........唉!就只好等着了吧,“天要下雨,娘要嫁人”我又有什么办法呢?在此让我们共同追忆“左岸”:

“左岸”(La Rive Gauche),最早认识他,是地理上的一个区域的泛称,位于塞纳河左岸的圣日耳曼大街、蒙巴纳斯大街和圣米歇尔大街,一个集中了咖啡馆、书店、画廊、美术馆、博物馆的文化圣地。塞纳河由东向西成几字形穿越了巴黎,而巴黎城则是从塞纳河中央的西岱岛发展而来,左岸,孕育了巴黎。

      公元14世纪起,西岱岛上的居民逐渐向河的两岸扩展,自
法国国王查理五世起将王宫迁往右岸的浮日广场、卢浮宫、万森城堡后,政治权力中心渐渐移向了右岸,随即商业经济也在右岸蓬勃发展了起来。左岸除了一些零星的居民外,主要建了三所大学:索尔本大学(后更名为巴黎大学文学院)、三语大学(后更名为法兰西大学)、四国学院(后更名为法兰西学院)。由于当时学院的师生必须学会 标签集:TAGS:追忆、左岸、右岸、离开

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- 戏说“包二奶”的历史变迁

      趣闻逸事 2007-7-27 21:58

查阅了一些资料,加上本人理解,最终得出下述结论,听我慢慢道来。

“二奶”,是“包二奶”的简称。这个词,可能是从《红楼梦》贾琏偷偷包养尤二姐的故事中延用的。贾琏所处的那个时代,帝王们都是三宫六院、嫔妃如云,大户人家也是三房四妾者居多,贾府中的“当权派”贾政,更不是只有王夫人这一个老婆。一个有官衔、吃俸禄又年轻轻的贾琏,在外面多包养了尤二姐,为啥就闹得纷纷扬扬?问题就出在正房的态度。如果王熙凤不是醋罐子,而是宽容大度的女人,贾琏就会明媒正娶的把尤二姐娶进门来做妾,就用不着在外面租房子偷偷包养了。阴险狡诈的凤丫头一发现问题,便把尤二姐“请”进家中作“二房”,以图谋害之。正与尤二姐进行偷偷狂恋的贾琏,觉得凭自己的官位和能量,就能压住依仗娘家权势,在老太太、姑姑王夫人那里得宠的王熙凤,就要求丫头们称尤二姐为“二奶奶”。“包二奶”这个词,就因为先“包”后“正”而形成了。结果是王隙凤逼得尤二姐走投无路,吞金而亡。中国文学的第一代著名的“包二奶”尤二姐,悲惨的离开了人间。

清末和民国年间的大户人家,像王熙凤那样的“醋坛子”们,好像被有钱有势的男人们全部镇压住了,大户人家一夫多妻、三房四妾者,比比皆是,用不着偷偷“包养”。而且,一律都是称“姨太太”,如“三姨太”、“八姨太”等,根本就没人使用“包二奶”这个词。好像“姨太太”越多,越光荣。作为姨太太的女人,除去它们之间争宠以外,好像都是论命,没有条件,也没有心思去抱怨自己的“小妾”角色。所以,一直到建国后,少数女人年龄较大的一夫多妻人家,拒绝接受婚姻法,坚决不离婚,有的一直坚到自然死亡。不过,仍然没有“包二奶”这样的称谓。

由此来说,如果把尤二姐看作是第一代包二奶,那么,现在的这些包二奶们,应该属于第二代“包二奶”。

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- 戏说给“包二奶”正名

      趣闻逸事 2007-7-26 23:3

近日在网络得一趣闻,加以整理,不失逸事,这此一篇花边戏说:

子曰:必也正名乎,名不正则言不顺。笔者认为,男人占有几个女人后,如果长期的名不正,不仅仅是“言不顺”,更重要的是影响建设和谐社会。所以,对于男人占有的女人们,要予以正名。如何正名?且听下文分解:

在当前,一个结过婚的男人,如果在婚外偷偷的包养一个女人,而他的妻子却压根儿不知道,这应该叫做“包二奶”。但是,如果他偷偷的包养了两个以上的女人,其中的一个可以称“包二奶”,其他的呢?就得按照自然数列往下排,分别叫“包三奶”、“包五奶”等。可是,如果他的妻子明明知道男人在外有女人,不去管、管不了,或者包庇、纵容、支持,那么,男人公开于妻子在外面的女人们,该做何种称呼?总不能绕口鳌牙的、使用“包X奶”去称谓吧。

所以,“包二奶”这个词得改。

对于已婚男人在外面另有女人的问题,最关键的是妻子所持的态度。可是,这态度却是一个很大的谜团。原配妻子不知道男人在外包养女人的有多少?原配妻子明明知道男人在外面包养女人,因某种原因不去管、管不了而听之任之的有多少?原配妻子知道男人在外面包养女人后,与男人争执、吵架、闹离婚的有多少?一个男人一辈子只和自己的妻子好,从不沾花惹草的有多少?一个女人,除了和自己男人之外,不勾引任何男人的有多少?这些数字,鬼才知道。另外,有时候,妻子的明确态度,会变成永远的悲哀。

所以,笔者觉得,既然一夫多妻的现象如此普遍,既然有那么多好吃懒做、好逸恶劳的女人,甘心情愿做人的姨太太,不用劳动创造就能荣华富贵,并且以此引为自豪和荣耀,基本上处于半公开状态。那么,就与清末、民国年间那些一夫多妻的大户人家的三妻四妾,在本质上没有区别了。“编新不如述旧,刻古终胜雕今”,那就应该恢复清末、民国时候的称谓,把结发妻子称作“太太”、“大太太”,把现有的“二奶”该改称“姨太太”。并且要按照先后次序,由男人敕封为“二姨太”、“三姨太”、“八姨太”等。

至于是不是需要为“改称”立法,使姨太太们的名份,像旧社会那样合法化,那不是我们的工作,所以不须多说。但是,不管是否立法,众多姨太太们的真实存在已经表明,建国之前的革命战争和建国以后的反封建,都变成了如今的笑谈。


标签集:TAGS:二奶、正名、姨太
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- 夏日狂想系列曲〈二〉

      心痕旅迹 2007-7-25 22:35

夏天印象

我不太欢喜夏天,是因为近年来“厄尔尼诺”现象造成太多了的反常,城市越来越大的“热岛”效应又增加了酷热,但夏天确有不少风情,让我们领略其种种风骚。

夏天会使人变得年轻,是因为一到夏天,你不得不卸下厚实的外衣,连同收起那古板肃穆的面孔,让肌肤与太阳天天亲近,心胸受到熏风夜夜爱抚。市井里的人们在大汗淋漓之际,去洗个热水浴,再棒出一盆冰西瓜,仰面躺在瓜棚小院内,此时最不拘小节,最自由自在。夏天闲暇之夜,正是打牌,下棋,聊天,讲故事的好辰光,那霓红彩灯内的歌舞厅,百乐门的蹦迪音乐相映成辉,鲜明对照,各有志趣人们啊,各行其道,自得其乐,用其悠闲或疯狂抖掉一天的酷热和烦臊。

而我可以和孩子一起“拱猪”,一起钻桌子,或独倚阳台上品茗清香,数着天上的星星,或眺望黑黑的苍穹流星划过,遥听那在鹊桥银河间的爱慕思恋,等待着美好“七夕”的到来。于是,儿时的童趣与青年时代的恋情一一齐凑到眼前,在追溯和幻想中.......我仿佛年轻了几岁。

夏天令人感到人生多彩,翠绿的大自然在热浪中渐显出深幽的成熟,茉莉出香如雪,紫薇藤长带蓝,接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。大街上不时走过一群少男少女,仿佛飘过一朵朵七彩云霞,大都市令人弦目的夏装,琳琅满目叫你分不出哪种颜色最靓亮。夏天从来不甘寂寞,淡雅和浓艳都可以成为为夏的象征,各领风骚。.......

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- 献给茶水的歌--男人是茶,女人是水

      诗歌鉴赏 2007-7-25 18:45

我一生最大嗜好就是吃茶,品茶,藏茶,切嗟茶道,分析茶的药用、养生功能

有人把男人比作茶,女人比拟水,“茶”“水”相依,混成甘美的一口清茶

我一生最大嗜好就是吃茶,品茶,藏茶,切嗟茶道,分析茶的药用、养生功能

有人把男人比作茶,女人比拟水,“茶”“水”相依,混成甘美的一口清茶

献给茶水

如果我是开水
 
你是茶叶

那么你的香郁

必须倚赖我的无味

彼此才能相溶

在滚烫中相见相缠

落下,攒聚在我的最深处
 
在似水柔波中
 
和你热烈的唇
标签集:TAGS:茶、水、甘、美
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- 给留日网友--金达莱的回帖

      读有所获 2007-7-25 13:5

  你在日所遇国人有失国人形象的事实,在国内也是累见不鮮,惯见司空了。说到底我认为,这是儒道礼教的缺失,造成人心“道”“礼”的鈍化,才形成了素质低下的行为,而且在很多时候与自身文化程度高低无关,这是让人最为悲哀的。

   其实,中国是伟大的文明古国。在中国人讲礼仪的时候,世界上还有许多国家处于文明的蒙昧时期,包括日本。但是,现在的中国,的确已经相当缺乏应有的基本的文明素养了。这才是我们应当非常重视的事实呀!

    如果要问:“中国的现状又是谁一手造成的呢?”那么我的答案是:“这种现状并非由于日本的侵华战争所造成,而是由于我们自己曾经‘大革文化命’而造成的。”

    一个文明古国自己亲手“销毁”了自己的文明,这真是历史的大悲剧。

中国的礼貌缺失,真的已经有近百年的“历史”啦,每况愈下,令人汗颜。在这方面,我们的“革命”过程的确是对文明礼貌非常重大的伤害。因为我们很长时间里在强调工农革命的正当性的同时,往往把“礼貌”、“文明”也一律当作“封、资、修的东西”,当作“革命对象”给“处理”掉了!

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- 夏日狂想系列曲〈一〉

      心痕旅迹 2007-7-25 8:0

赤日炎炎

   连日来,太阳火辣辣的.路上的行人汗流浃背,大家挥一把汗水,就是一场雨,扇一下风,就是一阵大风.还是昨天网络中弹出浙江天气橙色预报:“36~39度将持续到7月底,最高温度40度”,太阳就竟怎么了?.......今天,太阳又早早地挂上了天空,又将赤日炎炎似火烧。。

   我真想,天气慢慢起风,让人感觉凉快儿些,我狂想,风越来越大,漫天尘土飞扬,垃圾迎空乱舞,把人吹得摇摇晃晃,大风还在呼呼地刮着,小树被吹弯了腰。那是台风来临的先兆,太阳不得不逃。可是,时下太阳不逊色,又发起威来,风渐渐地小了,毒辣辣的阳光又照射在我们身上,额头上的汗越积越多。试想这时的庄稼人肯定是多么希望下一场大雨,把庄稼地湿透,庄稼也洗个痛快澡。有似乎见到有些人正在乘凉.不知不觉想起了那首诗"赤日炎炎似火烧,野田禾苗半枯焦.农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇"。试问:有多少城里人这时能想起乡下人?还有那庄稼禾苗.........。

   我现在多么渴望下一场大雨,让那即将长出禾苗的大地喝个饱,驱尽夏天的酷热,迎来那珍贵的雨水,让未来的田地五谷丰登。

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- 一篇令人关注,沉思的留日网友的网帖

      网络文摘 2007-7-24 11:30

署名:花样男子
分类: 留学
 

   中国人——我是中国人。

   可是我,深深地感到,国人的素质实在太差了。让我不得不接受这个现实。 

   在这里,街上是很干净的,要是有垃圾,十有八九,是易拉罐,烟头,我看见乱扔烟头的都是说中国话的人。那天,街上空无一人,只有我走着。不远处的一个东西在干净的街道上很显眼。走进一看,是将军牌的烟盒。就在这天晚上放学后,

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- 养生之道

      诗歌鉴赏 2007-7-24 8:41

食疗歌(摘抄)--取其用之

盐醋防毒消炎好,韭菜补肾暖膝腰。
萝卜化痰消胀气,芹菜能降血压高。
胡椒去寒又除湿,葱辣姜汤治感冒。
大蒜抑制肠胃炎,绿豆解暑最为妙。
梨子润肺化痰好,健胃补肾食红枣。
蕃茄补血美容颜,禽蛋益智营养高。
花生能降胆固醇,瓜豆消肿又利尿。

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- 从人性的占有欲想开去------

      心痕旅迹 2007-7-23 7:50

继远祖以来,人类继承和发展了占有的欲望,现在的人类只是在这个欲望外面,加上了“追求理想”、“积极进取”、“不甘落后”等等的修饰。容易得到的不容易让人珍惜,不容易得到的才会容易勾起占有的欲望,这也是较为远祖进步了的地方之一!向上的渴望是所有生灵的普遍趋向,没有哪种有生命的物种会放弃自己的追求,它们都和我们人类一样,冲破任何阻力,向上再向上地壮大着自己,因为,万物生长之“神”在上面,那就是——太阳!然而,我们人类除了面对追求“阳光”的诱惑之外,我们人类自己又给这“朴素”的追求的外面,强加了许多的“按说人的欲望也没什么更高明的地方,和动物比起来无外乎多了些修饰,其实,综合了就是个“贪”,不论这个字含了什么“褒”“贬”,谁都被它罩在里面。为了这个“贪”,大的小的都使出了浑身解数粉面登场,或呼“主义”或叫“理想”地装扮了,全人类都活生生地在“怪圈”里......演义着人们常说的“幸福”与“痛苦”。
额外”的诱惑,阻隔了“阳光”所带给我们的真正滋育,使得我们人类自己更加艰难地行走在欲望的大道上......人要是有了钱,对美的占有欲望也强烈得多,古玩、字画、瓷器等,股票、外汇、邮票等,所有可以利用来升值的东西,都成为他们族人的囊中之物。然而,更能够体现他们金钱地位的招牌,那就是对美女的猎取,那时间,谁身边有美女陪伴,就是权利与金钱的最大展示!这也

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- 致“日月同辉”间的爱情

      日需所录 2007-7-22 11:48

的爱恋留下“的诗歌的描述日月同辉是我的一位最真诚坦率的博友妹妹,心地善良的白衣天使,她执著地追求一份难得真爱,她已经付出了许多,但总是离她渺茫,为什么呢?她的日志得到许多博友们的高度关注,特别是博友《水水》,和游客《路过》》的留言最为真切深刻。日月同辉至今仍在情感的旋窝里苦苦挣扎,不能自拔。迷惘,惆怅一直伴她而行,对她的日志我是每篇必看即留,但也收效甚微,我想这就是“爱情无错,”“爱情无罪”的力量。可爱情总有透明度和认可度问题!现实问题需要解决!不然人世间“悔”字从何而来?我作为她最可信博友哥哥,借此给她与他之间。

难道非要爱到结束,才有所领悟,
你是我丢舍不掉的幸福。
难道非要痛到麻木,才明白清楚,
你是我丢舍不掉的孤独。

回忆逼得我无法自拔,在梦的深处慌乱的追逐,
放手你的温柔是我不应该犯的错误。
再多的痛再多的苦,都是我的活该。
早就该明白,没有谁可以把你替代,
错把别人拥入怀,我要的那种幸福却不存在。
常常在黑夜里独自醒来,我的心背着我把自己打败。
思念重载,心潮澎湃,紧闭的窗被寂寞推开。
我能和谁说出来,我也一样被自己深深伤害。

你的爱我却奢侈的浪费,
带着无所谓逃的狼狈,

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- 情人与爱人的界定与相互转化

      心痕旅迹 2007-7-21 17:23

情人与爱人的界定上相互转化

   很早就想写一写情人与爱人,可不知道从何写起,也不知道到底怎么写。写情人吧,容易同爱人混为一谈,写爱人吧还离不开情人,这情人与爱人分别在哪?相同在哪?总得做个明确的介定啊。

   情与爱是人类永恒的主题,演译出了无数的美丽情爱和悲伤情爱。美好的情爱让人感动,让人欣慰,让人鼓舞,让人追求,乃至千古流芳,为人称道;悲哀的情爱让人伤感,让人流泪,让人心酸,让人遗憾终生;龌龊的情爱让人不齿,令人作呕,使人鄙视,遗笑后人。

   喜欢一个人,爱慕一个人,可以将其做为情人看待,也可以将其做为爱人看待。

   从文学的角度看,情人是指未婚的男女双方,将彼此看为情人,相互爱恋,相互敬慕,相互思念;爱人则是指已成为事实婚姻,在现代受则视为被法律承认并受法律保护的男女合法结合。

   可生活中,却上演着婚外恋之说,这便引出了情人一词。已婚的人无视自己的爱人,寻觅外面世界的精彩,另结新欢。

   情人可能是已婚的,也可能是未婚的,且不论已婚也好,未婚也罢,都是见不得人的事,得偷偷摸摸的,不能让大众知道的。在公众面前一提起情人二字,不次于洪水猛兽般的可怕,都想回避与闭口不谈,于是便谦谦君子或亭亭淑女般的装模作样。

   情人的范围也特别的广,天南地北,东海西山,跨民族的,跨地域的,跨国界的,可以说五湖四海皆可成情人,皆可有情人。

   爱人是明媒正娶的,光明正大的,公开合法,可以在公众面前坦然处之的,没人敢把爱人指

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- 弄雅必备

      名人名句 2007-7-21 11:0

语文知识集锦

欧美三大短篇小说家:指法国的莫泊桑、俄国的契诃夫、美国的欧·亨利。

     风骚:《诗经》和《楚辞》的并称,《诗经》中的《国风》、《楚辞》中的《离骚》,都是古代作品,对后代文学很有影响,故常以“风骚”并举。后来“风骚”直接指代《诗经》、《楚辞》。

     “乐府双璧”指我国古代最优秀的民间叙事诗《孔雀东南飞》和《木兰辞》。

     三言二拍:“三言”指明代文学家冯梦龙写的三个话本集《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》;“二拍”指明代小说家凌蒙初编著的两个短篇小说集《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇
》。

     三吏三别:唐代杜甫的六首诗。三吏指《石壕吏》、《潼关吏》、《新安吏》,三别指《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

 
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- 爱情转移FLASH

      网络文摘 2007-7-21 8:58
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- 近体诗:五言格式入门

      读有所获 2007-7-21 7:21
 五绝即五言绝句的简称,有四种常见格式。以首句入韵者为正格,不入韵者为偏格。 

  1、仄起仄收(即首句仄起不入韵式): 

  如: 

       (例)           (标准格式) 

       登鹳雀楼 (王之涣) 

      白日依山尽,         仄仄平平仄 

      黄河入海流。         平平仄仄平   

      欲穷千里目,         平平平仄仄  

      更上一层楼。         仄仄仄平平 

所谓“仄起仄收”是指首句而言。因首句首字平仄不限,故又以第二字的平仄为准。“晚”字属仄声,末字“适”也是仄声,是为“仄起仄收”。二、四句押韵。一般来说,五言诗首句不入韵为常见,七言诗首句入韵为常见。 

  2、仄起平收(即首句仄起入韵式): 

  如: 

       (例)           (标准格式) 

       塞下曲 (卢纶) 

      林暗草惊风,         仄仄仄平平 

      将军夜引弓。         平平仄仄平   
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