革命经典的复苏及其因果
潘永辉
主流学者们告别革命的声音尚未完全落下去，人们却发现，以革命经典改编或以革命为题材新创作的影视作品忽然重新多了起来。这真是一个奇怪的反讽。让我们约略举例：《林海雪原》《小兵张嘎》《野火春风斗古城》《铁道游击队》《沙家浜》《红色娘子军》《烈火金钢》《敌后武工队》《吕梁英雄传》《一双绣花鞋》《双枪老太婆》《冰山上的来客》《苍茫天山》《毛泽东去安源》《延安颂》《长征》……在文人文化、市民文化席卷天下的大势中，“革命文化”的重新崛起，提示着中国文化版图正在悄然发生变化。这种变化有着反思社会与回归传统的双重意义。
为什么会发生这种变化？从表层原因看，与近几年尤其是二〇〇三年以来中国政治操作的策略性调整有关，与某些有重大意义的政治纪念日有关。但表层原因受深层原因的支配，从深层原因看，我认为可以归结为三大方面：
首先，是当前中国社会形势使然。近二十多年来，中国社会政治、经济、文化权力的重新分配，使强弱、官民、富贫、贵贱的对立格局重新形成，广大老百姓与左派知识分子发现，原来革命经典里说过的很多事情就发生在现实当中，原来一度让人厌烦的革命经典并未死去，原来革命并不遥远。于是，曾被文人文化与市民文化驱赶到了精神边缘的革命意识悄然复苏，人们有了重新阅读、反思革命经典的需要与兴趣。这样，革命经典又在不经意间走向前台，并与更加热门的反映豪门发迹史的影视，例如《大宅门》《乔家大院》《红顶商人胡雪岩》等同台演出，形成了鲜明的对比，构成了强烈的反讽。
其次，是对文人文化（文学）的反拨。伤痕文学、反思小说（当然包括伤痕影视、反思影视）等曾经作为道德控诉者与政治审判官的形象出现在中国当