希言自然。飘风不冬朝，暴雨不冬日。孰为此？天地而弗能久，有兄于人乎！故从事而道者同于道，德者同于德，失者同于失。同于德者，道亦德之。同于失者，道亦失之。——《道德经》第二十四章
少言施加政教法令是合乎自然规律的。暴风不会刮整整一个早晨而不停，骤雨下不了一个整天。谁使它们这样的呢？天地的狂暴力量尚且都不能持久，又何况人呢？所以能依照道的规律办事的人，就应和“道”相合；能依照德的规范办事的人，就应和“德”相合；不依照道德的原则办事的人，应是失道、失德，应和“失”相合。符合“德”规范的人，也就得到“道”了。违背“德”规范的人，也就失去“道”了。
天青水碧，艳阳高照，自古以来被看作是上天对人们的爱怜的征兆。润物细无声的春日喜雨，也是人们最盼望和喜爱的。而狂风暴雨却只会带来灾难。灾难再长也会雨过天晴。连冰河期不也过去了么？
至于人，我想不出一个脾气暴戾的人受人爱戴的理由。总是那些真正关心着他人的人被人记得深、爱得真；总是那些温和如和风细雨的人更容易被人接受。
政治也是如此。战争总是很难持久，平稳总是会慢慢占上风。
生活当然也不例外。没有人能每时每刻都在惊涛骇浪里生活。柴米油盐酱醋茶才是真正的生活。
所以平平常常、平平淡淡才是真正的幸福。其实所谓“道”与“德”都在平常老百姓的手里。百姓是水，载舟而行。让百姓过上最平常的幸福生活的统治才能长久。
少言施加政教法令是合乎自然规律的。暴风不会刮整整一个早晨而不停，骤雨下不了一个整天。谁使它们这样的呢？天地的狂暴力量尚且都不能持久，又何况人呢？所以能依照道的规律办事的人，就应和“道”相合；能依照德的规范办事的人，就应和“德”相合；不依照道德的原则办事的人，应是失道、失德，应和“失”相合。符合“德”规范的人，也就得到“道”了。违背“德”规范的人，也就失去“道”了。
天青水碧，艳阳高照，自古以来被看作是上天对人们的爱怜的征兆。润物细无声的春日喜雨，也是人们最盼望和喜爱的。而狂风暴雨却只会带来灾难。灾难再长也会雨过天晴。连冰河期不也过去了么？
至于人，我想不出一个脾气暴戾的人受人爱戴的理由。总是那些真正关心着他人的人被人记得深、爱得真；总是那些温和如和风细雨的人更容易被人接受。
政治也是如此。战争总是很难持久，平稳总是会慢慢占上风。
生活当然也不例外。没有人能每时每刻都在惊涛骇浪里生活。柴米油盐酱醋茶才是真正的生活。
所以平平常常、平平淡淡才是真正的幸福。其实所谓“道”与“德”都在平常老百姓的手里。百姓是水，载舟而行。让百姓过上最平常的幸福生活的统治才能长久。
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