上善如水。水善，利万物而有静，居众人之所恶，故几于道矣。居善地，心善渊，予善天，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。——老子《道德经》第八章
崇高的善人（圣人）就好像水。水具有种种美德，它滋润万物有利于它们生成，而又不和万物相争保持平静，处在人人都厌恶的低下地方，所以水性接近于“道”理。善人居处如水一样顺乎自然、善于选择地方，心胸如水一样静默深远、善于保持沉静，待人如水一样润泽万物、善于效法上天，说话如水一样堵止开流、善于遵守信用，从政如水一样净化污秽、善于理政治国，处事如水一样随物成形、善于发挥才能，行动如水一样涸溢随顺天时。因为他具备七善而成为上善，与万物无争，所以没有怨咎。
人无完人。老子从分明在写一个完人的品性。
水是天下至柔至刚之物。水一样的人的品格，可柔可刚，都是理想的。可惜，红尘中人恐怕无人能做到。如果老子真如道家的传说一样，已羽化成仙，想问天界的老子一声：两千多年来，可曾见上善之人？
需食五谷杂粮的凡人，我们都没有能力拥有七善。那么，就努力拥有一善或两善吧。
做为俗人一个的我，品味着俗世的人生，也偶而想脱俗一下，追求一种不是很“高”的高尚。
崇高的善人（圣人）就好像水。水具有种种美德，它滋润万物有利于它们生成，而又不和万物相争保持平静，处在人人都厌恶的低下地方，所以水性接近于“道”理。善人居处如水一样顺乎自然、善于选择地方，心胸如水一样静默深远、善于保持沉静，待人如水一样润泽万物、善于效法上天，说话如水一样堵止开流、善于遵守信用，从政如水一样净化污秽、善于理政治国，处事如水一样随物成形、善于发挥才能，行动如水一样涸溢随顺天时。因为他具备七善而成为上善，与万物无争，所以没有怨咎。
人无完人。老子从分明在写一个完人的品性。
水是天下至柔至刚之物。水一样的人的品格，可柔可刚，都是理想的。可惜，红尘中人恐怕无人能做到。如果老子真如道家的传说一样，已羽化成仙，想问天界的老子一声：两千多年来，可曾见上善之人？
需食五谷杂粮的凡人，我们都没有能力拥有七善。那么，就努力拥有一善或两善吧。
做为俗人一个的我，品味着俗世的人生，也偶而想脱俗一下，追求一种不是很“高”的高尚。
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