在《海边的卡夫卡》盛名之下，卡夫卡成了这样一个意象的代名词：在原子粉碎机里粉碎，把其中的成分，纵横错乱的视错觉画，地平线延展到地方，鱼在天上游弋，而一切又是阳光空气的自然，他们在鲜花草地上走。
是不是在枯燥的生活里沉浸得久了，非有荒悖如魔幻的卡夫卡不能使机械的神经得有片刻的放松和沉浸？
《七朵水仙花》则竭尽全力讲述了一个绝对真实的天长地久的完美爱情，试图让人重新捡起身边的爱情。于是又一批都市男女为之迷醉。也许，有人终于拯救了久已被废弃的爱情神话，他们觉得狂喜，急急奔上前趋就，如犹疑的信徒找到一个怪力乱神的证据，迫不及待要拜在佛祖或上帝面前。
从中也发觉为何喜欢张爱玲和金庸（这一点，齐豫也是一样）。无论侠光剑影的江湖，或上海滩上的霓虹笙歌，还有《月云》，背后都是挥不去的含蓄蕴籍（含章可贞？），这是熏香沉沉与最新化学配方某酚某酫的香气的区别。他们不上天堂，也不入魔界，只老实坦白地站在地上。两千年前开始延到现在，这里的历史未曾断绝，国与民都在交嬗中延续下来。可以说每篇立字都是因为有前两千年的铺垫，改朝换代，官场浮沉，家族兴衰。新兴的强者没有过去的辉煌可供追溯，只能从他们自己引以为荣的起点开始——当然，这个起点在眼前的不远方。日本和美国都是。所以流行文学中几乎没有对往事的追溯——他们是不需要也不能追溯的一群，一切都是新的，并且明天将会更新。絮絮叨叨从祖上三代说起，在他们是不可想象。
过去截断了，将来不可知，既然时间上已没有太多可选择，风格空间的延展就是必然了。从这点上看，新写作风气迭出是无奈之举。在这种短促的快节奏下，还有什么能比强烈的个人风格更容易引人注意呢。十年磨一剑太奢侈了，完全不符合成本学——这个新世纪无处不奉为圭皋的圣教显学。
卡夫卡可能是宜于点一支烟，同时嚼一口哈根达斯，让新的欧美大碟弥漫整个房间，而一页页跳着翻看的。在书房里肃容正心捧读，是读本书（及同类）的大忌。我不会，所以我读不了。相对这本，我是更宁愿读《挪威的森林》的。至少在纤洁（那似乎是某一种日本文学的传统，张爱玲提起过？）感伤的青春恋歌中，偶或可以放下繁文缛节的程序，直面心灵，为感情和优美的文字感怀片刻。
固执地喜欢国学，喜欢国土上端方的人和文字，尽管不时冒出的潜规则和错别字都令我不快。
那天无意听到齐豫的《indescribable night》，有绕梁三日的余音袅袅。看了相关介绍，才发现原作者兼歌者是法国人，并且自小受法国古典音乐影响颇深。一上午寻遍网海，终于在某个论坛角落将原唱的同名专辑觅归。玑珠字句，逐一试听，果然如介绍文章所说，眼前立时浮出巴黎街头的华灯、咖啡馆、墙上历史悠久的凹凸有致的浮雕和线条。也将原唱与齐豫版并列于MP3播放器，比邻而聆，同样的轻扬婉转，却别有一番风姿。原唱轻松平和，齐豫却注入了大量感情，舒展，宽广。我喜欢的大概是齐豫版的国风似的《indescribable night》，那是歌前历数从头，将每一段感动积淀下来，然后粹取而成的滴滴心情菁华，释出的芳华历久弥新。若有能力，该将它翻成诗经（国风）体。《indescribable night》整张专辑13首歌，最后只喜欢了这一首。
//想写一段感想作“随手贴”的，最后竟衍成这样的长文了。
//但是《且听风吟》、《海边的卡夫卡》、《七朵水仙花》，只是上午看了内容介绍、一二评点，加上开篇的不到一章文字（或许是现在看书浮躁），所以评点的胆气不壮，只够在日记里私下慨而慷。
//初作于03-9-2
//很想重温卡夫卡，了解魔幻现实主义和解构，手译道德经，，可是都不能。。现在的我只够疲于在办公室里接电话，打印名片，好在主任倒是不命我去会议室斟茶。。
//五一长假，才从故纸深处捡了蒙尘已久的旧作出来，觌面不识。
//吾非狂士，不能以天地为栋宇，屋室为裈衣。
//吾又非文人，不能旷放行歌，“死便埋我”。
//贴将出来，只如娲牛回首来迹，步痕斑斑于曜曜之下罢了。。
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