太素脉诀简介
《太素脉秘诀》为明代青城山人张太素所著。张太素认为，人的脉象与五行八卦、河图洛书之理相通。以此推演，形成了中医史上独具风貌的太素脉理论。该理论认为，太素脉法，不仅可以诊病证之所、死生之日，而且能察人之吉凶祸福、穷通寿夭。可见，该法不仅限于诊病，而且兼以知命。
太素脉把人的脉象变化归纳为五阳脉、五阴脉、四营脉。
五阳脉，分为浮、滑、实、弦、洪五象。
五阴脉，分为微、沉、缓、濇，实只四种。
四营脉，分为轻、清、重、浊四种。
下面分别介绍：
一、五阳脉
浮者，轻而在上，隐隐缓散，如水浮物，指重如无;轻有余，愈轻愈盛，泛然满指。若三部常浮者，主心气不足。
滑者，如珠丸之无端，重指即伏，举指浑然。不进不退，稍重于洪。若三部常滑者，主肝气不足。
实者，虚之对。其脉源派长久而不绝，指轻则有余，指重隐缓于弦，小于洪。若三部常实，主脾气不足。
弦者，应指紧迫如巴弦，指重如数，指轻愈急，聚敛而不散，长久而不缩。若三部常弦，主肺气不足。
洪者，大也。其源深，其流长，下指一寻，不弦不浮，轻重皆应。若再寻之，綍然有余。若三部常洪者，主肾气不足。
二、五阴脉
微者，最细而弱，重指寻之，宛然如毛发，隐隐濇濇，疑不可状。在于有无间。若三部常微，主血滞而神不足。
沉者，如石投水，必极其底。重重寻之，仿佛隐应，比之于微，此有缓起于骨上。若三部常沉者，主胃逆而气不足。
缓者，如丝在机，不卷其轴，应指迟缓，往来其微。尤不若微之应急，不沉不伏，惟缓而已。若三部常缓，主肾迅怯而精不足。
濇者，滞而不滑，指下如索隐砂，如刀刮竹，沉下而粗。重则应指，轻则如无。后实前虚，往来不断。若三部常濇，主魂不足。
三、四营脉
四营者，轻重清浊也。轻清者，阳也。重浊者，阴也。夫欲知人贵贱寿夭，须于四营脉中求之。
轻者，如指摸玉，纯粹温润，识性明敏，禄位权贵。
清者，平清而浮，状如轻羽，不沉不濡，隐隐常动。
重者，缓而粗，以手按之，其脉浊，脉浊气亦浊也。
浊者，中浊而沉如紧，索隐重浊，亦在究其本原。
四、太素脉法总论
太素脉者，以轻清重浊为命论，轻清为阳，为富贵;重浊为阴，为贫贱。男子以肝木部为主，以决功名高下;女子以肺金兑位为主，以决福德。且如轻清者，如指摸玉，纯粹温润，应指分明，六脉不尅。如源之流长，不敢断续，纵有小疾，直清不浊，主为人受性冲和，智识明敏，禄位高擢，此为轻清之脉。重浊者，应指不明，如撒干砂，满指皆论，前大后小，息数混杂，尅归本身，为重浊之脉。下指详审，万无一失。
太素脉诀分论
卷二 心脉脉象与富贵贫贱生死灾福之关系
其一
心脉分明紧秀洪，此人必定是三公。专寻三按俱无绝，到老须持国柄雄。
当春心脉要洪弦，看取清明节候边，须见迁除并喜事，脉未宽缓一生贤。
忽然无脉少精神，须有惊惶忧恐心，天性沉吟多毒害，更加心腹以荆林。
其二
心部轻清，聪明发达;重浊，夭亡身死。
其三 论丙丁灾福心脉属火
丙丁洪弦定是宽，定知武职作文官。若是庶人来相应，必然灾咎在牢间。
丙丁沉滑最知忧，官事常常不解休。父母须防残病死，他年必定走他州。
丙丁沉来动细微，此人应是少亲儿。惟度沉吟多毒害，求财常见鬼神随。
丙丁濡滑更微迟，得病经年莫怨叭。若也是毛终是死，神仙千万莫能医。
丙丁弦长指下来，平生富贵有文才。若还撞指来相应，长子应知是栋材。
其四 论心脉变化
心部轻清应在神，聪明须作庙堂人。旺看甲乙无留滞，二十年来贵显身。
南方钩脉要推详，倘若浮洪是本乡。洪大迢迢钩且润，此人必是五星郎。
心部脉来洪大长，一生劳役费心肠。若是勾洪并秀润，容仪礼貌与文章。
指下浮洪及小迟，一生迟蹇不须疑。更审浮高与沉细，要求官职定相迟。
心脉纯阳富贵全，纯阴贫贱不堪言。阴中见阳终身富，阳内生阴祸晚年。
其五 论游年脉
心少阴君火，其体洪若浮，则正发财。若洪缓，则是脾脉。君心部为受母气，主少年聪明，或受父母荫为官职，或为神童，十五岁已前聪明得誉。若见滑疾，主少年心虚之疾，或下元不固。若于肾脉见促，诊之转旋，则知在何年得之，何年愈。若见濇脉必死，为贼人心腹。若滑疾无常，则心经得病。若终身滑濇，则是金入火宫，人主绝，为孤独，为贫贱。若浮涌，主狂妄，奔下主失心，散乱主忧疑。乍有乍无主神鬼。肉颤主心见，肉顽主殷勤愚卤。涩主为干枯肉燥。滑主为滋润。若潮水初至为受病，冲决主亡阳中，微细主作事不成。言语蹇涩，先小后大，则主不说文其事成。先大后小，则作事有始无终。疾则性急，缓则性宽，微则性和，乱则性乖。大则无常，小则无气。大要以洪缓为主。脉分两路，则走迁移宫，常主在外。若浮而分，则主逐后。若无脉而应于后，为神仙佛祖矣。
其六
夫太素脉，以心为主命。心，君也，一人之主也。以小肠为迁移，盖志也，心之所知，禀令而行，吉凶悔吝所生也。以胆为福德，胆者，德肝之气，受心之用。心以肝为官禄，肝者得水之生，为心之母，得天者厚也。以肺为父母，盖肺为目孛，父母之象，初气之所主也。大肠为妻子，盖大肠为计都，得肺之气，配于初气也。胃为财帛，盖胃得脾之余气也。脾为田宅，而脾气所以滋养万物者也。三焦为禄马，相火受命于心也。以此求之，无不洞彻，且夫心脉属火性矣，而促之不满于九，而用止于八。乾一兑二、离三震四、巽五坎六、艮七坤八，则又为乾矣。人遇之则为亢阳之数，孤贫无比，尚何言其数之多也。
其七
心主吉凶，主十五岁已前气数。其体浮洪，若一数而止，大人得之，主为性高明刚健，纯一不已。小人遇之，则主性轻躁，常有明察之疾而已，不失为耿直之士。
二数而止，则主为性和悦，穷则曾颜。纯乎君子之心，无一毫人欲之私者也。
三数而止，则主决为聪明机敏，爽丽光霁，待人接物，曲尽其情。端为文章之士，忠厚之人。
四数而止，则为性躁暴，不能容物。置家严肃，与人诚信。心性处事得宜，无利己损人之心，亦主聪明文章，终未免喜怒不常。
五数而止，主为性聪明机变，多学多能，游说辨给，撒合纵横。但处性不定，介乎君子小人之间，长于奔兢，易而动摇，非九流之士，则游侠之辈。
六数而止，主为性险恶奸曲，谄诈邪佞，造恶兴谤，反道悖德，小则贱人，大则逆天，最为凶恶也。
七数而止，主为性愚顽无智，不辨麦菽，为耕田荷担之人，或勇而无谋，或猥而好闲，所谓遇妇是也。
八数而止，主为性迟缓温和，容物纳污，怜孤念寡，轻财好施，乐道安贫，不与人较，人亦不欺，非君子长者之士，则山林隐逸之人。若更如珠明净，则福德深厚，逍遥人极之表，出乎尘俗之人也。
卷三 肾脉脉象与富贵贫贱生死灾福之关系
其一
如得此人沉且长，来时沉滑不须昂，非惟有寿兼才智，佐国忠臣不比常。
左右须明两尽当，福神皆喜更无双。细观洪紧心流利，尅日须知进六乡。
其二
肾部轻清，智巧谦和;重浊，智少多欲。
肾部轻清知巧多，聪明接物与人和。声清调畅无凝滞，一六相逢贵奈何。
肾家重浊再无情，主之多愚反灾轻。此部又无清一点，平生那得见身荣。
其三
六脉纯阴无造化，寻常求事最难通。君子得之犹自可，小人得之定遭凶。
六脉纯阳定静时，一生富足少人知。若还阴脉微微动，不是生灾必死期。
其四
肾脉纯阳妻位正，纯阴不用任媒人。阴中见阳因妻富，阳内生阴有外情。
两肾纯阴是小人，纯阳必定是官身。阴中见阳为人善，阳内生阴定是军。
其五 论壬癸灾福肾脉属水
壬癸迢迢指下宽，眼前见任是郎官。只愁短数来无位，定知须是百年欢。
壬癸弦长动更柔，为人秀气足风流。却有文章多道术，奈何修学不成休。
壬癸如迟太过时，才到终年病莫疑，若见细沉多巧性，常流何是有三妻。
壬癸之脉怕伏沉，动濇来时病已深。若见缓时公事发，浮来次第六相临。
壬癸沉来又似水，举手按之多不足。何须实卦问良医，须臾怕见全家哭。
卷四 肝脉脉象与富贵贫贱生死灾福之关系
其一
要知职意胆中看，弦缓分明尽在肝。肝脉弦长终是贵，不为卿相即郎官。肝胆实大少清声，细紧为人灾是经。若更浮高多短濇，沉沉必定不分明。
其二
肝部轻清，衣禄荣贵;重浊，一身不足。
肝部轻清贵禄荣，堂堂之貌足人情。数逢大应享通泰，恭谨尤如自自明。
肝家性浊重何如，狼狈无情主下愚。不是其中无贵相，奈缘精滑甚粗儿。
其三
阳在肝脾乐一生，纯阴无事也相争。阴中见阳仍寿命，阳内生阴寿不享。
其四 定甲乙灾福肝脉属木
甲乙来游动更弦，为人尊重有威权。若还三按俱无断，三品高官一世贤。
甲乙太过细寻之，先抛头子与前妻。却有文章多学艺，上年破败走东西。
甲乙如毛命不长，动滑来时事可伤。破财争讼多忧险，及到中年在外乡。
甲乙分明指下迟，少年多病最难医。如逢举按初无力，破散分离定可知。
甲乙全然指下沉，心中忒忒见灾临。若还火气来相应，婢走奴逃不可寻。
其五
东方肝脉偶沉洪，须在虚惊非是凶。若无微小沉兼细，虑世敦知最富丰。
要知本位在关看，弦缓分明是脏肝。诊得弦长终必看，细沉定是主孤寒。
岁星本位厥阴经，弦而勾大是住名。若是沉洪勾短意，一生勇躁老无成。
其六
肝脉至十五岁以前气数，此人身最为关系之处。其体沉弦，得四十五以上而止者，位至三公。若带微濇，虽宰相亦必难艰难，三十至以上而止者，位至守令。二十至以上而止者，则杂职。散濇亦如之。大小明净，来往如珠流利者，主风宪之权;兼以肺脉滑者，主生杀之权。若三部俱弦，而至及数者，力主九鼎，威镇一方，位至将帅，掌生死建节开关，割土封侯。至数不及者，亦有千夫长万夫长之应，其或奔涌，六部俱弦，心应坎至，则为军贼，徒形剌配，加之六脉俱尅者，则主斩首分尸。若撒砂应指不明者，则主贫贱下贱之人也。
卷五 肺脉脉象与富贵贫贱生死灾福之关系
其一
三台华盖要须浮，指下虚浮事不虚。若更再三无实大，文章高折一枝归。
其二
论肺常须仔细推，若逢洪大定灾危。更看本部俱浮缓，定是豪家富贵儿。
此脉来时要濇濡，若当春到福来归。忽然自在秋冬得，百福来临庆有余。
肺家星位主西方，指下浮洪定俸长。为事平生多猛躁，心情足定是财郎。
其三
肺部轻清，义勇谋略;重浊，贪欲死临。
肺部轻清显义才，皮肤润滑善恢谐。看看无阻名初显，仕路功名蹈玉堦。
其四
肺脉纯阳入宅旺，纯阴必定是贫人。阴中见阳贫亦富，阳中见阴伤儿女，阴内生阳旺外人。
其五 论庚辛灾福肺脉属金
庚辛动滑两头虚，来不轻浮尺缓徐。再三举按都无虑，定是牢年已破徒。
庚辛之部见弦长，少子将身在外乡。纵然不出他州去，也用离家背父娘。
庚辛常怕缓更弦，非论多病及多诞。洪紧来时须病少，定期火日到黄泉。
庚辛忽然滑实来，一生刚烈有文才。如逢撞指来相应，须折月边丹桂回。
庚辛忽见得微沉，为人失信只贪淫。莫怪人前多语笑，能将善口取人心。
其六
肺脉之体，短而濇，若应指分明，至数长远，又带微缓，非四亲具庆，则父母双全，尽寂水之欢，乐彩衣之娱;人生最难，造化所甚靳者。三五数而止者，先尅母。奔涌无定，少年失怙恃之亲。缓滑相仍，终身无异姓之托也。
卷六 脾脉脉象与富贵贫贱生死灾福之关系
其一
脾脉宽缓好情怀，撞指心田不可猜。大小浮沉俱似缓，位高官显见宏才。
其二
中央之脉号为脾，辨取轻浮及缓迟。若不弦长浮更大，本人食禄大鬼魁肥。
指下伏微事可嗟，一生贫病若无涯。勾来指下轻清见，为官极品佐皇家。
指下轻浮伏短沉，生来悭吝畜多金。忽然小濇迟沉细，宣邪佞与贪淫。
其三
脾部轻清，富贵声名;重浊，狠毒无情。
脾部轻清长远虑，信诚无谄貌堂堂。只看五数相成就，富贵声名定远扬。
脾家重浊主风狂，无信欺人命不长。纵使在心清应指，也应中富不能良。
其四
脾脉纯阳求事快，纯阴为事亦难通。阴中见阳无心得，阳内生阴得亦空。
其五 论戊己灾福脾脉属土
戊己才过细寻之，少年远路走东西。九流之内非豪富，定是常人有两妻。
戊己不及动来徐，定是离家到处居。若见弦而心有病，平生无业在诗书。
戊己芤时更是浮，语言无味更粗疏。切骨动来时应指，从生至死作奴夫。
戊己缓濇指下宽，大小非同仔细看。为人心下多术艺，文章须有不为官。
戊己来实更浮高，天然凶恶是强豪。若见伏时须赴法，忽然争竞自身招。
戊己之来一身沉，若还迟缓是灾临。不论老少皆忧命，按之无力死逡巡。
其六
脾胃脉至二十五岁以后晚年气数。其体微缓，得五十至以上者，为上富。三十至以上者，为中富。二十五至以下者，为下富。其至数不足，但应指分明，晚年亦主康裕。若浮而应指，有财无田。沉而应指，有田无财。浮沉俱应者，田财优裕。若见洪缓者，主受祖业。浮而濇者，主得妻财。或妻子得力成家，但见鄙猥，权自内出。若见微滑，则有不肖破家之子，淫欲之妻，自身猥僻好淫，不能自振者也。若应指乍数乍迟，乍大乍小者，终身贫困。若见奔泻者，则破荡祖业，潦倒无成，乃奔波乞丐无耻之人也。
卷七 河图洛书与脉象变化及生死之关系
天一生水，地六成之。地二生火，天七成之。天三生木，地八成之。地四生金，天九成之。天五生土，地十成之。
假如心脉诊得一动一止，六动一止，十一，十六，二十一，二十六，三十一，36，四十一，四十六动而止者，是水尅火也。又遇丙辛辰戌年月日时死也。
假如肺脉诊得二动一止，七动一止，十二，十七，二十二，二十七，三十二，三十七，四十二，四十七动而止者，是火来尅金也。又遇戊癸子午年月日时必死也。
假如肝脉诊得四动一止，九动一止，十四，十九，二十四，二十九，三十四，三十九，四十四，四十九动而止者，是金尅木也。又遇乙庚卯酉年月日时死也。
假如脾脉诊得三动一止，八动一止，十三，十八，二十三，二十八，三十三，三十八，四十三，四十八动而止者，是木尅土也。又遇丁壬巳亥年月日时死也。
假如肾脉诊得五动一止，十动一止，十五，二十，二十五，三十，三十五，四十，四十五动而止者，是土尅水也。又遇甲己丑未年月日时死也。
（全文完）
《太素脉秘诀》为明代青城山人张太素所著。张太素认为，人的脉象与五行八卦、河图洛书之理相通。以此推演，形成了中医史上独具风貌的太素脉理论。该理论认为，太素脉法，不仅可以诊病证之所、死生之日，而且能察人之吉凶祸福、穷通寿夭。可见，该法不仅限于诊病，而且兼以知命。
太素脉把人的脉象变化归纳为五阳脉、五阴脉、四营脉。
五阳脉，分为浮、滑、实、弦、洪五象。
五阴脉，分为微、沉、缓、濇，实只四种。
四营脉，分为轻、清、重、浊四种。
下面分别介绍：
一、五阳脉
浮者，轻而在上，隐隐缓散，如水浮物，指重如无;轻有余，愈轻愈盛，泛然满指。若三部常浮者，主心气不足。
滑者，如珠丸之无端，重指即伏，举指浑然。不进不退，稍重于洪。若三部常滑者，主肝气不足。
实者，虚之对。其脉源派长久而不绝，指轻则有余，指重隐缓于弦，小于洪。若三部常实，主脾气不足。
弦者，应指紧迫如巴弦，指重如数，指轻愈急，聚敛而不散，长久而不缩。若三部常弦，主肺气不足。
洪者，大也。其源深，其流长，下指一寻，不弦不浮，轻重皆应。若再寻之，綍然有余。若三部常洪者，主肾气不足。
二、五阴脉
微者，最细而弱，重指寻之，宛然如毛发，隐隐濇濇，疑不可状。在于有无间。若三部常微，主血滞而神不足。
沉者，如石投水，必极其底。重重寻之，仿佛隐应，比之于微，此有缓起于骨上。若三部常沉者，主胃逆而气不足。
缓者，如丝在机，不卷其轴，应指迟缓，往来其微。尤不若微之应急，不沉不伏，惟缓而已。若三部常缓，主肾迅怯而精不足。
濇者，滞而不滑，指下如索隐砂，如刀刮竹，沉下而粗。重则应指，轻则如无。后实前虚，往来不断。若三部常濇，主魂不足。
三、四营脉
四营者，轻重清浊也。轻清者，阳也。重浊者，阴也。夫欲知人贵贱寿夭，须于四营脉中求之。
轻者，如指摸玉，纯粹温润，识性明敏，禄位权贵。
清者，平清而浮，状如轻羽，不沉不濡，隐隐常动。
重者，缓而粗，以手按之，其脉浊，脉浊气亦浊也。
浊者，中浊而沉如紧，索隐重浊，亦在究其本原。
四、太素脉法总论
太素脉者，以轻清重浊为命论，轻清为阳，为富贵;重浊为阴，为贫贱。男子以肝木部为主，以决功名高下;女子以肺金兑位为主，以决福德。且如轻清者，如指摸玉，纯粹温润，应指分明，六脉不尅。如源之流长，不敢断续，纵有小疾，直清不浊，主为人受性冲和，智识明敏，禄位高擢，此为轻清之脉。重浊者，应指不明，如撒干砂，满指皆论，前大后小，息数混杂，尅归本身，为重浊之脉。下指详审，万无一失。
太素脉诀分论
卷二 心脉脉象与富贵贫贱生死灾福之关系
其一
心脉分明紧秀洪，此人必定是三公。专寻三按俱无绝，到老须持国柄雄。
当春心脉要洪弦，看取清明节候边，须见迁除并喜事，脉未宽缓一生贤。
忽然无脉少精神，须有惊惶忧恐心，天性沉吟多毒害，更加心腹以荆林。
其二
心部轻清，聪明发达;重浊，夭亡身死。
其三 论丙丁灾福心脉属火
丙丁洪弦定是宽，定知武职作文官。若是庶人来相应，必然灾咎在牢间。
丙丁沉滑最知忧，官事常常不解休。父母须防残病死，他年必定走他州。
丙丁沉来动细微，此人应是少亲儿。惟度沉吟多毒害，求财常见鬼神随。
丙丁濡滑更微迟，得病经年莫怨叭。若也是毛终是死，神仙千万莫能医。
丙丁弦长指下来，平生富贵有文才。若还撞指来相应，长子应知是栋材。
其四 论心脉变化
心部轻清应在神，聪明须作庙堂人。旺看甲乙无留滞，二十年来贵显身。
南方钩脉要推详，倘若浮洪是本乡。洪大迢迢钩且润，此人必是五星郎。
心部脉来洪大长，一生劳役费心肠。若是勾洪并秀润，容仪礼貌与文章。
指下浮洪及小迟，一生迟蹇不须疑。更审浮高与沉细，要求官职定相迟。
心脉纯阳富贵全，纯阴贫贱不堪言。阴中见阳终身富，阳内生阴祸晚年。
其五 论游年脉
心少阴君火，其体洪若浮，则正发财。若洪缓，则是脾脉。君心部为受母气，主少年聪明，或受父母荫为官职，或为神童，十五岁已前聪明得誉。若见滑疾，主少年心虚之疾，或下元不固。若于肾脉见促，诊之转旋，则知在何年得之，何年愈。若见濇脉必死，为贼人心腹。若滑疾无常，则心经得病。若终身滑濇，则是金入火宫，人主绝，为孤独，为贫贱。若浮涌，主狂妄，奔下主失心，散乱主忧疑。乍有乍无主神鬼。肉颤主心见，肉顽主殷勤愚卤。涩主为干枯肉燥。滑主为滋润。若潮水初至为受病，冲决主亡阳中，微细主作事不成。言语蹇涩，先小后大，则主不说文其事成。先大后小，则作事有始无终。疾则性急，缓则性宽，微则性和，乱则性乖。大则无常，小则无气。大要以洪缓为主。脉分两路，则走迁移宫，常主在外。若浮而分，则主逐后。若无脉而应于后，为神仙佛祖矣。
其六
夫太素脉，以心为主命。心，君也，一人之主也。以小肠为迁移，盖志也，心之所知，禀令而行，吉凶悔吝所生也。以胆为福德，胆者，德肝之气，受心之用。心以肝为官禄，肝者得水之生，为心之母，得天者厚也。以肺为父母，盖肺为目孛，父母之象，初气之所主也。大肠为妻子，盖大肠为计都，得肺之气，配于初气也。胃为财帛，盖胃得脾之余气也。脾为田宅，而脾气所以滋养万物者也。三焦为禄马，相火受命于心也。以此求之，无不洞彻，且夫心脉属火性矣，而促之不满于九，而用止于八。乾一兑二、离三震四、巽五坎六、艮七坤八，则又为乾矣。人遇之则为亢阳之数，孤贫无比，尚何言其数之多也。
其七
心主吉凶，主十五岁已前气数。其体浮洪，若一数而止，大人得之，主为性高明刚健，纯一不已。小人遇之，则主性轻躁，常有明察之疾而已，不失为耿直之士。
二数而止，则主为性和悦，穷则曾颜。纯乎君子之心，无一毫人欲之私者也。
三数而止，则主决为聪明机敏，爽丽光霁，待人接物，曲尽其情。端为文章之士，忠厚之人。
四数而止，则为性躁暴，不能容物。置家严肃，与人诚信。心性处事得宜，无利己损人之心，亦主聪明文章，终未免喜怒不常。
五数而止，主为性聪明机变，多学多能，游说辨给，撒合纵横。但处性不定，介乎君子小人之间，长于奔兢，易而动摇，非九流之士，则游侠之辈。
六数而止，主为性险恶奸曲，谄诈邪佞，造恶兴谤，反道悖德，小则贱人，大则逆天，最为凶恶也。
七数而止，主为性愚顽无智，不辨麦菽，为耕田荷担之人，或勇而无谋，或猥而好闲，所谓遇妇是也。
八数而止，主为性迟缓温和，容物纳污，怜孤念寡，轻财好施，乐道安贫，不与人较，人亦不欺，非君子长者之士，则山林隐逸之人。若更如珠明净，则福德深厚，逍遥人极之表，出乎尘俗之人也。
卷三 肾脉脉象与富贵贫贱生死灾福之关系
其一
如得此人沉且长，来时沉滑不须昂，非惟有寿兼才智，佐国忠臣不比常。
左右须明两尽当，福神皆喜更无双。细观洪紧心流利，尅日须知进六乡。
其二
肾部轻清，智巧谦和;重浊，智少多欲。
肾部轻清知巧多，聪明接物与人和。声清调畅无凝滞，一六相逢贵奈何。
肾家重浊再无情，主之多愚反灾轻。此部又无清一点，平生那得见身荣。
其三
六脉纯阴无造化，寻常求事最难通。君子得之犹自可，小人得之定遭凶。
六脉纯阳定静时，一生富足少人知。若还阴脉微微动，不是生灾必死期。
其四
肾脉纯阳妻位正，纯阴不用任媒人。阴中见阳因妻富，阳内生阴有外情。
两肾纯阴是小人，纯阳必定是官身。阴中见阳为人善，阳内生阴定是军。
其五 论壬癸灾福肾脉属水
壬癸迢迢指下宽，眼前见任是郎官。只愁短数来无位，定知须是百年欢。
壬癸弦长动更柔，为人秀气足风流。却有文章多道术，奈何修学不成休。
壬癸如迟太过时，才到终年病莫疑，若见细沉多巧性，常流何是有三妻。
壬癸之脉怕伏沉，动濇来时病已深。若见缓时公事发，浮来次第六相临。
壬癸沉来又似水，举手按之多不足。何须实卦问良医，须臾怕见全家哭。
卷四 肝脉脉象与富贵贫贱生死灾福之关系
其一
要知职意胆中看，弦缓分明尽在肝。肝脉弦长终是贵，不为卿相即郎官。肝胆实大少清声，细紧为人灾是经。若更浮高多短濇，沉沉必定不分明。
其二
肝部轻清，衣禄荣贵;重浊，一身不足。
肝部轻清贵禄荣，堂堂之貌足人情。数逢大应享通泰，恭谨尤如自自明。
肝家性浊重何如，狼狈无情主下愚。不是其中无贵相，奈缘精滑甚粗儿。
其三
阳在肝脾乐一生，纯阴无事也相争。阴中见阳仍寿命，阳内生阴寿不享。
其四 定甲乙灾福肝脉属木
甲乙来游动更弦，为人尊重有威权。若还三按俱无断，三品高官一世贤。
甲乙太过细寻之，先抛头子与前妻。却有文章多学艺，上年破败走东西。
甲乙如毛命不长，动滑来时事可伤。破财争讼多忧险，及到中年在外乡。
甲乙分明指下迟，少年多病最难医。如逢举按初无力，破散分离定可知。
甲乙全然指下沉，心中忒忒见灾临。若还火气来相应，婢走奴逃不可寻。
其五
东方肝脉偶沉洪，须在虚惊非是凶。若无微小沉兼细，虑世敦知最富丰。
要知本位在关看，弦缓分明是脏肝。诊得弦长终必看，细沉定是主孤寒。
岁星本位厥阴经，弦而勾大是住名。若是沉洪勾短意，一生勇躁老无成。
其六
肝脉至十五岁以前气数，此人身最为关系之处。其体沉弦，得四十五以上而止者，位至三公。若带微濇，虽宰相亦必难艰难，三十至以上而止者，位至守令。二十至以上而止者，则杂职。散濇亦如之。大小明净，来往如珠流利者，主风宪之权;兼以肺脉滑者，主生杀之权。若三部俱弦，而至及数者，力主九鼎，威镇一方，位至将帅，掌生死建节开关，割土封侯。至数不及者，亦有千夫长万夫长之应，其或奔涌，六部俱弦，心应坎至，则为军贼，徒形剌配，加之六脉俱尅者，则主斩首分尸。若撒砂应指不明者，则主贫贱下贱之人也。
卷五 肺脉脉象与富贵贫贱生死灾福之关系
其一
三台华盖要须浮，指下虚浮事不虚。若更再三无实大，文章高折一枝归。
其二
论肺常须仔细推，若逢洪大定灾危。更看本部俱浮缓，定是豪家富贵儿。
此脉来时要濇濡，若当春到福来归。忽然自在秋冬得，百福来临庆有余。
肺家星位主西方，指下浮洪定俸长。为事平生多猛躁，心情足定是财郎。
其三
肺部轻清，义勇谋略;重浊，贪欲死临。
肺部轻清显义才，皮肤润滑善恢谐。看看无阻名初显，仕路功名蹈玉堦。
其四
肺脉纯阳入宅旺，纯阴必定是贫人。阴中见阳贫亦富，阳中见阴伤儿女，阴内生阳旺外人。
其五 论庚辛灾福肺脉属金
庚辛动滑两头虚，来不轻浮尺缓徐。再三举按都无虑，定是牢年已破徒。
庚辛之部见弦长，少子将身在外乡。纵然不出他州去，也用离家背父娘。
庚辛常怕缓更弦，非论多病及多诞。洪紧来时须病少，定期火日到黄泉。
庚辛忽然滑实来，一生刚烈有文才。如逢撞指来相应，须折月边丹桂回。
庚辛忽见得微沉，为人失信只贪淫。莫怪人前多语笑，能将善口取人心。
其六
肺脉之体，短而濇，若应指分明，至数长远，又带微缓，非四亲具庆，则父母双全，尽寂水之欢，乐彩衣之娱;人生最难，造化所甚靳者。三五数而止者，先尅母。奔涌无定，少年失怙恃之亲。缓滑相仍，终身无异姓之托也。
卷六 脾脉脉象与富贵贫贱生死灾福之关系
其一
脾脉宽缓好情怀，撞指心田不可猜。大小浮沉俱似缓，位高官显见宏才。
其二
中央之脉号为脾，辨取轻浮及缓迟。若不弦长浮更大，本人食禄大鬼魁肥。
指下伏微事可嗟，一生贫病若无涯。勾来指下轻清见，为官极品佐皇家。
指下轻浮伏短沉，生来悭吝畜多金。忽然小濇迟沉细，宣邪佞与贪淫。
其三
脾部轻清，富贵声名;重浊，狠毒无情。
脾部轻清长远虑，信诚无谄貌堂堂。只看五数相成就，富贵声名定远扬。
脾家重浊主风狂，无信欺人命不长。纵使在心清应指，也应中富不能良。
其四
脾脉纯阳求事快，纯阴为事亦难通。阴中见阳无心得，阳内生阴得亦空。
其五 论戊己灾福脾脉属土
戊己才过细寻之，少年远路走东西。九流之内非豪富，定是常人有两妻。
戊己不及动来徐，定是离家到处居。若见弦而心有病，平生无业在诗书。
戊己芤时更是浮，语言无味更粗疏。切骨动来时应指，从生至死作奴夫。
戊己缓濇指下宽，大小非同仔细看。为人心下多术艺，文章须有不为官。
戊己来实更浮高，天然凶恶是强豪。若见伏时须赴法，忽然争竞自身招。
戊己之来一身沉，若还迟缓是灾临。不论老少皆忧命，按之无力死逡巡。
其六
脾胃脉至二十五岁以后晚年气数。其体微缓，得五十至以上者，为上富。三十至以上者，为中富。二十五至以下者，为下富。其至数不足，但应指分明，晚年亦主康裕。若浮而应指，有财无田。沉而应指，有田无财。浮沉俱应者，田财优裕。若见洪缓者，主受祖业。浮而濇者，主得妻财。或妻子得力成家，但见鄙猥，权自内出。若见微滑，则有不肖破家之子，淫欲之妻，自身猥僻好淫，不能自振者也。若应指乍数乍迟，乍大乍小者，终身贫困。若见奔泻者，则破荡祖业，潦倒无成，乃奔波乞丐无耻之人也。
卷七 河图洛书与脉象变化及生死之关系
天一生水，地六成之。地二生火，天七成之。天三生木，地八成之。地四生金，天九成之。天五生土，地十成之。
假如心脉诊得一动一止，六动一止，十一，十六，二十一，二十六，三十一，36，四十一，四十六动而止者，是水尅火也。又遇丙辛辰戌年月日时死也。
假如肺脉诊得二动一止，七动一止，十二，十七，二十二，二十七，三十二，三十七，四十二，四十七动而止者，是火来尅金也。又遇戊癸子午年月日时必死也。
假如肝脉诊得四动一止，九动一止，十四，十九，二十四，二十九，三十四，三十九，四十四，四十九动而止者，是金尅木也。又遇乙庚卯酉年月日时死也。
假如脾脉诊得三动一止，八动一止，十三，十八，二十三，二十八，三十三，三十八，四十三，四十八动而止者，是木尅土也。又遇丁壬巳亥年月日时死也。
假如肾脉诊得五动一止，十动一止，十五，二十，二十五，三十，三十五，四十，四十五动而止者，是土尅水也。又遇甲己丑未年月日时死也。
（全文完）
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