天下为公

昨日，在阿水那听来一则心理测试题：说有树、马、狗、猫、草坪，你构想一幅画面 。我也曾用这问过同事，结果答得竟与阿水的一模一样。我问他：你为什么这样回答？他说：这是人心里的自然构图。他的回答让我陷入了沉思。我在想，这则测试也许并不在于树、马、猫、狗等所代表之物是什么，也不在于测试人们对于生活的潜意识态度，而或许是在于探索人的内心中固有的规律，或者说叫思维法则。而世界上的每一个人都是不自觉地受着这个法则的支配的。对人生道路的选择、对价值取向的判断，乃至于人生的命运、社会的命运、国家的命运、人类的命运.....都是最终受着这个内心“自然”法则的支配的。也许这就是上帝的聪明所在，他以此让这世界有了秩序，使天无为而自化、地无为而自静、人无为而自治、万物无为而自理。人类不管你是愿意也好，不愿意也好，都是这个伟大的自然理念的执行者。他们自认为是为了自己而争夺而努力，实际上是在为完成天命而奋斗着。自觉的人是“知其无可奈何而安之若命”，未觉者或后知后觉者在倍受着心灵痛苦的煎熬。
我又在想，人们为什么不问那个没有告知代表意义的草苹代表着什么呢？为什么人们对那个最大的东西熟视无睹而自然默认了呢？ 人们的心理规律表明，对于背景存在的合理性往往是自然默认的。也就是说，存在的也就是自然合理的，而从来没有人对这个最大的存在的合理性提出质疑。
当我在意境中望着那无际的草苹的时候，仿佛看到那草在不断地生生衰衰，绿了又黄，灭了又生。这草之青黄、草之生灭、乃至这草之存在都只不过是个过程，而这个过程是什么的过程呢？青非黄，生非灭，而皆是一物之变幻，无任何“质料”之可留住，由是乃见其为虚空。
这虚空的草生于大地，进而再观乎大地亦无非虚空，“虚空的虚空，一切都是虚空”，《圣经》中的这句话原来如此。
答案找到了：那草就是人生的烦恼，而那大地就是心地。是心地生诸烦恼。而那棵大树或许就是更大点的烦恼。马因烦恼而存在，狗猫不过是烦恼的继续....没有烦恼就没有这五彩缤纷的世界；没有烦恼，这宇宙也许会凝固。