西方的哲人们永远也理解不了中国传统哲学的深层次范畴。在西方人看来是两回事的东西,在中国的哲人们这里原本就是一理而融贯的。尊王攘夷与远交近攻这两个政治军事谋略就是这样,是同出于中国传统哲学中的“四分法”范畴的。在数术中的金口诀与八字法就是这一哲学思想的具体应用。例如“远”与“王”皆应人元或年柱之位,其它依次对应,古有“位、时、中、应”之说,今之研究易者亦多不识,所以,具体的方法在这里略过不谈。因为对于不懂的人来说,你说了他们也听不懂,对于懂得的人来说,说这些又是多余的了。
今之研易者或拘于象数,或热衷于义理,而少有象数与义理兼容者,难免有弊于一曲暗于大理之嫌,这些人,尽管有一技之长,但终非大家风范。
其实,这是从银川出租车事件想到的。现代中国开明的学者们在推进中国民主化进程中所采取的也就是这种策略。
今之研易者或拘于象数,或热衷于义理,而少有象数与义理兼容者,难免有弊于一曲暗于大理之嫌,这些人,尽管有一技之长,但终非大家风范。
其实,这是从银川出租车事件想到的。现代中国开明的学者们在推进中国民主化进程中所采取的也就是这种策略。
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