男人最高境界的三条标准
2004-08-26 15:13 作者： 来源：千龙网
我们老家山东历来盛产壮汉，鲜见美男，恐怕主要和吃食有关。比如煎饼这种东西，就能把人吃出匪相来。普通人家摊煎饼，往往一摊就是几十张，硬硬的，放着，够几天甚至十几天嚼用的。吃的时候拿起一张，撒上点盐水，手口并用，撕扯一番，既煅练了身体，又填饱了肚子。比较讲究的是小米面煎饼，酥脆一些，吃起来省点力气，但大多是地瓜面的，有的还掺杂些地瓜秧子干，韧性极大，吃起来便颇费些口舌。这东西吃的时间长了，咬嚼肌自然锻炼得异常发达，就算微笑，让人看着也像在咬牙切齿。
平心而论，一个人是吃了大半辈子煎饼，难免要生出杀人越货的念头，或上梁山大块吃肉、大碗喝酒，或投义和团，当个风风光光的大师兄。只是这样做男人，爽是很爽，境界就有些低了。当然，现在生活条件极大改善，我们山东已经全面进入小康社会，煎饼这东西不大吃了，即便吃，也是经过改良的。这也是近些年社会治安变好的一个原因。遗憾的是，撕扯了几千年煎饼的嘴脸，已经牢固地种在基因里，一时还难以改良过来。所以不久前，便有我们一个老乡，开天下风气之先，做了个手术，成为第一位人造美男，也算是有了些境界，让我们着实跟着风光了一阵。
其实，山东虽没出过潘安宋玉这样出名的帅哥，但历史上也有一两个大致上说的过去的美男。比如《战国策》点到了一个城北徐公，就是当时大家公认的美男子。至于这位徐公有多美，文章里没有重墨描写，而是先用邹忌引将出来。这个邹忌从一名布衣一跃成为相国，速度之快，如坐飞机，后来又封地下邳，号成侯，可见深得领导宠幸。他所侍候的主子齐威王原本是个李存勖、赵佶一类的人物，上台后每日吃喝玩乐，尤其迷恋弹琴，经常独自关在后宫内抚琴自娱。历史上只要有好玩的主子，就会有弄臣凑趣，李存勖有周匝，赵佶有高逑。不同的是，邹忌不但会以抚琴悦上，还是一个有理想有抱负有作为有境界青年，溜须拍马之余，也经常提些好的意见和建议，助齐威王从玩主成为霸主。
以下讽谏的故事，上过中学的都知道：邹忌身材修长(古八尺相当于今天的一米八六)，形貌出众，是个大帅哥。某日早晨，他穿戴整齐，走到镜子面前顾影自怜，怎么看都觉得自己长得英俊潇洒、与众不同、高人一等、特别牛逼，于是问他老婆：“我跟城北的徐公比起来，谁更帅一些？”他老婆说：“当然是darling你帅呀，那徐先生怎么能跟您比呢？” 据传徐公是齐国最美的男子，他不自信，又去问小蜜，小蜜也说他比徐公漂亮。然后他问来访的客人，客人同样称赞他胜过徐公。但当他亲自见到徐公时，发觉自己比徐公差得太远了。邹大人深受刺激，夜里躺在床上辗转反侧，寤寐思服，最后恍然大悟。第二天，他觐见齐威王，禀明事情的原委后，又汇报了心得体会：“boss，我本来不如徐公美，可是我老婆妻偏爱我，小蜜害怕我，客人有事求我，他们都恭维我比徐公美，使我受了蒙蔽。现今我国地大物博，人口众多，您的老婆小蜜、秘书司机都爱戴您，领导干部们都畏惧您，广大人民群众都有求于您，由此看来，人们对您都不讲真话，您受的蒙蔽一定更深了！”
齐威王说：“对呀，平时光觉着自己牛逼了，原来大家都是他TMD骗我。”于是下发了一个关于广泛征求干部群众意见和建议通知。通知中指出，不论高中级领导干部还是普通群众，凡指出他的过错者，皆给予奖赏。
通知一下达，立刻在全国引起强烈反响，广大干部群众自觉掀起学习贯彻通知精神的高潮。大家一致认为，这个通知高屋建瓴，意喻深远，思想性、科学性、理论性和操作性非常强，抓住了我国当前建设和发展的关键，是一份纲领性的文件；普遍感到，通知充分体现了理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评的优良作风，是一个英明而伟大的决策；纷纷表示，一定要把通知精神学习好、贯彻好、落实好。全国人民热情空前高涨，思想异常活跃，有进万言书的，有贴大字报的，有的单位还专门开会提观点、亮思想，总之像是闹乌鸦一样，蛞噪不停。开始，进言者很多，数月、一年后，批评者就少了。据说是因威王改正了错误，几乎成了完人，大家无话可说了。当然也可能是大家都看出了齐威王是在搞引蛇出洞的阳谋。不管怎样，全国人民万众一心，紧密团结在以齐威王为核心的国家领导周围，连燕、赵、韩、魏和北朝鲜、越南诸国听说此事，都来朝拜，建立了同志加兄弟的友情，并纷纷要求援助以示其弱，这就是战胜于朝庭。
《古文观止》评价这篇文章说：“邹忌将己之美，徐公之美，细细详勘，正欲于此参出微理。千古臣谄君蔽，兴亡关头，从闺房小语破之，快哉！”中学语文教学大纲也要求让学生们体会邹忌的进谏艺术。其实，这都是中了所谓“微言大义”的毒。邹忌一夜未睡所取得的最大成果并非是一句谏言，而是悟出了要达到做男人最高境界的三条标准，即我妻私我，我妾畏我，我客有求于我。
对于这三条标准可以这样解释：所谓我妻私我，便是无论我买官卖官、贪污受贿，玩弄妇女，我老婆始终把我当圣人供着；所谓我妾畏我，就是无论我绳索皮鞭、手铐蜡烛，小蜜始终把我当上帝奉着。至于我客有求于我，这得讲个故事。我以前认识一位地区行署专员，他家里养了一只白鹦鹉，天天在门旁候客。有人上门，便用一口浓重的山西大同话问候：“来了？”第二句便是“啥事儿？”。当领导的家中来客，大多有事相求，可见这道理深入人心，连扁毛畜牲都明白。如果这三条都达到了，那么做男人基本上已经达化境了。
所以，邹忌上谏并非是让齐威王广开言路，而是干些宠臣的本份工作——吹牛和拍马。他的意思是说，作为一个男人，我的境界已经很高的，但是同领导相比，我还是有差距的。
这就是境界。
2004-08-26 15:13 作者： 来源：千龙网
我们老家山东历来盛产壮汉，鲜见美男，恐怕主要和吃食有关。比如煎饼这种东西，就能把人吃出匪相来。普通人家摊煎饼，往往一摊就是几十张，硬硬的，放着，够几天甚至十几天嚼用的。吃的时候拿起一张，撒上点盐水，手口并用，撕扯一番，既煅练了身体，又填饱了肚子。比较讲究的是小米面煎饼，酥脆一些，吃起来省点力气，但大多是地瓜面的，有的还掺杂些地瓜秧子干，韧性极大，吃起来便颇费些口舌。这东西吃的时间长了，咬嚼肌自然锻炼得异常发达，就算微笑，让人看着也像在咬牙切齿。
平心而论，一个人是吃了大半辈子煎饼，难免要生出杀人越货的念头，或上梁山大块吃肉、大碗喝酒，或投义和团，当个风风光光的大师兄。只是这样做男人，爽是很爽，境界就有些低了。当然，现在生活条件极大改善，我们山东已经全面进入小康社会，煎饼这东西不大吃了，即便吃，也是经过改良的。这也是近些年社会治安变好的一个原因。遗憾的是，撕扯了几千年煎饼的嘴脸，已经牢固地种在基因里，一时还难以改良过来。所以不久前，便有我们一个老乡，开天下风气之先，做了个手术，成为第一位人造美男，也算是有了些境界，让我们着实跟着风光了一阵。
其实，山东虽没出过潘安宋玉这样出名的帅哥，但历史上也有一两个大致上说的过去的美男。比如《战国策》点到了一个城北徐公，就是当时大家公认的美男子。至于这位徐公有多美，文章里没有重墨描写，而是先用邹忌引将出来。这个邹忌从一名布衣一跃成为相国，速度之快，如坐飞机，后来又封地下邳，号成侯，可见深得领导宠幸。他所侍候的主子齐威王原本是个李存勖、赵佶一类的人物，上台后每日吃喝玩乐，尤其迷恋弹琴，经常独自关在后宫内抚琴自娱。历史上只要有好玩的主子，就会有弄臣凑趣，李存勖有周匝，赵佶有高逑。不同的是，邹忌不但会以抚琴悦上，还是一个有理想有抱负有作为有境界青年，溜须拍马之余，也经常提些好的意见和建议，助齐威王从玩主成为霸主。
以下讽谏的故事，上过中学的都知道：邹忌身材修长(古八尺相当于今天的一米八六)，形貌出众，是个大帅哥。某日早晨，他穿戴整齐，走到镜子面前顾影自怜，怎么看都觉得自己长得英俊潇洒、与众不同、高人一等、特别牛逼，于是问他老婆：“我跟城北的徐公比起来，谁更帅一些？”他老婆说：“当然是darling你帅呀，那徐先生怎么能跟您比呢？” 据传徐公是齐国最美的男子，他不自信，又去问小蜜，小蜜也说他比徐公漂亮。然后他问来访的客人，客人同样称赞他胜过徐公。但当他亲自见到徐公时，发觉自己比徐公差得太远了。邹大人深受刺激，夜里躺在床上辗转反侧，寤寐思服，最后恍然大悟。第二天，他觐见齐威王，禀明事情的原委后，又汇报了心得体会：“boss，我本来不如徐公美，可是我老婆妻偏爱我，小蜜害怕我，客人有事求我，他们都恭维我比徐公美，使我受了蒙蔽。现今我国地大物博，人口众多，您的老婆小蜜、秘书司机都爱戴您，领导干部们都畏惧您，广大人民群众都有求于您，由此看来，人们对您都不讲真话，您受的蒙蔽一定更深了！”
齐威王说：“对呀，平时光觉着自己牛逼了，原来大家都是他TMD骗我。”于是下发了一个关于广泛征求干部群众意见和建议通知。通知中指出，不论高中级领导干部还是普通群众，凡指出他的过错者，皆给予奖赏。
通知一下达，立刻在全国引起强烈反响，广大干部群众自觉掀起学习贯彻通知精神的高潮。大家一致认为，这个通知高屋建瓴，意喻深远，思想性、科学性、理论性和操作性非常强，抓住了我国当前建设和发展的关键，是一份纲领性的文件；普遍感到，通知充分体现了理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评的优良作风，是一个英明而伟大的决策；纷纷表示，一定要把通知精神学习好、贯彻好、落实好。全国人民热情空前高涨，思想异常活跃，有进万言书的，有贴大字报的，有的单位还专门开会提观点、亮思想，总之像是闹乌鸦一样，蛞噪不停。开始，进言者很多，数月、一年后，批评者就少了。据说是因威王改正了错误，几乎成了完人，大家无话可说了。当然也可能是大家都看出了齐威王是在搞引蛇出洞的阳谋。不管怎样，全国人民万众一心，紧密团结在以齐威王为核心的国家领导周围，连燕、赵、韩、魏和北朝鲜、越南诸国听说此事，都来朝拜，建立了同志加兄弟的友情，并纷纷要求援助以示其弱，这就是战胜于朝庭。
《古文观止》评价这篇文章说：“邹忌将己之美，徐公之美，细细详勘，正欲于此参出微理。千古臣谄君蔽，兴亡关头，从闺房小语破之，快哉！”中学语文教学大纲也要求让学生们体会邹忌的进谏艺术。其实，这都是中了所谓“微言大义”的毒。邹忌一夜未睡所取得的最大成果并非是一句谏言，而是悟出了要达到做男人最高境界的三条标准，即我妻私我，我妾畏我，我客有求于我。
对于这三条标准可以这样解释：所谓我妻私我，便是无论我买官卖官、贪污受贿，玩弄妇女，我老婆始终把我当圣人供着；所谓我妾畏我，就是无论我绳索皮鞭、手铐蜡烛，小蜜始终把我当上帝奉着。至于我客有求于我，这得讲个故事。我以前认识一位地区行署专员，他家里养了一只白鹦鹉，天天在门旁候客。有人上门，便用一口浓重的山西大同话问候：“来了？”第二句便是“啥事儿？”。当领导的家中来客，大多有事相求，可见这道理深入人心，连扁毛畜牲都明白。如果这三条都达到了，那么做男人基本上已经达化境了。
所以，邹忌上谏并非是让齐威王广开言路，而是干些宠臣的本份工作——吹牛和拍马。他的意思是说，作为一个男人，我的境界已经很高的，但是同领导相比，我还是有差距的。
这就是境界。
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