说起南京，我就想起了一部偶像电视剧里的对白。
忘了是《金粉世家》还是别的什么名字，它讲述的是三、四十年代背景下少爷小姐们的忧国忧民和花前月下，里面有这么一段情节：A小姐从南京去上海看望B小姐，两个新派洋学生打扮的姑娘在黄浦江边散步，一边走一边谈论南京和上海的迥异。
A小姐说上海就是一个时尚阔太太、交际花，勇于接纳也勇于走出去；而南京就是旧式的正室夫人，对外面的花花世界望眼欲穿，却不敢迈过那道门槛，再加上日军留下的疮咦，使人觉得这个曾经的王朝古都只剩下一声叹息。
南京的市树——梧桐树。这里的梧桐树都上了年纪，走在林荫道间，安静的只剩下沙沙的树叶磨梭声，和汽车疾驰而过的风声。
看着这些树，我想起来中学一篇课文《白杨礼赞》，琢磨着为什么没有人写一写这些梧桐？又一转念，不禁自己笑开了，白杨树象征了坚忍伟岸的劳动人民，而这些梧桐树呢，怎么看都携着一丝所谓的资产阶级的桀骜和优雅气质吧。
可是，我就是喜欢梧桐树呢。^_^
我们到达南京时已经傍晚了，导游将大家直接送至夫子庙一带赏玩。夫子庙是孔庙的俗称，原来是供奉和祭祖孔子的地方，它傍在秦淮河的岸边，可惜我们去的时候已经关门了，而秦淮河却依然“浆声灯影连十里，歌女花船戏浊波”、“画船萧鼓，昼夜不绝”。
《桃花扇》里所描写的“梨花似雪草如烟，春在秦淮两岸边，一带妆楼临水盖，家家粉影照蝉娟”十分真切地再现了当时秦淮河上的畸形繁华景象。
在这薄霭和微漪里，听着那悠然的间歇的桨声，谁能不被引入他的美梦去呢？只愁梦太多了，这些大小船儿如何载得起呀？我们这时模模糊糊的谈着明末的秦淮河的艳迹，如《桃花扇》及《板桥杂记》里所载的。我们真神往了。我们仿佛亲见那时华灯映水，画舫凌波的光景了。于是我们的船便成了历史的重载了。我们终于恍然秦淮河的船所以雅丽过于他处，而又有奇异的吸引力的，实在是许多历史的影象使然了。
——《桨声灯影里的秦淮河》by 朱自清
秦淮河的水是碧阴阴的；看起来厚而不腻，或者是六朝金粉所凝么？我们初上船的时候，天色还未断黑，那漾漾的柔波是这样的恬静，委婉，使我们一面有水阔天空之想，一面又憧憬着纸醉金迷之境了。等到灯火明时，阴阴的变为沉沉了：黯淡的水光，像梦一般；那偶然闪烁着的光芒，就是梦的眼睛了。
……
……
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这些房子都破旧了，多年烟熏的迹，遮没了当年的美丽。我想象秦淮河的极盛时，在这样宏阔的桥上，特地盖了房子，必然是髹漆得富富丽丽的；晚间必然是灯火通明的。现在却只剩下一片黑沉沉！但是桥上造着房子，毕竟使我们多少可以想见往日的繁华；这也慰情聊胜无了。过了大中桥，便到了灯月交辉，笙歌彻夜的秦淮河；这才是秦淮河的真面目哩。
——《桨声灯影里的秦淮河》by 朱自清
(PS：部分照片由傻瓜相机拍摄，由于配置极低，造成照片后期处理时噪点过高的较差画质。)
看看这家酒店的招牌——咸亨酒店。
我和表妹看见这招牌，就想在这里吃晚饭，这是《孔乙己》里面写到过的咸亨酒店呀，酒店门口还树立这孔乙己的青铜雕像，依然佝偻着腰背寒酸的数着铜板。
然而，这里没有给我们留下什么好印象，服务小姐由于自己的失误而弄脏染花了我的裙子，却不肯赔偿，只说要我脱下裙子来，他们给干洗去。那么我就光着P股在那里等他们洗裙子么？太没有诚意了吧？
领堂经理听我们的北方口音，就大有欺生的意思，最后还是靠吵架才能解决问题，饭费只付了一半，而回到北京后，去了3家洗衣店，都说我的裙子洗不出来，除非漂成白色。＝＝天，我那300多元的艾格的裙子，饭店只用100元就打发了。
更让我们失望的是，导游后来告诉我们，这家酒店并不是《孔乙己》里面写到过的那家，他反问道：“咸亨酒店不是应该在绍兴吗？”
Orz……＝＝|||
一桥飞架南北，天堑变通途——南京长江大桥。
21日一早，我们先去车游了南京长江大桥。这是茅以升设计的、在建造初期连美国人都说NO的、已经投入使用几十年、很老旧但仍然很坚实的大桥，连接了江南和江北的人们，被大家称为“争气桥”。
一座大桥，两个桥头堡、三面红旗、公路长4.5公里、铁路长6.7公里、用八年建造完成、九个桥洞、十个桥墩。
这句话描述了南京长江大桥的基本概况。
紫金山在南京占有很重要的自然地位和政治地位。多少朝代的皇亲国戚都安眠在这里？
一上午，我们走访了明孝陵、明长城和中山陵。因为忌讳的缘故，我们在这里并没有拍摄太多照片，在伟人的面前应该留下我们膜拜的足迹，而不是带走什么。
紫金山上的一草一木背后都有着长长的历史。
朱元璋曾经指明将自己葬在这里，因为，他可以把自己的墓穴建在前朝皇帝陵墓的上面，相当于让前朝那么多皇帝给他朱元璋一人守灵。
而现在却是，朱元璋和许多前朝皇帝一起给孙中山先生守护着他的陵墓。
孙中山亲笔手书的“博爱”的牌坊大门（汗，牌坊这个词，我居然想了半天都没想起来，“鸟居”这个词却一直在脑子里打转。＝＝|||），它一反传统金色琉璃瓦的建造习惯，这里的琉璃瓦是蓝色的，象征着青天。
通过博爱坊大门，是一条长达480多米的墓道，登上平台便可看到陵门。陵门后是碑亭，亭正中立有一块高达9米的花岗石碑，上刻谭延闿所书“中华民国十八年六月一日中国国民党葬总理孙先生于此”24个镏金颜体大字。
导游让大家读那24个字，大家都读成了“中国国民党、葬总理孙先生于此”，而实际上正确的读法应该是“中国国民、党葬总理孙先生于此”。
“中国国民”说的是群体范围，“党葬”指的是葬礼的形式和级别，相似的说法例如有：“国葬”。
通往孙中山墓穴的道路，碑亭至祭堂的正道，全部用苏州金山石砌成，共有石阶290级，
墓地全局呈警钟形图案，谒陵至此，革命尚未完成，同志仍需努力的遗训萦绕耳畔。
祭堂门楣上分刻“民族”、“民权”、“民生”篆字。墓室位于祭堂之后，遗体安葬在卧像石座下5米处。
南京的“哭墙”。
侵略者的弹痕，和人们的叹息，形成鲜明的对比。
离开中山陵，我们这次华东游的形成已经全部结束了。但是那时才上午11点而已，大家的火车却是晚上10点的。我们一行人将行李寄存在火车站，准备私下里再四处逛逛，看看南京的旧貌新颜。
和火车站的同志打听到南京的最繁华的地方是新街口，所有的人都吵嚷着要去看——原来南京也有一个新街口呢，大家想看看它和北京的新街口有什么不同。
北京的新街口应当算是青年人夜间娱乐寻HIGH的据点了，K吧、D厅、酒吧咖啡馆、甚至同志酒吧、小型圈子内部的演唱会、摇滚表演、淘碟淘书淘打口带、置换稀奇古怪的水货商品、日韩香港最流行的青年服饰……都是这里的特色。
而南京的新街口嘛……完全就是一个商业金融中心嘛，有点类似北京的西单一带。小小的几个街角，居然鳞次栉比的挨着数不清综合性的商场。这在我看有点不可思议，众多定位类似的商家聚在一起，竟然每家都人满为患，怎么会让人感到只有繁华没有竞争和排挤之嫌呢？
我们走的累了，想找个地方歇脚，在KFC里，居然半天都等不到一个位置，更夸张的是，KFC的对面还是KFC和M，仿佛这里没有旺点和淡点之分，永远都是这么人潮汹涌。
原来这里商铺餐馆的密度，永远都追不上顾客的密度，所以商家们才能在这里肆无忌惮的开一家又一家似曾相识的店铺。SIGH，我们在这里转了4个小时，最终也没找到一个歇脚的地方，所有能坐人的位置，都已经有主了，所以大家只好坐在花坛上休息，等着天黑。
大家打上TAXI的时候，真是眼里噙着幸福的泪花呀，南京的TAXI等位秩序很值得北京学习呢。想新街口这种高密度的地方打TAXI，如果换成北京，一定要比试谁眼疾手快，腿脚利索才能抢到车子吧，然而，在南京，有打车需求的人们，都在路口自觉站成一队等候，非常的礼让又有秩序。
当火车开动的时候，我们为期6天的熬人的华东行，终于划上句号了，至此，我言语不能，倒头就睡了。我家里的小枕头啊，在等我呢。^_^……zZ
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