一堂哲学课

      生活 2004-7-21 22:27
一堂哲学课
   "信耶稣不合科学。”一个哲学教授上课时说。
   他顿了一顿,叫了一个新生站起来,说:“某某同学,你是基督徒吗?”
   “老师,我是。”
   “那么你一定信上帝了?”
   “当然。”
   “那上帝是不是善的?”
   “当然。上帝是善的。”
   “是不是上帝是全能的?他无所不能,对吗?”
   “对。”
   “你呢?你是善是恶?”
   “圣经说我有罪。”
   教授撇撇嘴笑:“哈,圣经。”顿了一顿,说:“如果班上有同学病了,你有能
力医治他,你会医治他吗?起码试一试?”
   “会。”
   “那么你便是善的了……”
   “我不敢这么说。”
   “怎么不敢?你见别人有难,便去帮助……我们大部分人都会这样,只有上帝不
帮忙。”
   一片沉默。
   “上帝不帮忙。对吗?我的弟弟是基督徒,他患了癌症,恳求耶稣医治,可是他
死了。上帝是善的吗?你怎么解释?”
    没有回答。
   老教授同情他了,说:“你无法解释。对吧?”
   他拿起桌子上的杯,喝一口水,让学生有机会喘一口气。这是欲擒先纵之计策。
   “我们再重新来讨论。上帝是善的吗?”
   “呃……是。”
   “魔鬼是善是恶?”
   “是恶。”
   “那怎么有魔鬼呢?”学生不知道怎么回答。
   “是……是……上帝造的。”
   “对,魔鬼是上帝造的。对吗?”
   老教授用瘦骨嶙峋的手梳梳稀薄的头发,对傻笑着的全体同学说:“各位同学,
相信这学期的哲学课很有兴趣。”
   回过头来,又对站着的那同学说:“世界可有恶的存在?”
   “有。”
   “世界充满了恶。对吧?是不是世上所有一切,都是上帝造的?”
   “是。”
   “那么恶是谁造的?”
   没有回答。
   “世界有不道德的事吗?有仇恨、丑陋等等一切的恶吗?”
   该学生显得坐立不安,勉强回答:“有。”
   “这些恶是怎么来的?”
   没有答案。
   忽然老教授提高声调说:“你说,是谁造的?你说啊!谁造的?”
   他把脸凑到该学生面前,用轻而稳定的声音说:“上帝造了这一切的恶,对
吧?”
   没有回答。
   该学生尝试也直视教授,但终于垂下了眼皮。
   老教授忽然转过身来,在班前踱来踱去,活像一只老黑豹。同学们都进入被催眠
状态。
   这时老教授又开腔了:“上帝造这一切的恶,而这些恶又不止息的存在,请问:
上帝怎可能是善的?”
   教授不断挥舞着他张开的双手,说:“世界上充满了仇恨、暴力、痛苦、死亡、
困难、丑恶,这一切都是这位良善的上帝造的?对吧?”
   没有回答。
   “世上岂不是充满了灾难?”
   停了一下,他又把脸凑到该新生面前,低声说:“上帝是不是善的?”
   没有答话。
   “你信耶稣基督吗?”他再问。
   该学生用颤抖的声音说:“老师,我信。”
   老教授失望地摇了摇头,说:“根据科学,我们对周围事物的观察和了解,是用
五官。请问这位同学,你见过耶稣没有?”
   “没有。老师,我没见过。”
   “那么,你听过他的声音吗?”
   “我没有听过他的声音。”
   “你摸过耶稣没有?可有尝过他?嗅过他?你有没有用五官来感觉过上帝?”
   没有回答。
   “请回答我的问题。”
   “老师,我想没有。”
   “你想没有吗?还是实在没有?”
   “我没有用五官来接触过上帝。”
   “可是你仍信上帝?”
   “呃……是……”
   老教授阴阴地笑了:“那真需要信心啊!科学上强调的,是求证,实验,和示范
等方法,根据这些方法,你的上帝是不存在的。对不对?你以为怎样?你的上帝在哪
里?”
   学生答不上来。
   “请坐下。”
   该同学坐下,心中有说不出的沮丧。
   这时,另一个同学举起手来,问:“老师,我可以发言吗?”
   老教授笑说:“当然可以。”
   学生说:“老师,世界上有没有热?”
   教授答:“当然有。”
   “那么,也有冷吗?”
   “也有冷。”
   “老师,您错了。冷是不存在的。”
   老教授的脸僵住了。教室里的空气顿时凝结。
   这位大胆的同学说:“热是一种能,可以量度。我们有很热、加热、超热、大
热、白热、稍热、不热,却没有冷──当然,气温可以下降至零下四百五十八度,即一
点热也没有,但这就到了极限,不能再降温下去。冷不是一种能量。如果是,我们就可
以不断降温,直降到超出零下四百五十八度以下。可是我们不能。“冷”只是用来形容
无热状态的字眼。我们无法量“冷”度,我们是用温度计。冷不是一种与热对立的存在
的能,而是一种无热状态。”课室内静得连一根针掉在地上也能听到。
   “老师,”该学生竟又问:“世上有没有黑暗?”
   “简直是胡混。如果没有黑暗,怎可能有黑夜?你想问什么……?”
   “老师,您说世上有黑暗吗?”
   “对……”
   “老师,那么你又错啦!黑暗是不存在的,它只是无光状态。光可分微光、亮
光、强光、闪光,黑暗本身是不存在的,它只是用来描述无光状态的字眼。如果有黑
暗,你就可以增加黑暗,或者给我一瓶黑暗。老师,你能否给我一瓶黑暗?”
   教授见这小子大言不惭,滔滔不绝,不觉笑了。这学期倒真有趣。
   “这位同学,你到底想说什么呀?”
   学生说:“老师,我是说,你哲学的大前提,从一开始就错了,所以结论也错
了。”
   “错了……?好大的胆子!”老教授生气了。
   “老师,请听我解释。”全体同学窃窃私语。
   “解释……噫……解释……”教授好不容易才控制住自己,待情绪渐渐平伏后,
即使个手势,叫同学们安静。让该同学发言。学生说:“老师,您刚才所说的,是二元
论哩。就是说,有生,就必有死。有一个好的神,也有一个恶的神。你讨论上帝时,所
采用的,是一个受限制的观点。你把上帝看作一件物质般来量度,但是科学连一个“思
维”,也解释不了。科学用电力,又用磁力,可是却看不见电,看不见磁力,当然,对
两者也不透彻了解。把死看作和生命对立,是对死的无知。死不是可以**存在的。死亡
不是生命的反面,而是失去了生命。”
   说着,他从邻坐同学的桌子内,取出一份小报来,说:“这是我们国内最下流的
一份小报,是不是有不道德这回事呢?”
   “当然有不道德……”
   “老师,你又错了。不道德其实是缺德。是否有所谓‘不公平’呢?没有,‘不
公平’只是失去了公平。是否有所谓‘恶’呢?”学生顿了一顿,又继续说:“恶岂不
是失去善的状态吗?”
   老教授气得脸色通红,不能说话。
   该学生又说:“老师,就是因为我们可以为善,也可以为不善,所以才有选择的
自由呢。”
   教授不屑一顾:“作为一个教授,我看重的是事实。上帝是无法观察的。”
   “老师,你信进化论吗?”
   “当然信。”
   “那么你可曾亲眼观察过进化的过程?”
   教授瞪瞪该位同学。
   “老师,既然没有人观察过进化过程,同时也不能证实所有动物都还在进化之
中,那么你们教进化论,不等于在宣传你们的主观信念吗?”
   “你说完了没有?”老教授已不耐烦了。
   “老师,你信上帝的道德律吗?”
   “我只信科学。”
   “呀,科学!”学生说。“老师,你说的不错,科学要求观察,不然就不信。但
你知道这大前提本身就错误吗?”
   “科学也会错吗?”
   同学们全体哗然。
   待大家安静下来后,该同学说:“老师,请恕我举一个例子。我们班上谁看过老
师的脑子?”
   同学们个个大笑起来。
   该同学又说:“我们谁听过老师的脑子,谁摸过、尝过,或闻过老师的脑子?”
   没人有这种经验。
   学生说:“那么我们能否说老师没脑子?”
   全班哄堂大笑



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