周末两天，参加职务培训，主办单位是人也要，钱也要，交了培训费，为了避免无聊的讲座把大家给听跑了，也为了更好地磨练大家的禅功，所以每天坚持点到一次，点退一次并加以诸如补课、扣课时之类的待遇。
如果一个老师平时从不看教育刊物，那么每一位讲课者都讲得很好，只是最近咱不巧看了些东东，就觉得讲座内容中“熟人”不少，无味得很。但是今天听陈强的讲座，还是有些儿感想，也记了些东西（凑巧带的书比较闷，呵呵）。
1、提到了一句老话“德育不好是危险品”，这句话听多了，从前没觉得什么，现在我却总是听出了一些“愚民”的意味，好象是说，知识水平高的人如果不听话更糟糕似的。其实，关键在于你对“德育”两字怎么理解，如果是追求真理、维护正义、厌弃虚伪、捍卫民主也就罢了，可是在现实中，德育两字往往是说与XXX保持一致，就让人不太，不对，是太不舒服了。
2、陈强引用了《灰姑娘的故事》阅读课的例子，这个例子很出名的，也可以在我的“纯粹转帖”中找到这篇文章，中间当老师请一位同学讲了灰姑娘的童话后，教师对她表示感谢，我觉得与我们的现实差距非常之大，在我们的课堂上，常见的往往是老师指挥“同学们，让我们一起用热烈的掌声表示感谢”，于是学生响起整齐划一的巴掌声，而老师则手也不抬。其实，如果老师你觉得应当感谢，就自己表达，学生自然会学的。君不见现在的孩子道德水准在多数方面要比大人高得多么？
3、引用《灰姑娘的故事》是为了说明老师深入了解文章后，可以“深入浅出”或谓“浅入深出”的教导学生，但是我觉得老师的一些引导，本质上完全是对一个耳熟能详的故事的解构性解读，而这一点，规范培养起来的国内教师是很难做到的，我们从来不曾被引导怀疑那些我们所熟知的一切，那么我们又如何能够引导孩子？要知道，是孩子第一声说出“其实国王身上什么也没有穿！”的。
4、西方牧师的布道其实对人心的指导作用就类似于我们中国的禅悟，不过，禅悟在我们的生活中已经沦落为“白骨精”的生活用品。
如果一个老师平时从不看教育刊物，那么每一位讲课者都讲得很好，只是最近咱不巧看了些东东，就觉得讲座内容中“熟人”不少，无味得很。但是今天听陈强的讲座，还是有些儿感想，也记了些东西（凑巧带的书比较闷，呵呵）。
1、提到了一句老话“德育不好是危险品”，这句话听多了，从前没觉得什么，现在我却总是听出了一些“愚民”的意味，好象是说，知识水平高的人如果不听话更糟糕似的。其实，关键在于你对“德育”两字怎么理解，如果是追求真理、维护正义、厌弃虚伪、捍卫民主也就罢了，可是在现实中，德育两字往往是说与XXX保持一致，就让人不太，不对，是太不舒服了。
2、陈强引用了《灰姑娘的故事》阅读课的例子，这个例子很出名的，也可以在我的“纯粹转帖”中找到这篇文章，中间当老师请一位同学讲了灰姑娘的童话后，教师对她表示感谢，我觉得与我们的现实差距非常之大，在我们的课堂上，常见的往往是老师指挥“同学们，让我们一起用热烈的掌声表示感谢”，于是学生响起整齐划一的巴掌声，而老师则手也不抬。其实，如果老师你觉得应当感谢，就自己表达，学生自然会学的。君不见现在的孩子道德水准在多数方面要比大人高得多么？
3、引用《灰姑娘的故事》是为了说明老师深入了解文章后，可以“深入浅出”或谓“浅入深出”的教导学生，但是我觉得老师的一些引导，本质上完全是对一个耳熟能详的故事的解构性解读，而这一点，规范培养起来的国内教师是很难做到的，我们从来不曾被引导怀疑那些我们所熟知的一切，那么我们又如何能够引导孩子？要知道，是孩子第一声说出“其实国王身上什么也没有穿！”的。
4、西方牧师的布道其实对人心的指导作用就类似于我们中国的禅悟，不过，禅悟在我们的生活中已经沦落为“白骨精”的生活用品。
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