从媒体的报道，我觉得宋楚瑜是个爱玩文字游戏的人。每次媒体转载他的发言或是一些题词，总是在文字上做文章，或是拆字，或是谐音做喻。从好的方面看，我会觉得他很有中华文化传统底蕴；从差的方面想，我觉得他这人档次不高。
他用他夫人和内弟的名字“万水千山”来说“万水千山总是情”也就罢了。前些天，说到自己到陕西，注意了两个地名“长安”和“延安”，两岸就是要长久安定，并且要一直地延续下去。这个喻意倒是相当不错，只不过，他这次的行程并不曾到延安，而为了这个美好含义，使用“延安”这个在中国有丰富政治内涵的词语，恐怕不是一个好的处理。
刚才又看到新闻，他与汪道涵会面，又说了“和平”的“和”字就是“十八口，再加一撇，就是半个‘人’”，人人都相让一点，相互尊重一点，就就会有和平，才会和得起来。讲得很好，只是如果你去翻看他前面的发言，就会发觉确实这个是他的一大特点，也不知道是不是刻意追求的。
不过，前些天他在中山陵的题词倒是我所欣赏的，他受邀在中山陵题字留念，巧妙地借用中共中央总书记胡锦涛的话，写下"情为民所系，权为民所用，利为民所谋，民有民治民享三民主义，一统华夏"的字句。这个题词，很好地揭示了国共这两个产生于相似历史时期相似社会背景的政党的政治纲领的共通之处，也将成为中国社会将来一个好的前进方向。设想，如果抗战胜利之后，国内能够有这样的共识，建立起民族联合的民主政府，也许，将是国家人民之大幸，只是浅陋如我亦知，那时那人，是不会有这种可能性的，叹息!
他用他夫人和内弟的名字“万水千山”来说“万水千山总是情”也就罢了。前些天，说到自己到陕西，注意了两个地名“长安”和“延安”，两岸就是要长久安定，并且要一直地延续下去。这个喻意倒是相当不错，只不过，他这次的行程并不曾到延安，而为了这个美好含义，使用“延安”这个在中国有丰富政治内涵的词语，恐怕不是一个好的处理。
刚才又看到新闻，他与汪道涵会面，又说了“和平”的“和”字就是“十八口，再加一撇，就是半个‘人’”，人人都相让一点，相互尊重一点，就就会有和平，才会和得起来。讲得很好，只是如果你去翻看他前面的发言，就会发觉确实这个是他的一大特点，也不知道是不是刻意追求的。
不过，前些天他在中山陵的题词倒是我所欣赏的，他受邀在中山陵题字留念，巧妙地借用中共中央总书记胡锦涛的话，写下"情为民所系，权为民所用，利为民所谋，民有民治民享三民主义，一统华夏"的字句。这个题词，很好地揭示了国共这两个产生于相似历史时期相似社会背景的政党的政治纲领的共通之处，也将成为中国社会将来一个好的前进方向。设想，如果抗战胜利之后，国内能够有这样的共识，建立起民族联合的民主政府，也许，将是国家人民之大幸，只是浅陋如我亦知，那时那人，是不会有这种可能性的，叹息!
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