昨天上午，学校承办教研片的活动，我在边上看了一上午的设备，顺带着也听了两节品德与生活课，记一些感想，有些看法已经在后面的评课时表达过，虽然与那些评课者说的不一致，但是想到什么就说什么，我不忌惮做一个独行者。
关于《爱护小动物》一课：
1、我们为什么要爱护小动物。上《爱护小动物》一课的是一位刚毕业一年多的老师，在课堂调控上的经验缺乏使得她这节课看起来比第2节课逊色，但是，我相信这点在她的将来完全是可以弥补的，而我更觉得遗憾的，是这节课的设计理念。在她这节课中，设计了一个环节，要孩子们（二年级）说说小动物对我们有什么作用。实在是相当出乎我的意料，我还以为“关爱生命、尊重自然”的观念已经深入人心了呢。如果爱护小动物就是因为小动物对我们有用，那么这样的教育是功利性的，将来，“灭四害”的运动必然还要重演，而当家中的宠物老病时就可能会被抛弃，而这样的心态更有可能出现在对待老人之时。不能不指出，许多教师对社会人文发展的嗅觉是迟钝的，当各种词典中已经删去了“皮可制作衣服，骨头可入药”的时候，当我们的教材中已经不再区分“益虫与害虫，敌人与好朋友”的时候，她还以自己幼年受到的教育，“好人坏人”的两分法来作为爱动物的理由，是非常可悲的。幸好，在评课时，我也听到一位年轻老师表达了与我上述类似的观念，方觉“吾道不孤”呀。
2、需要呈现给学生的是什么材料？在公开课中，媒体的大量使用是必然的一件事，通观整堂课，前面展示了一段各种自然界中各种小动物的影像，后面就是大量的动画场面，例如青蛙求救，森林被毁等。我在评课时对此提出了质疑与建议，我以为，动画固然生动，却给人不真实之感，而且，在生活中自然有许多的虐待及至杀害小动物的资料视频可以利用，例如前阵子在网络上流传的《活剥动物取毛皮制皮草》，就非常地有震撼力，虽然我没有看过，但单单我给这些老师转述网络上的文字描述，就已经让她们感到恐怖，还有日本捕鲸船捕杀鲸鱼的画面，也是一样的血腥与极具冲击力。固然，这些资料有着是否过于血腥的疑虑，但是我觉得无论如何，都要比那些人为画出的幼稚画面要强。关于材料，一个问题是不真实而没有说服力，另一个问题是太少而不会用。课堂最后，教师和孩子们一起跳“兔子舞”在我看来，就不如唱“熊猫咪咪”来得好，“竹子开花喽喂，咪咪躺在妈妈的怀里，数星星。星星呀星星多美丽，明天的早餐在哪里？咪咪呀咪咪请你相信，我们没有忘记你，高高的月亮天上挂，明天的早餐在我这里。请让我来帮助你，就象帮助我自己，请让我来关心你，就象关心我自己……”。
3、课堂机智是个关键。在课堂上，老师要求学生说说带小动物名称的成语，学生立马说了“杀鸡取卵”和“杀鸡给猴看”，老师含糊以对，却无法处理这样一个现实的问题，为什么我们的成语中总是很多杀害小动物和以动物为贬义词的呢？同样，当学生说公鸡的优点是“每天叫我起床”时，老师没有察觉其中的虚假；当学生说“我爸爸有一次把一只狗杀了吃”时，老师不知道如何挖掘其中的教育资源；当学生告诉老师“我爱小鸟，所以把它喂养得很好”时，没有引导学生认识，囚禁是害不是爱；当学生说“餐馆里把兔子杀了做食物”时，不能够让学生辨别野生动物与家养动物、观赏动物与食用动物。说实在话，有的问题到底应当如何说，我也不知道，为什么我们人类爱动物，而有的动物却在我们的餐桌上，我也无法回答这个问题。
4、关于身教。老师在上课前，带了一个小金鱼缸来，里面有一些小金鱼，上完课后，我注意到她手中的缸子是空着的了，但在课堂上，并不曾见到她把金鱼分了给小朋友，到底哪里去了？我不敢想象……
关于《小手拉小手》一课：
1、有待改进的课堂体验活动。本课的课题比之上节课，少了许多争议性，是明显的，在教者的设计中，一些课堂体验活动的设计也使得这节课比较上节课成功。例如教师通过询问，找到了一些需要帮助的同学，有的需要帮助学习“红领巾的系法”，有的需要帮助学习“体操的做法”，还有的需要帮助剪手指甲等等，又找了几个能够帮助的人，开始活动。只是，我看到在课堂上，仍然还有一些学生是没有参加进去的，因为他们“既不需要帮助，也没有帮助别人的本领”。这样一来，游戏活动的价值就大打了折扣。我设想这样一个游戏，每个学生分到颜色不同的几粒小玻璃珠（或用纸片代替），所有的玻璃珠共有5种颜色，你手中，有的珠子缺少，有的珠子多余。通过在全班范围内的“帮助”与“寻求帮助”活动，让自己手中拥有完整的珠子。这个活动可能让全班动员，并且同时能够让一个人有求助和助人两种体验，虽然我考虑对于一年是不是符号性太强，但是我仍然自以为是胜过教者所设计的活动的。
2、是为了拉手，还是为了帮助。评课时，一位进修校领导说到在客人来时，客套话不如一杯热茶，强调要实在。我觉得很有道理，这节课还是存在着形式化虚假的毛病，例如教师花费了不少的时间和心思来让学生“拉拉手”，唱“拉手歌”，其实，“助人”与“求助”才是这节课的正义所在。如果能够让一年级的孩子体会到“赠人玫瑰，手有余香”，那就非常成功了。
关于《爱护小动物》一课：
1、我们为什么要爱护小动物。上《爱护小动物》一课的是一位刚毕业一年多的老师，在课堂调控上的经验缺乏使得她这节课看起来比第2节课逊色，但是，我相信这点在她的将来完全是可以弥补的，而我更觉得遗憾的，是这节课的设计理念。在她这节课中，设计了一个环节，要孩子们（二年级）说说小动物对我们有什么作用。实在是相当出乎我的意料，我还以为“关爱生命、尊重自然”的观念已经深入人心了呢。如果爱护小动物就是因为小动物对我们有用，那么这样的教育是功利性的，将来，“灭四害”的运动必然还要重演，而当家中的宠物老病时就可能会被抛弃，而这样的心态更有可能出现在对待老人之时。不能不指出，许多教师对社会人文发展的嗅觉是迟钝的，当各种词典中已经删去了“皮可制作衣服，骨头可入药”的时候，当我们的教材中已经不再区分“益虫与害虫，敌人与好朋友”的时候，她还以自己幼年受到的教育，“好人坏人”的两分法来作为爱动物的理由，是非常可悲的。幸好，在评课时，我也听到一位年轻老师表达了与我上述类似的观念，方觉“吾道不孤”呀。
2、需要呈现给学生的是什么材料？在公开课中，媒体的大量使用是必然的一件事，通观整堂课，前面展示了一段各种自然界中各种小动物的影像，后面就是大量的动画场面，例如青蛙求救，森林被毁等。我在评课时对此提出了质疑与建议，我以为，动画固然生动，却给人不真实之感，而且，在生活中自然有许多的虐待及至杀害小动物的资料视频可以利用，例如前阵子在网络上流传的《活剥动物取毛皮制皮草》，就非常地有震撼力，虽然我没有看过，但单单我给这些老师转述网络上的文字描述，就已经让她们感到恐怖，还有日本捕鲸船捕杀鲸鱼的画面，也是一样的血腥与极具冲击力。固然，这些资料有着是否过于血腥的疑虑，但是我觉得无论如何，都要比那些人为画出的幼稚画面要强。关于材料，一个问题是不真实而没有说服力，另一个问题是太少而不会用。课堂最后，教师和孩子们一起跳“兔子舞”在我看来，就不如唱“熊猫咪咪”来得好，“竹子开花喽喂，咪咪躺在妈妈的怀里，数星星。星星呀星星多美丽，明天的早餐在哪里？咪咪呀咪咪请你相信，我们没有忘记你，高高的月亮天上挂，明天的早餐在我这里。请让我来帮助你，就象帮助我自己，请让我来关心你，就象关心我自己……”。
3、课堂机智是个关键。在课堂上，老师要求学生说说带小动物名称的成语，学生立马说了“杀鸡取卵”和“杀鸡给猴看”，老师含糊以对，却无法处理这样一个现实的问题，为什么我们的成语中总是很多杀害小动物和以动物为贬义词的呢？同样，当学生说公鸡的优点是“每天叫我起床”时，老师没有察觉其中的虚假；当学生说“我爸爸有一次把一只狗杀了吃”时，老师不知道如何挖掘其中的教育资源；当学生告诉老师“我爱小鸟，所以把它喂养得很好”时，没有引导学生认识，囚禁是害不是爱；当学生说“餐馆里把兔子杀了做食物”时，不能够让学生辨别野生动物与家养动物、观赏动物与食用动物。说实在话，有的问题到底应当如何说，我也不知道，为什么我们人类爱动物，而有的动物却在我们的餐桌上，我也无法回答这个问题。
4、关于身教。老师在上课前，带了一个小金鱼缸来，里面有一些小金鱼，上完课后，我注意到她手中的缸子是空着的了，但在课堂上，并不曾见到她把金鱼分了给小朋友，到底哪里去了？我不敢想象……
关于《小手拉小手》一课：
1、有待改进的课堂体验活动。本课的课题比之上节课，少了许多争议性，是明显的，在教者的设计中，一些课堂体验活动的设计也使得这节课比较上节课成功。例如教师通过询问，找到了一些需要帮助的同学，有的需要帮助学习“红领巾的系法”，有的需要帮助学习“体操的做法”，还有的需要帮助剪手指甲等等，又找了几个能够帮助的人，开始活动。只是，我看到在课堂上，仍然还有一些学生是没有参加进去的，因为他们“既不需要帮助，也没有帮助别人的本领”。这样一来，游戏活动的价值就大打了折扣。我设想这样一个游戏，每个学生分到颜色不同的几粒小玻璃珠（或用纸片代替），所有的玻璃珠共有5种颜色，你手中，有的珠子缺少，有的珠子多余。通过在全班范围内的“帮助”与“寻求帮助”活动，让自己手中拥有完整的珠子。这个活动可能让全班动员，并且同时能够让一个人有求助和助人两种体验，虽然我考虑对于一年是不是符号性太强，但是我仍然自以为是胜过教者所设计的活动的。
2、是为了拉手，还是为了帮助。评课时，一位进修校领导说到在客人来时，客套话不如一杯热茶，强调要实在。我觉得很有道理，这节课还是存在着形式化虚假的毛病，例如教师花费了不少的时间和心思来让学生“拉拉手”，唱“拉手歌”，其实，“助人”与“求助”才是这节课的正义所在。如果能够让一年级的孩子体会到“赠人玫瑰，手有余香”，那就非常成功了。
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