在博客中国的论坛上看到一个贴子，题目是《央视素质最低的主持人》，标题中另有主持人的名字，不过由于无法确认，本着“疑罪从无”的精神，还是先隐去吧。 因为她所主持的《鉴宝》节目是我一向喜欢看的，所以就仔细看了整篇文章，看完之后，真是感慨。
先说说俺家里人对她的印象，以我爸为首的一派，觉得这人“知识很渊博，很有文化素质的”，而以我为代表的这帮人，觉得“她的声音没有音调的变化，一直是一个调；表情真的十分僵硬。一直觉得很奇怪，为什么她能当主持人，她是不是有什么后台？”(以上引自博客中国网友的评论)，不过，人不可貌相，对于其语音上的求全责备只是个人的一些职业因素影响而已，并不由此就对这人有什么猜想，直至看了这篇贴子……
如果真如贴子中所言，那么对此人的评价自然是要大打折扣的，人品，在对一个人的评价中，永远应该摆在第一位。(当然，人品的含义及要求程度可以再商量∶)譬如宋时的“苏黄米蔡”，蔡京的位置为蔡襄所代替；近代的周作人不是因了鲁迅的光，骂名也自会更盛一些，就是很好的殷鉴。只是，对一个人各方面的评价，如何可以客观地给出呢？能够有《鉴宝》中的专家那样的识货人，来告诉我们真实答案么？
从前，很是相信网络上的消息与言论，只是，近来却渐觉世风日下，人心不古了。在一些报刊上看到对惠多时代的网络的怀念，皆以为那时的网友，素质较高。想来那是网络的童话时代，单纯而美丽，如共产主义。现在，却应了一句话说“林子大了，什么鸟都有”，虽不曾上什么当，但是多次看到一些只有枪手才做得出来的文章，不由就怀了警惕之心来看网络贴子了。
回忆对识人之难的看法形成，最初是由于小时看的一篇故事，孔子周游列国，绝粮于陈蔡，弟子(颜回？)为其乞食而归，孔子正睡春秋大觉，弟子乃作炊，孔子方醒，却见弟子自己先勺了一碗，吃上了。孔子这个伤感呀，没想到呀没想到，我最喜欢的弟子居然毫无礼仪、自私自利、只顾已不顾人。想了一计，装作又睡一阵子，醒来对弟子说，我在梦中见到祖先了，现在，我想用这些食物来供奉他们。弟子忙说，万万不可，老师，刚才我在煮饭时扬起的尘土溅入饭中了，为了不浪费，我就把它们舀出来先吃了，现在饭虽然还是干净的，但用来供奉祖先却不太合适了。孔子听了不由感慨地说，如果我就相信自己刚才看到的情况，那就必然冤枉了你呀。我原先以为可以相信自己的眼睛，现在看来，就连亲眼看到的，也未必是事物的真相，要认识一个人，真的很难呀!只要想到这个故事，所谓的“百闻不如一见”、“耳闻为虚，眼见为实”都成了形而上学的片面方法，现代科技发展，Phototshop技术高超的人士，更可以在你面前展现出你所能想到的和你所想不到的任何画面，孔子的话，在几千年之后，更加地警醒世人。
但在想出更合适的办法之前，听到与看到还是比较好的一个办法，所以我觉得这个贴子的作者，如果能够用DC或是可拍照手机来几张现场的照片，或是用DV拍摄下来一段影像，再或是用数码录音设备如MP3之类录下现场的声音，也许对我们明白事情真相是更有帮助一些。公众监督的眼睛、目光、耳朵是让那些所谓公众人物收敛言行的最好工具。(同时我反对建立如英国那样无处不在的公共场所监视系统)想一想，为什么我们能够在屏幕上看到那些“美国警察暴打黑人”之类的新闻，美国社会普及化的手持摄像机是起了重要作用的。
公众人物是社会的一个标本，对他们的言行，我们自然有着不一样的要求。正如我和一位网友在谈论到杨振宁与翁帆的婚姻时所说“公众人物，永远是一出剧目”，我们在看着他们。
话讲杂了，归纳一下：曰识人难于鉴宝，又曰公众人物应当自醒。
P.S.
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