晚上接到个电话，
是一个表姐让我妈过去吃饭。
她在电话那头语声清脆、语气轻松，
虽称不上是兴高采烈，但也足见其心情着实不错。
然而，仅在一个星期之前，
她的妈妈也就是我的舅妈，刚刚去世。
这个时候，只怕她仍然戴着那寄托哀思的小白花吧？
只是，这哀思只怕是等同于无了。
这个舅妈病是病了许久了。
早在四年前，她得了胸腔肿瘤，
于是开刀，切了去，那次倒算是顺利的。
术后好好地生活了三年多些，
身体固然是瘦了许多，但是精神不错，
生活质量也过得去吧。
及至去年，忽然胆管阻塞，全身发黄，恐怖吓人，
于是又手术，切去已经没有什么功能的肝脏一大半。
今年上半年，又得了肝腹水，
在肿瘤医院检查，说是回天无术，回家等死。
后来听说宁大的附属医院不错，
便又去，稍有好转，但医生也让她回家了，
据说命不过三个月而已。
到了后来，据治疗报告说，她身体里肿瘤并发，
在腹腔内已经有了许多个，自然是神仙也无力延续她的生命了。
这数年来，她总共花去医院费近二十万元，
把一个本不富裕的家庭折腾得近乎一穷二白，
还欠下了近十五万元的债。
人说是久病无孝子，这也是确实的。
这样一个长年卧病在床的人在家中，
整个家庭自然就笼罩着一层挥之不去的阴云，
不管是子女还是儿孙，生活着都是不快乐的。
你想，一到家就闻到药味，一静下来就听到呻吟，
饭得喂，尿得端，身得擦……
十日数十日倒也罢了，数百日下来，
任谁都会觉得痛苦万分烦得要命的。
更何况为了延续她的生命，还得想尽办法医治。
数百元一支的针，数百元一袋的球蛋白，
一日一日地打着，可又看不到什么效果。
这就像是把钱填进这个不知何时终结的无底洞中去。
家里本就没什么钱了，就得去借，
借得着还算好，但脸面却也丢了，
更何况还会借不着呢？
眼看着家里一天不如一天，但又不能真的把药给断了，要不焦燥也难啊！
偶尔在心里发发牢骚，甚至小小地怨恨一番，也是正常的，可以理解的。
如今她终于死了
（阿弥陀佛，这个话说来不好听，希望您在天之灵能够谅解啊！），
对她的家人来说，真无异于“守得云开见月明”了
——烦杂数年的苦难终于结束，心里只怕是有些窃喜的吧？
葬礼之上，当然是要好好地哭上一番的，
对母亲去世的悲痛，这当然是真的，
是任何人都不能怀疑的。
但是，葬礼结束，一切收拾停当之后的释放感，
这也是事实的，也是谁都不能否认的。
于是语气也就轻松起来，脚步也就轻快起来了。
至于那些个什么长久的哀痛，
只怕早在这数年的照料之中消耗得干干净净了。
其实，舅妈的死，的的确确是一种解脱啊。
对她家人自不必说，
就算是对她自己来说，终于不必再受这病痛的非人之苦，
奔向所谓的极乐世界，当然也是解脱。
正所谓“一死两便”，远比在病床上苟延残喘也好得多。
说到这里，不禁想说说安乐死了。
目前有数个国家是立法同意安乐死的，
即在病人确诊为绝症之后，
在医生证明其神志清醒的前提下，可以选择安乐死。
我觉得这是很好的啊。
因为，到了那个时候，就算是活着，也并没有什么生活质量了。
吃，吃不下；喝，喝不了；起，起不来；说，说不清……
生命本身已等同于无，
每日面临的仅仅是肉体上的痛苦，那种无可躲避的痛苦。
这，真的不是我们这些健康人所能想象的。
当一个人的生命面临逝去，
而这个逝去的过程又有着肉体上的极端痛苦，
能给他一个选择死去的机会，
这也是对生命的尊重，
对人的尊严的尊重。
只是，很可惜，我们中国并没有这方面的立法。
也就是一个得了绝症，肉体上痛苦得无以复加的人，
竟然没有权力去选择一种无痛苦的死法，
这简直就是剥夺了我们自己对生命的主宰权。
于是，就有了我外婆这样的想法：
活着，就让我健康，要死，就死得快些。最好是一瞬间就死个干净。
是啊，实在得死了，就死得快些，
自己解脱得快些，又减少了给亲人的麻烦，大家都解脱得快些。
这完全符合“要把灾害造成的损失减低到最小的程度”的精神啊，
要能实现，实在是利国利民的大好事。
唉，若是命已该绝，那么但愿大家都能早日解脱吧。
是一个表姐让我妈过去吃饭。
她在电话那头语声清脆、语气轻松，
虽称不上是兴高采烈，但也足见其心情着实不错。
然而，仅在一个星期之前，
她的妈妈也就是我的舅妈，刚刚去世。
这个时候，只怕她仍然戴着那寄托哀思的小白花吧？
只是，这哀思只怕是等同于无了。
这个舅妈病是病了许久了。
早在四年前，她得了胸腔肿瘤，
于是开刀，切了去，那次倒算是顺利的。
术后好好地生活了三年多些，
身体固然是瘦了许多，但是精神不错，
生活质量也过得去吧。
及至去年，忽然胆管阻塞，全身发黄，恐怖吓人，
于是又手术，切去已经没有什么功能的肝脏一大半。
今年上半年，又得了肝腹水，
在肿瘤医院检查，说是回天无术，回家等死。
后来听说宁大的附属医院不错，
便又去，稍有好转，但医生也让她回家了，
据说命不过三个月而已。
到了后来，据治疗报告说，她身体里肿瘤并发，
在腹腔内已经有了许多个，自然是神仙也无力延续她的生命了。
这数年来，她总共花去医院费近二十万元，
把一个本不富裕的家庭折腾得近乎一穷二白，
还欠下了近十五万元的债。
人说是久病无孝子，这也是确实的。
这样一个长年卧病在床的人在家中，
整个家庭自然就笼罩着一层挥之不去的阴云，
不管是子女还是儿孙，生活着都是不快乐的。
你想，一到家就闻到药味，一静下来就听到呻吟，
饭得喂，尿得端，身得擦……
十日数十日倒也罢了，数百日下来，
任谁都会觉得痛苦万分烦得要命的。
更何况为了延续她的生命，还得想尽办法医治。
数百元一支的针，数百元一袋的球蛋白，
一日一日地打着，可又看不到什么效果。
这就像是把钱填进这个不知何时终结的无底洞中去。
家里本就没什么钱了，就得去借，
借得着还算好，但脸面却也丢了，
更何况还会借不着呢？
眼看着家里一天不如一天，但又不能真的把药给断了，要不焦燥也难啊！
偶尔在心里发发牢骚，甚至小小地怨恨一番，也是正常的，可以理解的。
如今她终于死了
（阿弥陀佛，这个话说来不好听，希望您在天之灵能够谅解啊！），
对她的家人来说，真无异于“守得云开见月明”了
——烦杂数年的苦难终于结束，心里只怕是有些窃喜的吧？
葬礼之上，当然是要好好地哭上一番的，
对母亲去世的悲痛，这当然是真的，
是任何人都不能怀疑的。
但是，葬礼结束，一切收拾停当之后的释放感，
这也是事实的，也是谁都不能否认的。
于是语气也就轻松起来，脚步也就轻快起来了。
至于那些个什么长久的哀痛，
只怕早在这数年的照料之中消耗得干干净净了。
其实，舅妈的死，的的确确是一种解脱啊。
对她家人自不必说，
就算是对她自己来说，终于不必再受这病痛的非人之苦，
奔向所谓的极乐世界，当然也是解脱。
正所谓“一死两便”，远比在病床上苟延残喘也好得多。
说到这里，不禁想说说安乐死了。
目前有数个国家是立法同意安乐死的，
即在病人确诊为绝症之后，
在医生证明其神志清醒的前提下，可以选择安乐死。
我觉得这是很好的啊。
因为，到了那个时候，就算是活着，也并没有什么生活质量了。
吃，吃不下；喝，喝不了；起，起不来；说，说不清……
生命本身已等同于无，
每日面临的仅仅是肉体上的痛苦，那种无可躲避的痛苦。
这，真的不是我们这些健康人所能想象的。
当一个人的生命面临逝去，
而这个逝去的过程又有着肉体上的极端痛苦，
能给他一个选择死去的机会，
这也是对生命的尊重，
对人的尊严的尊重。
只是，很可惜，我们中国并没有这方面的立法。
也就是一个得了绝症，肉体上痛苦得无以复加的人，
竟然没有权力去选择一种无痛苦的死法，
这简直就是剥夺了我们自己对生命的主宰权。
于是，就有了我外婆这样的想法：
活着，就让我健康，要死，就死得快些。最好是一瞬间就死个干净。
是啊，实在得死了，就死得快些，
自己解脱得快些，又减少了给亲人的麻烦，大家都解脱得快些。
这完全符合“要把灾害造成的损失减低到最小的程度”的精神啊，
要能实现，实在是利国利民的大好事。
唉，若是命已该绝，那么但愿大家都能早日解脱吧。
回复Comments
作者:
{commentrecontent}