前言：快中秋节了，今年的中秋恰好在国庆期间，10月6号，喜气洋洋。转眼又是一年，我清楚的记得去年很尴尬的正好是9月18日，国难日，却少有人提起。
长安一直想写些关于国难日9.18的文字，提笔却不知该如何下笔。
既有舒老师，黑星大哥等珠玉在前，长安小孩子家本不该再作此番遑论，终究是二手资料，道听途说，人云亦云。比不得亲自经过历过，我并非愤青，却究竟是不吐不快，一家之言，还望列位看官笑看，若有一字半句在情在理的，更乞不吝赐教。
说起这些家国民族的大话题，我往往望而却步，太沉重，太庞杂，要色色写全说透，囿于笔力；若草草收场定论，则显轻薄。历史是如此绝对的跋扈，容不得一丝委婉，却偏偏在强权下无力嗫嘘。
我曾经在群聊的时候宣称自己是无政府主义者。我没有从政参政的经历，也不是任何党派，确切一点说，提到中国不就一个共产党么，什么民主党派，政协，全都是些挂羊头卖狗肉的勾当，中国政协有三白之说：白吃，白喝，白说。可笑至此，荒唐至此！但是形式主义在中国的确找到了孕育滋生的温床。做到极至了，小到班级干部竞选，大到国家大事商榷，中央挥挥手，人大举举手，政协拍拍手，一党专政，是最落后的政体，这何异于"所谓的"封建社会君主专制？君主专制也不是君主一个光杆将军，他有他夺储的资本，智囊团，兵权，有一大群出谋划策的亲信。在某种意义上也就是现在所说的政党，好似南宋时期秦侩为首的妥协派和李纲为首的主战派，还有康乾时期的四阿哥胤祯和大阿哥胤礽之间夺嫡的尔虞我诈，夜袭帐警事件导致的不仅仅是胤礽被废，更波及株连到弘历年间曹家兴衰以及今天你我手中口中的红楼梦。
扯远了。可能您此刻会觉得"我所生活的社会很民主很自由啊"，翻开高中政治课本，什么言论自由，出版自由，游行自由，但是这些自由是有前提的，你夸党的政策好，三个代表八荣八耻是新时代社会主义社会发展前进的方向，可以做入党积极分子了，若你在校广播台说出打倒共产党这类大逆不道蛊惑民心的话来再自由也不能坐视，"不像话"，因为这已不是"言论"了，赋予你言论自由的前提是你所说的必须"像话"。且不去翻那黑白颠倒是非不分时期的老账，纵是"开放"之后，多少伤痕文学反思文学被列为禁书邪说，只在地下流传？"道德在民间"！人民的眼睛是雪亮的，再不要摆出那套愚民政策，现代黔驴皆有老舍般的道德原则和人格良知。只是再也不会懦弱无奈的以死明志，"今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎"！我不是愤青，当今时代和社会也不需要愤青，我们需要的是理智，以静制动，以柔克刚，以温文儒雅战胜野蛮无知，以沉默镇定对抗暴行逆施，一如甘地所说的：沉默是信奉真理者的精神训练地！遗臭万年的历史不能见于天下，子孙后代就不能吃堑长智！
具有嘲讽意义的是，相信大家都看过，或者读过"Gone With The Wind"吧，不论是电影还是小说，风靡全世界，不管是南方还是北方，风行美国，Margaret Mitchell女士是南方人，她根据从小自祖辈那儿听来的关于那些good old days memories写成这部反映美国南北内战的小说，很明显书中称呼北方联邦军"the yankees"带有狭隘的民族地域歧视，相当于五六十年代黑人解放运动兴起前被称为"the negro",异代同声。但是联邦政府以开明的态度承认它，北方人民也客观的看待它，它没有煽起复仇情绪反而成了票房冠军，它没有造成社会民心动乱反而促进了国民经济。这是高度民主和自由的社会里自然而然的结果。
游行自由就更不切实际了。韩国人民在小泉再次参败靖国神社后全民游行示威，他们之中年过花甲的慰安妇还会勇敢的站出来控诉当年日本人下流无耻的罪行，而我们呢？南京大屠杀三十万冤灵，只剩得一个尸骨不全的纪念馆来为之祭奠和凭悼，每年例行公事般在12月13号拉下警报。但是多少孩子，多少学生，看的是日本动漫，用的是三星索尼，崇拜的是日韩明星，他们有个共同的名字：哈日族。哈巴狗的哈。
我记得那么清楚。2005年五月中旬，高考前，我们班集体去区第一医院做体检，那几天，日本侵占钓鱼岛事件正沸沸扬扬，中国政府竟然没有做出一个大国强国应有的姿态。也许我们国家很大但是并不强，但是我觉得任何一个柔弱的小国在涉及到自己领土主权问题面对外敌挑衅入侵的时候都应该是强大无比的，因为这个时候全民皆兵，全土皆沙场，身土不二，殒身不恤！只要还有一个国人活着，爱国主义精神就永不熄灭。当时尽管执政党只是形式主义般的"表示强烈谴责"，却有许许多多爱国主义人士，在民间自发组成保钓会，"没有船租来渔船，政府不管我们管"。那首歌我们都会唱——《保卫钓鱼岛》！十七八岁的年纪，激昂愤慨的青春，我们班很多同学都去北大街加入了游行示威活动，我也在横幅上签下了自己的名字，直到那一刻，我从来没有感觉过签名是如此神圣的一件事。但是，很快的，事后回到学校，当天下午班主任就来训话了，派出所人员也来到我们学校，毕业班的学生竟然犯这种政治性错误，但是考虑到高考在即以及学校的升学率，还是平息下去了。我们被教育：永远不要参加游行示威活动。
与此同时，靖国神社的招魂幡在空中高高飘扬-------
到今天回想起来，我仍是忍不住要哭，为当年自己和同学们的"饮刀成一快，不负少年头"的勇气，为当时派出所人来时莫名其妙不知就里的胆战心惊。但是，至多至少，等我老了，至发苍，至视茫，至齿牙摇落，我可以坚定的告诉自己：我深深地热爱着我的祖国。
九一八是我们所有国人都应该铭记的。抗日战争，远不止八年，31年到37年间，所有为国家战死为日军杀害的同胞都可以忽略不计么，什么叫全面抗战，只有政府宣布抗战才算开战么？好比当年甲午海战，中国政府没有宣战，但还是真枪荷弹打了，历史上还是记录了16亿两白银的赔款巨额！！16亿两啊！意味着我四万万同胞，不论九旬老翁，还是呱呱坠地的婴儿，无论你生在江南鱼米之乡，还是生活在贫瘠的黄土高原，人均赔款4两白银！我不得不折服日本人敲骨吸髓的残绝人寰！那个颟顸无能，贪污成性的总理海军大臣醇亲王奕环终于在临死前说了一句泣血之言："聚九州之铁，不能铸此恨也。"但是又有谁知道，在日本战败后，国际军事法庭制裁战败国赔款，中国把所有的日本战犯都释放回国，并取消了赔款要求！！！您这是显示您五千年文明古国的儒雅宽容的君子风范呢？还是在全国人民水深火热的时候不徐不疾说着"己所不欲，勿施于人"的风凉话？还是宁要社会主义的草不要资本主义的宝的"铮铮铁骨"呢！！！早知如此，今日也不必忿懑于小泉一而再再而三参拜甲级战犯，也不必不平于日本仅次于美国的经济强国的富庶流油了，全是拜君所赐啊！谢谢！
不想再说，外敌刚退，又开始不争气的窝里斗；人家日欧都在战后重建，我们还在搞"解放"；人家第三次产业革命的时候，无知的执政党领着全国人民疯狂的迫害知识分子，喊着"不学ABC ，照样开飞机"上山下乡-------
说到这里，我也是无力再说了，尚何言哉，尚何言哉？！真真是"聚九州之铁，不能铸此恨也"！！！
长安一直想写些关于国难日9.18的文字，提笔却不知该如何下笔。
既有舒老师，黑星大哥等珠玉在前，长安小孩子家本不该再作此番遑论，终究是二手资料，道听途说，人云亦云。比不得亲自经过历过，我并非愤青，却究竟是不吐不快，一家之言，还望列位看官笑看，若有一字半句在情在理的，更乞不吝赐教。
说起这些家国民族的大话题，我往往望而却步，太沉重，太庞杂，要色色写全说透，囿于笔力；若草草收场定论，则显轻薄。历史是如此绝对的跋扈，容不得一丝委婉，却偏偏在强权下无力嗫嘘。
我曾经在群聊的时候宣称自己是无政府主义者。我没有从政参政的经历，也不是任何党派，确切一点说，提到中国不就一个共产党么，什么民主党派，政协，全都是些挂羊头卖狗肉的勾当，中国政协有三白之说：白吃，白喝，白说。可笑至此，荒唐至此！但是形式主义在中国的确找到了孕育滋生的温床。做到极至了，小到班级干部竞选，大到国家大事商榷，中央挥挥手，人大举举手，政协拍拍手，一党专政，是最落后的政体，这何异于"所谓的"封建社会君主专制？君主专制也不是君主一个光杆将军，他有他夺储的资本，智囊团，兵权，有一大群出谋划策的亲信。在某种意义上也就是现在所说的政党，好似南宋时期秦侩为首的妥协派和李纲为首的主战派，还有康乾时期的四阿哥胤祯和大阿哥胤礽之间夺嫡的尔虞我诈，夜袭帐警事件导致的不仅仅是胤礽被废，更波及株连到弘历年间曹家兴衰以及今天你我手中口中的红楼梦。
扯远了。可能您此刻会觉得"我所生活的社会很民主很自由啊"，翻开高中政治课本，什么言论自由，出版自由，游行自由，但是这些自由是有前提的，你夸党的政策好，三个代表八荣八耻是新时代社会主义社会发展前进的方向，可以做入党积极分子了，若你在校广播台说出打倒共产党这类大逆不道蛊惑民心的话来再自由也不能坐视，"不像话"，因为这已不是"言论"了，赋予你言论自由的前提是你所说的必须"像话"。且不去翻那黑白颠倒是非不分时期的老账，纵是"开放"之后，多少伤痕文学反思文学被列为禁书邪说，只在地下流传？"道德在民间"！人民的眼睛是雪亮的，再不要摆出那套愚民政策，现代黔驴皆有老舍般的道德原则和人格良知。只是再也不会懦弱无奈的以死明志，"今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎"！我不是愤青，当今时代和社会也不需要愤青，我们需要的是理智，以静制动，以柔克刚，以温文儒雅战胜野蛮无知，以沉默镇定对抗暴行逆施，一如甘地所说的：沉默是信奉真理者的精神训练地！遗臭万年的历史不能见于天下，子孙后代就不能吃堑长智！
具有嘲讽意义的是，相信大家都看过，或者读过"Gone With The Wind"吧，不论是电影还是小说，风靡全世界，不管是南方还是北方，风行美国，Margaret Mitchell女士是南方人，她根据从小自祖辈那儿听来的关于那些good old days memories写成这部反映美国南北内战的小说，很明显书中称呼北方联邦军"the yankees"带有狭隘的民族地域歧视，相当于五六十年代黑人解放运动兴起前被称为"the negro",异代同声。但是联邦政府以开明的态度承认它，北方人民也客观的看待它，它没有煽起复仇情绪反而成了票房冠军，它没有造成社会民心动乱反而促进了国民经济。这是高度民主和自由的社会里自然而然的结果。
游行自由就更不切实际了。韩国人民在小泉再次参败靖国神社后全民游行示威，他们之中年过花甲的慰安妇还会勇敢的站出来控诉当年日本人下流无耻的罪行，而我们呢？南京大屠杀三十万冤灵，只剩得一个尸骨不全的纪念馆来为之祭奠和凭悼，每年例行公事般在12月13号拉下警报。但是多少孩子，多少学生，看的是日本动漫，用的是三星索尼，崇拜的是日韩明星，他们有个共同的名字：哈日族。哈巴狗的哈。
我记得那么清楚。2005年五月中旬，高考前，我们班集体去区第一医院做体检，那几天，日本侵占钓鱼岛事件正沸沸扬扬，中国政府竟然没有做出一个大国强国应有的姿态。也许我们国家很大但是并不强，但是我觉得任何一个柔弱的小国在涉及到自己领土主权问题面对外敌挑衅入侵的时候都应该是强大无比的，因为这个时候全民皆兵，全土皆沙场，身土不二，殒身不恤！只要还有一个国人活着，爱国主义精神就永不熄灭。当时尽管执政党只是形式主义般的"表示强烈谴责"，却有许许多多爱国主义人士，在民间自发组成保钓会，"没有船租来渔船，政府不管我们管"。那首歌我们都会唱——《保卫钓鱼岛》！十七八岁的年纪，激昂愤慨的青春，我们班很多同学都去北大街加入了游行示威活动，我也在横幅上签下了自己的名字，直到那一刻，我从来没有感觉过签名是如此神圣的一件事。但是，很快的，事后回到学校，当天下午班主任就来训话了，派出所人员也来到我们学校，毕业班的学生竟然犯这种政治性错误，但是考虑到高考在即以及学校的升学率，还是平息下去了。我们被教育：永远不要参加游行示威活动。
与此同时，靖国神社的招魂幡在空中高高飘扬-------
到今天回想起来，我仍是忍不住要哭，为当年自己和同学们的"饮刀成一快，不负少年头"的勇气，为当时派出所人来时莫名其妙不知就里的胆战心惊。但是，至多至少，等我老了，至发苍，至视茫，至齿牙摇落，我可以坚定的告诉自己：我深深地热爱着我的祖国。
九一八是我们所有国人都应该铭记的。抗日战争，远不止八年，31年到37年间，所有为国家战死为日军杀害的同胞都可以忽略不计么，什么叫全面抗战，只有政府宣布抗战才算开战么？好比当年甲午海战，中国政府没有宣战，但还是真枪荷弹打了，历史上还是记录了16亿两白银的赔款巨额！！16亿两啊！意味着我四万万同胞，不论九旬老翁，还是呱呱坠地的婴儿，无论你生在江南鱼米之乡，还是生活在贫瘠的黄土高原，人均赔款4两白银！我不得不折服日本人敲骨吸髓的残绝人寰！那个颟顸无能，贪污成性的总理海军大臣醇亲王奕环终于在临死前说了一句泣血之言："聚九州之铁，不能铸此恨也。"但是又有谁知道，在日本战败后，国际军事法庭制裁战败国赔款，中国把所有的日本战犯都释放回国，并取消了赔款要求！！！您这是显示您五千年文明古国的儒雅宽容的君子风范呢？还是在全国人民水深火热的时候不徐不疾说着"己所不欲，勿施于人"的风凉话？还是宁要社会主义的草不要资本主义的宝的"铮铮铁骨"呢！！！早知如此，今日也不必忿懑于小泉一而再再而三参拜甲级战犯，也不必不平于日本仅次于美国的经济强国的富庶流油了，全是拜君所赐啊！谢谢！
不想再说，外敌刚退，又开始不争气的窝里斗；人家日欧都在战后重建，我们还在搞"解放"；人家第三次产业革命的时候，无知的执政党领着全国人民疯狂的迫害知识分子，喊着"不学ABC ，照样开飞机"上山下乡-------
说到这里，我也是无力再说了，尚何言哉，尚何言哉？！真真是"聚九州之铁，不能铸此恨也"！！！
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