和尚，狠前途的职业
传统认识里的和尚，应是：钟袍、袈裟、光顶、戒疤；左一声施主、又一句南无；与青灯为伴、共古佛坐禅。檀香氤氤里，远观近望：端庄、肃穆、与尘世不染半缕烟火，俨然生活于仙界和红尘夹缝之间。
早初的和尚，多因情难以堪，或堪破尘事，落三千烦恼丝，撇七情与六欲，伴古佛青灯，求解脱、求领悟。又或因家贫，无力抚养子女，为求其生存，遂忍痛送往寺庙。
历史的车轮在滚滚前进，社会与人类文明的脚步不曾停息过。天不再是那片天，地不再是那片地，而和尚也不再是那个和尚。手心里握着的念珠，寺庙里长传的梵唱，也不知道其中经历了多少沧桑的变幻。
现代，和尚已成为一种职业，研究佛经禅典，继承传统文化的职业。而且，和尚已是狠前途的职业。
名寺古刹，招收佛门子弟，须佛学院毕业，有正式的大专国家文凭，对经典的领悟能力非常人所及，方显与佛有缘。落发入门之后，终日无非翻译些经书典籍，坐坐禅，上上课，偶尔行行“出世”之道，四下化化缘修修行。
自然，和尚之狠前途，并非纯如以上所言。更主要的，现代的和尚------多金！“金”是“金子”的“金”，<增广贤文> 上说如粪土的那个“金”。多金，也即多钱之意。
缘何而言现代和尚多金？且不提古刹嵩山少林、名寺浙江普陀，不妨看看位于海峡之滨的厦门南普陀寺的些许情况。
厦门南普陀寺临近厦门白城，与厦大相邻。旅游业发达的厦门，每天来往的游客不计其数。其中，就以鼓浪屿和南普陀寺最为吸引人。每日均有大量前往寺庙祈愿、观光、忏悔、捐助等形形色色的人。
门票休提，一般价格。然而在南普陀寺的大雄宝殿上，有卖纪念品的地方。纪念品为各式佛用道具诸如念珠、平安符等等。
其中，一串普通的木制镀漆或喷油的念珠，卖价20元/串，如若有和尚以金盆洒点“神水”，价格立马涨上一倍多，由20元/串涨价至50元/串。而一款景泰兰制手镯，洒上神水更卖到300元/款。平安符亦然，只要以金盆（不知是纯金抑或是镀金）里的神水洒一洒，价格便狂涨飙升。即便如此昂贵，然而卖者络绎不绝。试问：央央中华，有哪家精品专卖店有如此噱头的？利润有如此之高的？所有精品专卖店都应该为此而感汗颜万分啊！
再加之有“善人”不同金额的捐助，2元至万元不等，可想而知，寺庙一日收金多少。而且，寺庙的建设纯为它人之财，非寺庙某和尚出资的。想来税务也应该是不会打扰出家人清修的，怕惊了佛主吧？
老家也有一座寺庙，和尚左看右看就那么几个，偏偏占了老大一座山。虽则寺内香火不如南普陀寺，可是依然有不少政府部门、私企业主等角色时常光顾，捐资出钱，为寺庙添香添油。
而寺庙的和尚也逍遥自在得狠，大殿香堂，均放一念经机器，插上电源，南无阿弥陀佛、嘛咪嘛哩轰之类的声音“绕梁不绝”，真个梵唱声声，梵唱声声啊！这倒也罢，最让人羡慕的是，寺庙里的和尚上班8小时制，三班倒，下班以后，可以骑上摩托车就跑路。本人还亲眼看见一光顶下班后载着一MM，“突突突”地不知往哪个极乐世界去了。不羡慕行么？
我现在生活在深圳这个特区里，每天辛苦劳作有时长达10多个小时，直累得腰酸腿痛头晕眼花，月底开薪常常要伤心好一阵子。我就寻思着：当年为何偶不去报考佛学院如此前途的学校捏？当初偶怎么就不加入到古佛青灯的行列中去捏？弄到如今，奋斗多年依然穷困潦倒，连个媳妇都没钱娶回家。这处境，怎一个“惨”字了得啊？这心情，怎一个“戚戚”可道尽啊？
现代和尚，真是狠前途的职业。看官们，如若你们家有人高考填报志愿，你可以告诉他：别犹豫了，报佛学院吧。和尚是个狠前途的职业！
传统认识里的和尚，应是：钟袍、袈裟、光顶、戒疤；左一声施主、又一句南无；与青灯为伴、共古佛坐禅。檀香氤氤里，远观近望：端庄、肃穆、与尘世不染半缕烟火，俨然生活于仙界和红尘夹缝之间。
早初的和尚，多因情难以堪，或堪破尘事，落三千烦恼丝，撇七情与六欲，伴古佛青灯，求解脱、求领悟。又或因家贫，无力抚养子女，为求其生存，遂忍痛送往寺庙。
历史的车轮在滚滚前进，社会与人类文明的脚步不曾停息过。天不再是那片天，地不再是那片地，而和尚也不再是那个和尚。手心里握着的念珠，寺庙里长传的梵唱，也不知道其中经历了多少沧桑的变幻。
现代，和尚已成为一种职业，研究佛经禅典，继承传统文化的职业。而且，和尚已是狠前途的职业。
名寺古刹，招收佛门子弟，须佛学院毕业，有正式的大专国家文凭，对经典的领悟能力非常人所及，方显与佛有缘。落发入门之后，终日无非翻译些经书典籍，坐坐禅，上上课，偶尔行行“出世”之道，四下化化缘修修行。
自然，和尚之狠前途，并非纯如以上所言。更主要的，现代的和尚------多金！“金”是“金子”的“金”，<增广贤文> 上说如粪土的那个“金”。多金，也即多钱之意。
缘何而言现代和尚多金？且不提古刹嵩山少林、名寺浙江普陀，不妨看看位于海峡之滨的厦门南普陀寺的些许情况。
厦门南普陀寺临近厦门白城，与厦大相邻。旅游业发达的厦门，每天来往的游客不计其数。其中，就以鼓浪屿和南普陀寺最为吸引人。每日均有大量前往寺庙祈愿、观光、忏悔、捐助等形形色色的人。
门票休提，一般价格。然而在南普陀寺的大雄宝殿上，有卖纪念品的地方。纪念品为各式佛用道具诸如念珠、平安符等等。
其中，一串普通的木制镀漆或喷油的念珠，卖价20元/串，如若有和尚以金盆洒点“神水”，价格立马涨上一倍多，由20元/串涨价至50元/串。而一款景泰兰制手镯，洒上神水更卖到300元/款。平安符亦然，只要以金盆（不知是纯金抑或是镀金）里的神水洒一洒，价格便狂涨飙升。即便如此昂贵，然而卖者络绎不绝。试问：央央中华，有哪家精品专卖店有如此噱头的？利润有如此之高的？所有精品专卖店都应该为此而感汗颜万分啊！
再加之有“善人”不同金额的捐助，2元至万元不等，可想而知，寺庙一日收金多少。而且，寺庙的建设纯为它人之财，非寺庙某和尚出资的。想来税务也应该是不会打扰出家人清修的，怕惊了佛主吧？
老家也有一座寺庙，和尚左看右看就那么几个，偏偏占了老大一座山。虽则寺内香火不如南普陀寺，可是依然有不少政府部门、私企业主等角色时常光顾，捐资出钱，为寺庙添香添油。
而寺庙的和尚也逍遥自在得狠，大殿香堂，均放一念经机器，插上电源，南无阿弥陀佛、嘛咪嘛哩轰之类的声音“绕梁不绝”，真个梵唱声声，梵唱声声啊！这倒也罢，最让人羡慕的是，寺庙里的和尚上班8小时制，三班倒，下班以后，可以骑上摩托车就跑路。本人还亲眼看见一光顶下班后载着一MM，“突突突”地不知往哪个极乐世界去了。不羡慕行么？
我现在生活在深圳这个特区里，每天辛苦劳作有时长达10多个小时，直累得腰酸腿痛头晕眼花，月底开薪常常要伤心好一阵子。我就寻思着：当年为何偶不去报考佛学院如此前途的学校捏？当初偶怎么就不加入到古佛青灯的行列中去捏？弄到如今，奋斗多年依然穷困潦倒，连个媳妇都没钱娶回家。这处境，怎一个“惨”字了得啊？这心情，怎一个“戚戚”可道尽啊？
现代和尚，真是狠前途的职业。看官们，如若你们家有人高考填报志愿，你可以告诉他：别犹豫了，报佛学院吧。和尚是个狠前途的职业！
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