湘南古村--郴州永兴板梁古村
胡和龙 整理
景 点 目 录
一、板梁简介
二、民居景点
1、民居古屋 7、古泉、月亮塘
2、古厅猎奇 8、望夫楼
3、宝塔传奇 9、象岭云松
4、接龙石桥 10、板溪帆影
5、棋盘石街 11、莲花石座、金叶树
6、龙泉古庙 12、天然大石龟
三、历史故事
1、刘润公昌修大水坝 5、忠烈亭
2、圣旨牌与碑记 6、刘承羔与黄克诚板梁暴动
3、育婴局功德 7、刘参传奇
4、一夜建官厅
四、传说故事
1、象鼻山与文官下轿武官下马 4、碧禅寺传说
2、板梁名传说 5、娘娘殿传说
3、东圣祠传说
五、民俗文化
1、桥梁土茶——虫子茶
2、桥梁大餐——"金陵农家喜宴"
3、医用草药
4、喜庆哀乐
一、板梁简介
板梁村地处永兴县高亭乡境内，现有人口1886人，耕地面积1260亩，一个自然村布局，辖19个村民小组，村民以种粮、种烤烟为业，生活传统古朴。
板梁村历史久远，初建于宋末元初，强盛于明清时代，是原金陵县的重要集镇，也是桂阳、耒阳、常宁往返的商埠之地。
板梁人杰地灵，是当地刘姓的主要开源地之一，据族谱记载，从板梁迁徙开发的刘姓村庄有400多个，约八万多人。在历朝为官者数百人，历史底蕴厚重，传奇故事多多。开国大将黄克诚从板梁暴动走向革命道路。
板梁风景秀丽、背靠象岭，面临溪水（今九山河），山清水秀、视野开阔、小桥流水、曲径通幽。古井、宝塔、石板路；青砖、黑瓦、古民居，是湘南民居的典型代表群。
板梁距107国道3公里，距《悦来温泉度假山庄》1.5 公里，首尾相望，开发已具先机。同时，开发板梁又给《悦来温泉度假山庄》注入新的内涵，更具完善。
二、民居景点
1、民居古屋
板梁村连片保存的古民居有300多栋，栋栋雕梁画栋、刻檐飘顶，集湖南建筑风格之大全。各种石雕、砖雕样样齐全；人物、花鸟、山水栩栩如生，且栋于栋之间各不相同。尤以下片原清三品官员刘绍苏建居、中片刘绍连建居雕刻齐全、保存完好、美不胜收，为湘南地方所少见。一个图腾一个意境，一组雕刻一个故事，有待专家学者考究。
2、古厅猎奇
板梁村分上、中、下三大房系，每房建有两进约1000多平方米的古厅，奇怪的是建造数百年来从不生蜘蛛网，世上少见，是建材原因还是建筑设计值得研究。
3、宝塔传奇
板梁七层古塔始建于清道光九年，古塔雄伟壮观，高约21米，底角直径8米，六角形风格，砖石结构，塔内石阶盘旋而上直至塔顶，塔外角爪风铃清脆，其灰浆配置精良、灰缝结构严实，历经数百年无风化，是湘南最古老的民间古塔。据说，郴州市南塔就是参照板梁古塔修建的。
板梁建塔有一个说法，传说一个来自广东的地仙叫梅干，在板梁一带很有名气，村民都知道看完地杀鸡慰劳时他最喜欢吃鸡内胫。润公厅建造时也请他看的地，家人知道他喜欢吃鸡内胫，特意将鸡内胫烤干，梅干每天吃鸡都不见鸡内胫很生气，就在建厅时做了手脚，叫工匠将厅柱倒立，将象鼻山砸毁，破了龙气。离开板梁后行至半路，打开行囊突然见囊中一袋干鸡内胫，才知道错怪了庄主，遂捎信板梁弥补："顺发倒也发，村外建宝塔"。就这一念之间龙气北走至耒阳吴家庄，从而该村出了个吴三桂，引清入关误国清民。为此，村民修建古塔镇住龙脚以护龙脉。板梁世代繁昌。
4、接龙石桥
跨溪进村是一座三孔九板跨度20米的石板桥，该桥名曰接龙桥。传说是将已走失的龙气接回来。全桥是九块5米多长、60分公宽的天然整块大青石铺就，从青石板上的凹痕可见历史的久远。据50岁以上老人讲以前桥下水很深，他们当年曾从桥面跳水嬉戏。
5、棋盘石街
过接龙桥，村中大街小巷纵横交错，店铺家居处处以石板路相连，分麻石街、青石街等，如将石街相连长有十数里！自古有"雨雪出门不湿鞋，设客五十（桌）不出村"之称。足见当年繁华景象。
6、龙泉古庙
始建于明朝初年，是板梁板的最早期建筑，先有庙后建村，清道光年间复修。龙泉古庙四季香火鼎盛，现保存有道光年大青石古雕"大香炉"。
7、古泉、月亮塘
板梁有10口甜水古井、泉水四季喷涌。特别是上村头的"雷公泉"。春雷震砸，泉水从石山下喷涌而出，出水量达每分钟10多立方米。泉水流经三大厅的三个月亮塘，再环绕村庄而下，泉水冬暖夏凉，冬天村民洗用不冷，夏季炎热下溪冲澡纳凉，天旱之年也涌流不息。水量之大湘南仅有，很具有开发价值。
8、望夫楼
村北象鼻山悬崖上有一栋小巧而奇特的小楼，名曰"望夫楼"，登楼顶可望穿河溪和官道尽头。
板梁商埠之地，男子们多乘船顺溪水外出经商。上去广东，下到长沙、江汉、江浙，夫去少则月余，多则数月难归。商途遥远，风险难料，妇女们在家日夜担心，牵爱有加，遂早去龙泉寺烧香祈祷，暮上崖头注目观望，风雨无阻。
溪水滔滔随船去，归帆点点盼夫来。久而久之，村民们都把崖头叫望夫台。说来也怪，商人们在家妻牵挂下都能平安归来，财源广进。为了感谢家妻们的牵挂之情，也为望夫妇女们遮阴挡雨，众商贾集资在望夫台盖了一栋塔形带平台的楼台，取名"望夫楼"
9、象岭云松
村后有400余亩保护完好的林场，林场中占木参天、树木葱葱，与古居 配宜彰。有小径顺象鼻直上山顶。林涛清风，静娴养息，一览众山低，也另有一番情趣。
10、板溪帆影
板溪从村前缠绕而来，顺村旁直流而下，前后3000米，水势平稳，水面如镜，青山倒影、宝塔金辉、小船悠悠、怡然自得。秋冬时节，上游温泉顺涌而下，结白雾在溪面翻涌，似龙腾雾、活灵活现。
11、莲花石座金叶树
在青泉旁有一棵上千年的珍稀树种——金叶树，该树直径约80厘米，高20多米，生长在一座10多平方米的大山石上，远看似大树坐落在莲花蓬上，真是壮观。与之隔溪相对有一棵直径1.5米的大樟树，可惜被毁只留下树蔸。
12、天然大石龟
在金叶树附近有个数百吨重几十米长的天然大石龟，正处村庄玄武方位，似跋山状活灵活现，极具上爬灵气。
三、历史故事
1、刘润公昌修大水坝
七品承事郎刘润公重视农业生产水利建议， 修了大水坝、高低坝等农用灌溉工程，至今灌溉农田6000多亩，功德无量。
2、圣旨牌与碑记
在上村公祠大厅保存一块圣旨牌及石碑。碑记明朝嘉靖年间，村民刘宗琳、刘润公叔侄赴京赶考受封，宗琳公见湖广地区灾害连连，民不聊生，逐调剂粮食6030担救济湖广灾民百姓而受圣旨胜表义门。
3、育婴局功德
在板梁有一家独立的单位—育婴局，顾名思义就是抚育婴久的地方，它已有200年历史，是板梁先辈开设最早的民间慈善单位。
在当的刘姓族里有重男轻女现象十分严重，那时没有计划生育，一些家庭生育女婴成为一种普遍现象。为了刘姓族里名声，为了对这些弃婴给予抚育成人，族人成立了收养抚育婴儿的育婴局，并筹集资金，划拨1000亩为固定资产，通过发租收取租金维持育婴局的日常开支。后来，一些多子女的家庭生育女婴后都主动送育婴局，从而使刘姓族里再没有弃婴。育婴局功德无量，对当今计划生育仍具有一定的启迪和借鉴意义。
4、一夜建官厅
刘昌松寻求仕途多年未归，家中系族懦弱。多次想在公厅侧盖房都得不到族人应允，房基筑好后也不准建造，家父告苦连天。其时刘昌松已官居要职，衣锦还乡省亲时闻知此事非常气愤，多方协商未果，一怒之下调来100名兵士，一夜之间就强行建成了1000多平方米房舍，并即时搬入居住，之后村民就叫此厅屋为"官厅"。"官厅"留给人们无尽的思考。
5、忠烈亭
在上村建有一座六角形古亭，匾书"忠烈亭"，是纪念北伐战争19路军在板梁驻军的，亭内碑刻了19路军在北伐战争牺牲的百多名将士的英名。
6、刘承羔与黄克诚板梁暴动
1928年2月3日，黄克诚来到板梁，联系义士刘承羔组织村民突袭了在板梁"育婴局"的国民党挨户团，采取智取方法宴请挨户团，不费一枪一弹消灭了挨户团团长吴国斌等22人，缴获枪支18枝及一批弹药，后追随湖南暴动队伍上了井冈山。板梁村因此遭受国民党报复被杀而牺牲多人，为新中国的建立立下了不朽功勋。
7、刘参传奇
刘参，1001年出生于板梁，求学郴州生华学校，与开国大将黄克诚同学，黄埔军校第四期学员。学成后任国党武汉市警备司令部政治部主任。黄克诚暴动成功后与李卜成、何宝成来武汉，遭国民党追杀，李卜成被抓牺牲，刘参知道后以老同学名义将黄克诚、何宝成解救成功。抗日战争时期，刘参带队去江苏、浙江一带组建抗日救国军，担行游击司令，奋战在抗日战争一线，日军投降后，他所领导的队伍被蒋介石任命为反共救国军第七支队，后投诚解放军。解放后黄克诚任湖南省委书记时，刘参任省政府参议员。省政协委员，卒于1996年春，享年95岁。
四、传说故事
1、象鼻山与文官下轿武官下马
话说板梁开祖刘子芳来庙进香，见道路从庙前溪边的象鼻石下穿过，庙后山势雄伟，由此很觉惊奇。回京便拜问地仙，地仙曰：山旺人丁水旺财，文官要下轿武官要下马，此乃官居福地之象，识得此地便是有缘人，于是子芳公从营盘里村搬迁到龙泉庙旁建居，果然是人兴财旺，数百年至今，板梁衍生迁徙的刘姓村庄400多个、民众8万多人，历朝为官者数百人。出了清代四品蓝领通判刘昌松；四品中院刘绍芳：黄浦生游击司令、参议员刘参；黄浦生抗日远征军少将刘瑾；当代少将刘龙胜等等。开国大将黄克诚从板梁暴动成功走向革命道路。
2、板梁名传说
明朝永乐初午，承事郎刘润公返乡建古厅，当厅堂建筑即将完工张灯结彩准备上梁时，竟然不见了椽梁！正忙乱之际，村民突见村前河溪中漂来一块木板，工匠捞来一量，尺寸正好与屋梁相合，良辰吉时到时，工匠即用此木板代梁。始得名板梁，直沿用至今。
3、东圣祠传说
明末清初，本地瘟疫流行，百姓流离失所、苦不堪言。村里一德高望重老者一日偶梦见女神从东方冉冉而来，女神对老者说："吾乃东方圣母，为解瘟疫斋来，后由有种蓝，黄双色草，你采来用泉水煎汁给百姓喝，可保平安。"老者醒后叩谢不已。次日领村民上后山果见蓝、黄双色草，便采集煎服，果然药到病除，解除了一场瘟疫。村民为感谢圣母恩赐，便在村南建一座"东圣祠"，撰门联"东方明唉，击鼓敲钟大开觉路：圣心悲哉，救苦解难，普及黎民。"内供圣母娘娘金身塑像及诸佛菩萨、常年晨钟暮鼓，香烟缭绕，传说凡灾凡难，但求即灵。至今村中仍保留许多民间药方。
4、碧禅寺传说
在河溪对岸有一古寺，匾书"碧禅寺"三字苍劲有力，门侧对联"碧水涤尘三千净：禅心化顽六合宁。"传说男子年过50岁尚膝下无子，便常年虔诚拜佛祈祷，终感动天地，晚年得子，其子少年英俊，聪明过人。弱冠即高中进士，钦点第三名。逐建"碧禅寺"以感谢佛祖恩赐。皇帝闻此事，御赐匾额。经此后"碧禅寺"名声大振，朝拜者、求子得子，盛极一时。
5、娘娘殿传说
板梁有个大古戏台，方园数十里的村民都来看戏，十分热闹，此事惊动上苍，皇母娘娘也要来看戏，于是村民在村侧山下溪边建一小殿以供娘娘下塌。第二天竟发现殿后陷下一个山窝，有股泉水热气腾腾往外喷涌，老人们说这是皇母娘娘开出温泉洗澡的。于是村民们塑造娘娘金身于殿内朝拜，取名"娘娘殿"。后山窝就叫娘娘窝。
据地质考证，娘娘窝地下60多米深确有温泉，悦来温泉即从此发源的，很有开采价值！
五、风俗文化
1、板梁土茶——虫子茶
进入板梁农家村民会热情地泡一碗土红茶——土虫茶招待你。消化不良喝虫子茶，晕车也喝虫子茶，一碗虫子茶，一碗虫子茶治百病。
虫子茶是由深山的枫树嫩芽炒制的，开春即采，工艺秘而不宣，各家各有制法，来年即可食用，但此茶仅叫枫树茶。真正的虫子茶是将枫树茶密封一年以上，经过虫化变成一颗颗墨绿色小颗粒，闻有一股淡淡的清香，入口味醇带甜，年数越长味越香浓，药效更好。对旅途疲劳，刚湿涨痛，肠胃炎症有特效，喝两碗立竿见影、茶入病除。
2、板梁大餐——10碗荤
板梁传统家常菜全是爆辣红炒。大凡红白喜事，村民办酒上菜都叫"十碗荤"，这是数百年的传统留下来的。十碗菜有固定的菜名，每道菜上桌的先后秩序都是固定的，并且很有讲究，上"圆子"必放鞭炮、上鱼时主家即不再劝酒。菜料虽相同，口味则大厨各凭手艺。村中大厨的手艺全是祖传的，其口味是酒店远不可比的。
3、医用草药（略）
4、喜庆哀乐（略）
图片如下：
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胡和龙 整理
景 点 目 录
一、板梁简介
二、民居景点
1、民居古屋 7、古泉、月亮塘
2、古厅猎奇 8、望夫楼
3、宝塔传奇 9、象岭云松
4、接龙石桥 10、板溪帆影
5、棋盘石街 11、莲花石座、金叶树
6、龙泉古庙 12、天然大石龟
三、历史故事
1、刘润公昌修大水坝 5、忠烈亭
2、圣旨牌与碑记 6、刘承羔与黄克诚板梁暴动
3、育婴局功德 7、刘参传奇
4、一夜建官厅
四、传说故事
1、象鼻山与文官下轿武官下马 4、碧禅寺传说
2、板梁名传说 5、娘娘殿传说
3、东圣祠传说
五、民俗文化
1、桥梁土茶——虫子茶
2、桥梁大餐——"金陵农家喜宴"
3、医用草药
4、喜庆哀乐
一、板梁简介
板梁村地处永兴县高亭乡境内，现有人口1886人，耕地面积1260亩，一个自然村布局，辖19个村民小组，村民以种粮、种烤烟为业，生活传统古朴。
板梁村历史久远，初建于宋末元初，强盛于明清时代，是原金陵县的重要集镇，也是桂阳、耒阳、常宁往返的商埠之地。
板梁人杰地灵，是当地刘姓的主要开源地之一，据族谱记载，从板梁迁徙开发的刘姓村庄有400多个，约八万多人。在历朝为官者数百人，历史底蕴厚重，传奇故事多多。开国大将黄克诚从板梁暴动走向革命道路。
板梁风景秀丽、背靠象岭，面临溪水（今九山河），山清水秀、视野开阔、小桥流水、曲径通幽。古井、宝塔、石板路；青砖、黑瓦、古民居，是湘南民居的典型代表群。
板梁距107国道3公里，距《悦来温泉度假山庄》1.5 公里，首尾相望，开发已具先机。同时，开发板梁又给《悦来温泉度假山庄》注入新的内涵，更具完善。
二、民居景点
1、民居古屋
板梁村连片保存的古民居有300多栋，栋栋雕梁画栋、刻檐飘顶，集湖南建筑风格之大全。各种石雕、砖雕样样齐全；人物、花鸟、山水栩栩如生，且栋于栋之间各不相同。尤以下片原清三品官员刘绍苏建居、中片刘绍连建居雕刻齐全、保存完好、美不胜收，为湘南地方所少见。一个图腾一个意境，一组雕刻一个故事，有待专家学者考究。
2、古厅猎奇
板梁村分上、中、下三大房系，每房建有两进约1000多平方米的古厅，奇怪的是建造数百年来从不生蜘蛛网，世上少见，是建材原因还是建筑设计值得研究。
3、宝塔传奇
板梁七层古塔始建于清道光九年，古塔雄伟壮观，高约21米，底角直径8米，六角形风格，砖石结构，塔内石阶盘旋而上直至塔顶，塔外角爪风铃清脆，其灰浆配置精良、灰缝结构严实，历经数百年无风化，是湘南最古老的民间古塔。据说，郴州市南塔就是参照板梁古塔修建的。
板梁建塔有一个说法，传说一个来自广东的地仙叫梅干，在板梁一带很有名气，村民都知道看完地杀鸡慰劳时他最喜欢吃鸡内胫。润公厅建造时也请他看的地，家人知道他喜欢吃鸡内胫，特意将鸡内胫烤干，梅干每天吃鸡都不见鸡内胫很生气，就在建厅时做了手脚，叫工匠将厅柱倒立，将象鼻山砸毁，破了龙气。离开板梁后行至半路，打开行囊突然见囊中一袋干鸡内胫，才知道错怪了庄主，遂捎信板梁弥补："顺发倒也发，村外建宝塔"。就这一念之间龙气北走至耒阳吴家庄，从而该村出了个吴三桂，引清入关误国清民。为此，村民修建古塔镇住龙脚以护龙脉。板梁世代繁昌。
4、接龙石桥
跨溪进村是一座三孔九板跨度20米的石板桥，该桥名曰接龙桥。传说是将已走失的龙气接回来。全桥是九块5米多长、60分公宽的天然整块大青石铺就，从青石板上的凹痕可见历史的久远。据50岁以上老人讲以前桥下水很深，他们当年曾从桥面跳水嬉戏。
5、棋盘石街
过接龙桥，村中大街小巷纵横交错，店铺家居处处以石板路相连，分麻石街、青石街等，如将石街相连长有十数里！自古有"雨雪出门不湿鞋，设客五十（桌）不出村"之称。足见当年繁华景象。
6、龙泉古庙
始建于明朝初年，是板梁板的最早期建筑，先有庙后建村，清道光年间复修。龙泉古庙四季香火鼎盛，现保存有道光年大青石古雕"大香炉"。
7、古泉、月亮塘
板梁有10口甜水古井、泉水四季喷涌。特别是上村头的"雷公泉"。春雷震砸，泉水从石山下喷涌而出，出水量达每分钟10多立方米。泉水流经三大厅的三个月亮塘，再环绕村庄而下，泉水冬暖夏凉，冬天村民洗用不冷，夏季炎热下溪冲澡纳凉，天旱之年也涌流不息。水量之大湘南仅有，很具有开发价值。
8、望夫楼
村北象鼻山悬崖上有一栋小巧而奇特的小楼，名曰"望夫楼"，登楼顶可望穿河溪和官道尽头。
板梁商埠之地，男子们多乘船顺溪水外出经商。上去广东，下到长沙、江汉、江浙，夫去少则月余，多则数月难归。商途遥远，风险难料，妇女们在家日夜担心，牵爱有加，遂早去龙泉寺烧香祈祷，暮上崖头注目观望，风雨无阻。
溪水滔滔随船去，归帆点点盼夫来。久而久之，村民们都把崖头叫望夫台。说来也怪，商人们在家妻牵挂下都能平安归来，财源广进。为了感谢家妻们的牵挂之情，也为望夫妇女们遮阴挡雨，众商贾集资在望夫台盖了一栋塔形带平台的楼台，取名"望夫楼"
9、象岭云松
村后有400余亩保护完好的林场，林场中占木参天、树木葱葱，与古居 配宜彰。有小径顺象鼻直上山顶。林涛清风，静娴养息，一览众山低，也另有一番情趣。
10、板溪帆影
板溪从村前缠绕而来，顺村旁直流而下，前后3000米，水势平稳，水面如镜，青山倒影、宝塔金辉、小船悠悠、怡然自得。秋冬时节，上游温泉顺涌而下，结白雾在溪面翻涌，似龙腾雾、活灵活现。
11、莲花石座金叶树
在青泉旁有一棵上千年的珍稀树种——金叶树，该树直径约80厘米，高20多米，生长在一座10多平方米的大山石上，远看似大树坐落在莲花蓬上，真是壮观。与之隔溪相对有一棵直径1.5米的大樟树，可惜被毁只留下树蔸。
12、天然大石龟
在金叶树附近有个数百吨重几十米长的天然大石龟，正处村庄玄武方位，似跋山状活灵活现，极具上爬灵气。
三、历史故事
1、刘润公昌修大水坝
七品承事郎刘润公重视农业生产水利建议， 修了大水坝、高低坝等农用灌溉工程，至今灌溉农田6000多亩，功德无量。
2、圣旨牌与碑记
在上村公祠大厅保存一块圣旨牌及石碑。碑记明朝嘉靖年间，村民刘宗琳、刘润公叔侄赴京赶考受封，宗琳公见湖广地区灾害连连，民不聊生，逐调剂粮食6030担救济湖广灾民百姓而受圣旨胜表义门。
3、育婴局功德
在板梁有一家独立的单位—育婴局，顾名思义就是抚育婴久的地方，它已有200年历史，是板梁先辈开设最早的民间慈善单位。
在当的刘姓族里有重男轻女现象十分严重，那时没有计划生育，一些家庭生育女婴成为一种普遍现象。为了刘姓族里名声，为了对这些弃婴给予抚育成人，族人成立了收养抚育婴儿的育婴局，并筹集资金，划拨1000亩为固定资产，通过发租收取租金维持育婴局的日常开支。后来，一些多子女的家庭生育女婴后都主动送育婴局，从而使刘姓族里再没有弃婴。育婴局功德无量，对当今计划生育仍具有一定的启迪和借鉴意义。
4、一夜建官厅
刘昌松寻求仕途多年未归，家中系族懦弱。多次想在公厅侧盖房都得不到族人应允，房基筑好后也不准建造，家父告苦连天。其时刘昌松已官居要职，衣锦还乡省亲时闻知此事非常气愤，多方协商未果，一怒之下调来100名兵士，一夜之间就强行建成了1000多平方米房舍，并即时搬入居住，之后村民就叫此厅屋为"官厅"。"官厅"留给人们无尽的思考。
5、忠烈亭
在上村建有一座六角形古亭，匾书"忠烈亭"，是纪念北伐战争19路军在板梁驻军的，亭内碑刻了19路军在北伐战争牺牲的百多名将士的英名。
6、刘承羔与黄克诚板梁暴动
1928年2月3日，黄克诚来到板梁，联系义士刘承羔组织村民突袭了在板梁"育婴局"的国民党挨户团，采取智取方法宴请挨户团，不费一枪一弹消灭了挨户团团长吴国斌等22人，缴获枪支18枝及一批弹药，后追随湖南暴动队伍上了井冈山。板梁村因此遭受国民党报复被杀而牺牲多人，为新中国的建立立下了不朽功勋。
7、刘参传奇
刘参，1001年出生于板梁，求学郴州生华学校，与开国大将黄克诚同学，黄埔军校第四期学员。学成后任国党武汉市警备司令部政治部主任。黄克诚暴动成功后与李卜成、何宝成来武汉，遭国民党追杀，李卜成被抓牺牲，刘参知道后以老同学名义将黄克诚、何宝成解救成功。抗日战争时期，刘参带队去江苏、浙江一带组建抗日救国军，担行游击司令，奋战在抗日战争一线，日军投降后，他所领导的队伍被蒋介石任命为反共救国军第七支队，后投诚解放军。解放后黄克诚任湖南省委书记时，刘参任省政府参议员。省政协委员，卒于1996年春，享年95岁。
四、传说故事
1、象鼻山与文官下轿武官下马
话说板梁开祖刘子芳来庙进香，见道路从庙前溪边的象鼻石下穿过，庙后山势雄伟，由此很觉惊奇。回京便拜问地仙，地仙曰：山旺人丁水旺财，文官要下轿武官要下马，此乃官居福地之象，识得此地便是有缘人，于是子芳公从营盘里村搬迁到龙泉庙旁建居，果然是人兴财旺，数百年至今，板梁衍生迁徙的刘姓村庄400多个、民众8万多人，历朝为官者数百人。出了清代四品蓝领通判刘昌松；四品中院刘绍芳：黄浦生游击司令、参议员刘参；黄浦生抗日远征军少将刘瑾；当代少将刘龙胜等等。开国大将黄克诚从板梁暴动成功走向革命道路。
2、板梁名传说
明朝永乐初午，承事郎刘润公返乡建古厅，当厅堂建筑即将完工张灯结彩准备上梁时，竟然不见了椽梁！正忙乱之际，村民突见村前河溪中漂来一块木板，工匠捞来一量，尺寸正好与屋梁相合，良辰吉时到时，工匠即用此木板代梁。始得名板梁，直沿用至今。
3、东圣祠传说
明末清初，本地瘟疫流行，百姓流离失所、苦不堪言。村里一德高望重老者一日偶梦见女神从东方冉冉而来，女神对老者说："吾乃东方圣母，为解瘟疫斋来，后由有种蓝，黄双色草，你采来用泉水煎汁给百姓喝，可保平安。"老者醒后叩谢不已。次日领村民上后山果见蓝、黄双色草，便采集煎服，果然药到病除，解除了一场瘟疫。村民为感谢圣母恩赐，便在村南建一座"东圣祠"，撰门联"东方明唉，击鼓敲钟大开觉路：圣心悲哉，救苦解难，普及黎民。"内供圣母娘娘金身塑像及诸佛菩萨、常年晨钟暮鼓，香烟缭绕，传说凡灾凡难，但求即灵。至今村中仍保留许多民间药方。
4、碧禅寺传说
在河溪对岸有一古寺，匾书"碧禅寺"三字苍劲有力，门侧对联"碧水涤尘三千净：禅心化顽六合宁。"传说男子年过50岁尚膝下无子，便常年虔诚拜佛祈祷，终感动天地，晚年得子，其子少年英俊，聪明过人。弱冠即高中进士，钦点第三名。逐建"碧禅寺"以感谢佛祖恩赐。皇帝闻此事，御赐匾额。经此后"碧禅寺"名声大振，朝拜者、求子得子，盛极一时。
5、娘娘殿传说
板梁有个大古戏台，方园数十里的村民都来看戏，十分热闹，此事惊动上苍，皇母娘娘也要来看戏，于是村民在村侧山下溪边建一小殿以供娘娘下塌。第二天竟发现殿后陷下一个山窝，有股泉水热气腾腾往外喷涌，老人们说这是皇母娘娘开出温泉洗澡的。于是村民们塑造娘娘金身于殿内朝拜，取名"娘娘殿"。后山窝就叫娘娘窝。
据地质考证，娘娘窝地下60多米深确有温泉，悦来温泉即从此发源的，很有开采价值！
五、风俗文化
1、板梁土茶——虫子茶
进入板梁农家村民会热情地泡一碗土红茶——土虫茶招待你。消化不良喝虫子茶，晕车也喝虫子茶，一碗虫子茶，一碗虫子茶治百病。
虫子茶是由深山的枫树嫩芽炒制的，开春即采，工艺秘而不宣，各家各有制法，来年即可食用，但此茶仅叫枫树茶。真正的虫子茶是将枫树茶密封一年以上，经过虫化变成一颗颗墨绿色小颗粒，闻有一股淡淡的清香，入口味醇带甜，年数越长味越香浓，药效更好。对旅途疲劳，刚湿涨痛，肠胃炎症有特效，喝两碗立竿见影、茶入病除。
2、板梁大餐——10碗荤
板梁传统家常菜全是爆辣红炒。大凡红白喜事，村民办酒上菜都叫"十碗荤"，这是数百年的传统留下来的。十碗菜有固定的菜名，每道菜上桌的先后秩序都是固定的，并且很有讲究，上"圆子"必放鞭炮、上鱼时主家即不再劝酒。菜料虽相同，口味则大厨各凭手艺。村中大厨的手艺全是祖传的，其口味是酒店远不可比的。
3、医用草药（略）
4、喜庆哀乐（略）
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