佛说：“舍得，舍得，有舍才有得”。但是佛忘了说：“舍不得”，舍不得，就是舍掉了，就不能得到了。因为能得到才要“舍得”因为不能再得到所以才“舍不得”，所以舍是有条件的，人的智慧与贪婪并现于此！
那么，你是舍得呢还是舍不得呢，你要是舍得为什么还想得呢，还不如那些舍不得的人来的真实，就是舍不得，也没有以后的想得的欲望，但又不完全如此，因为舍不得也可说是不舍得，就是要“不舍”还要“得”，照这说，人的贪婪又进了一步，但也说不清这是好是坏，因为我们不知道用“不舍得”来形容那些空手套白狼的贪婪鬼还是那些白手起家的优秀企业家呢！
扯得太远了，只是因为有点舍不得就此搁笔，但这里的舍不得搁笔是意犹未尽的意思，为了把思想上的问题搞清楚，我们有什么不舍得的呢？
上边写了半天的舍不得舍得的，其实不过是文字游戏，中国话吗，别细琢磨，一琢磨就变味了，比如说有一句古话，叫“百尺竿头，更进一步”是让人们在好的情况再做的更好，更上一层楼，不过你要是琢磨就不对了，百尺竿头，一百尺的竿子，我们都已爬上去了，要再往上爬一步，没竿子，还不掉下来吗，从一百尺的高处掉下来，你想想后果，所以，现在我们有时领导讲话“同志们，我们的安全生产形热势很好，我们要百尺竿头，更进一步”你想，能不出事吗！
其实百尺竿头更进一步的原意是警醒那些正春风得意，处于顶峰的人要激流勇退，做好回头的准备，要明白月圆则亏，水满则溢的道理，世间万物都是阴阳轮转的，这是易经中讲的很古朴的道理，我们现在都把他的原意给曲解了！
身后有余忘缩手，眼前无路想回头，说的多好，眼前没路了，你就回来吧，为什么要让人在百尺的竿头还要更进一步呢，别什么都舍不得，看见天上的月亮老想摘下来，没有那么高的杆子。要放弃，要舍得！
别瞎琢磨了，中国话别琢磨！
那么，你是舍得呢还是舍不得呢，你要是舍得为什么还想得呢，还不如那些舍不得的人来的真实，就是舍不得，也没有以后的想得的欲望，但又不完全如此，因为舍不得也可说是不舍得，就是要“不舍”还要“得”，照这说，人的贪婪又进了一步，但也说不清这是好是坏，因为我们不知道用“不舍得”来形容那些空手套白狼的贪婪鬼还是那些白手起家的优秀企业家呢！
扯得太远了，只是因为有点舍不得就此搁笔，但这里的舍不得搁笔是意犹未尽的意思，为了把思想上的问题搞清楚，我们有什么不舍得的呢？
上边写了半天的舍不得舍得的，其实不过是文字游戏，中国话吗，别细琢磨，一琢磨就变味了，比如说有一句古话，叫“百尺竿头，更进一步”是让人们在好的情况再做的更好，更上一层楼，不过你要是琢磨就不对了，百尺竿头，一百尺的竿子，我们都已爬上去了，要再往上爬一步，没竿子，还不掉下来吗，从一百尺的高处掉下来，你想想后果，所以，现在我们有时领导讲话“同志们，我们的安全生产形热势很好，我们要百尺竿头，更进一步”你想，能不出事吗！
其实百尺竿头更进一步的原意是警醒那些正春风得意，处于顶峰的人要激流勇退，做好回头的准备，要明白月圆则亏，水满则溢的道理，世间万物都是阴阳轮转的，这是易经中讲的很古朴的道理，我们现在都把他的原意给曲解了！
身后有余忘缩手，眼前无路想回头，说的多好，眼前没路了，你就回来吧，为什么要让人在百尺的竿头还要更进一步呢，别什么都舍不得，看见天上的月亮老想摘下来，没有那么高的杆子。要放弃，要舍得！
别瞎琢磨了，中国话别琢磨！
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