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 莫非我是OTAKU？
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让世界拥有他的脚步 让我保有我的茧
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 逝水挽不住春华
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 情债幽思难折
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 催丝自作缚
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 庄周梦蝶 我梦见…
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| Author:命 PublishTime:05-10-27 |
庄周梦蝶 迷蝶无踪晓梦沉
十月底的重庆，凉。
我觉得，什么都是冷冰冰的。
这个诡异的城市好象从我初来时到现在，泰半时间都在下雨。
或是每日的浓郁大雾将所有的一切都罩得湿湿的。
回忆就象雨中的蒹葭般轻灵飘渺，连眼泪都是剔透可明。
真是一个如水的城市，
要不是9月初自己的亲身体验，
还真是难以想象它的漫长严夏居然是如此酷暑难熬。
从报纸看到重庆人盛吹自己身处“浪漫之都”，
我很遗憾的发现虽然这里的人没有发烧，
但是偶尔还是会说胡话。
在重庆日日失眠，生物钟基本颠倒。
不出国就能用美国人的时间来生活，真好。
我有认床的习惯，这里似乎不是我的家，
于是，每个夜里总是不安稳的辗转于冰冷的床上。
昨天晚上却做了一个梦。
人常言“做梦都能笑醒”，此言不假，虽然我的情况相反。
很奇怪，我经常会做着梦而泣不成声，
直到哭醒，我都还会沉浸在那个悲伤的梦境之中。
我相信我做梦其实是一种情绪的宣泄，是另一种真实。
因为我已经很难想象在现实中，
能够哭得如此淋漓尽致，无所保留。
我的梦总是很离奇，但不失逻辑；
看似断断续续，却又依然连贯。
而且从没有甜蜜，只有残酷与眼泪。
毫不例外。
别人总是说梦是反的，在我看来不过是安慰人的一句轻言。
有谁能保证梦中的事情就永远不可能发生在身边？
当然说到梦，不得不说一说一位关于梦的名人。
庄周——战国时哲学家，主张是非齐一，物我两忘。
庄子认为人们如果能打破生死、物我的界限，则无往而不快乐。
在他看来，无为者，自在逍遥游。
《庄子》中有一寓言非常著名：
从前有一天，庄周梦见自己化做一只蝴蝶，
翩翩飞舞，怡然自得，非常快乐。
梦醒以后，自身依然是僵卧在床的庄周。
因此自问，
不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周。
后世遂以庄周梦蝶比喻人生如梦幻，难以究诘。
庄周可梦蝶，
浮生爱可有？
当是小楼一夜雨，
身在他乡游。
感于此，
唐李商隐则有《锦瑟》云：
锦瑟无端五十弦，
一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，
望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，
蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，
只是当时已惘然。
世界就是如此让人绝望，我宁愿我自己是庄周，
永远沉睡在梦境之中，不再醒来，一梦千年。
可惜我不是，我做梦也无法梦见蝴蝶，
我只会梦见悲伤，无尽的悲伤。
庄周梦蝶，会是如何的境界。
可惜我无法了解，惟有继续残缺。
注：源典出《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。”
看到一段很有意思的话，抄上。=v= 摘自《南方周末》
唯心论者叔本华说：“死亡只是回到出生以前罢了。”轻巧！
奥雷勒说：“死也许仅仅是挪个地方。”俏皮！
圣徒奥古斯丁说：“死亡只是隐身，而不是缺席。”多么自信！
革命家罗伯斯庇尔说；“死亡是不朽的开始！”掷地有声！
龚古尔说：“死亡对于某些人来说不止是死亡，而且是所有身份的结束。” 一针见血。
乔治·桑下的定义很别致，她说：“被遗忘才是真正的死亡。”
同样生为女人，德尔菲娜·盖伊却侧重另一点：“对女人而言，惟一的死亡之日，就是不再被爱之时。”
还是古希腊哲人欧里庇德斯说得玄妙：“谁能说清楚活着是否就是人们所说的死亡，而死了就是活着？”
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缘起逢君
废材也有梦
