我读的是“插图增补版”，作者李国文。
李先生的文章，原来在《随笔》、“中华读书报”等报刊上看过一些，因为觉得文笔老辣，又语调诙谐，所以记住了李先生的名字。
在这本书里，从司马迁到王国维，写了几十个文人的死。不过在我看来，他们都是一个模子，或者作者把他们写成了一个模子，简单地说就是，和政治太近，所以死于非命。
老实说，李先生的观点我赞同，不过李先生的这种叙事，我以为要不得。中国的文人想当官，而且想当大官，我以为是天经地义的事，因为他们从开蒙就受的是“学而优则仕”的教诲，不做官做什么？诸葛亮标榜自己“不求闻达于诸侯”，其实是一种虚伪，后来的丞相还不是当得不亦乐乎？！所以不能用现在的眼光来看过去，古代的文人不可能有现代人的这个觉悟----做个民间知识分子，致力于学术文章。
再说了，遭受迫害的非正常死亡至少有两种，离政治近的死于权力场，离政治远的死于文字狱，中国历史上，后者的人数也不少。所以文人的死根本和文人的作为无关，你不沾政治，政治要沾上你，沾上你你一样跑不掉。再说开了，不只是文人，武人也是如此，难逃命运的“沾”，远的如岳飞，近的有彭大将军。
所以，李先生这本书我只认真读了前一半，后一半略略而过，人物再多也都是量的重复，况且举例也不是证明。不过吸引我读完全书的，是作者的妙笔生花，有些话说得妙趣横生，恐怕这就是当下最流行的戏说笔法？！
李先生的文章，原来在《随笔》、“中华读书报”等报刊上看过一些，因为觉得文笔老辣，又语调诙谐，所以记住了李先生的名字。
在这本书里，从司马迁到王国维，写了几十个文人的死。不过在我看来，他们都是一个模子，或者作者把他们写成了一个模子，简单地说就是，和政治太近，所以死于非命。
老实说，李先生的观点我赞同，不过李先生的这种叙事，我以为要不得。中国的文人想当官，而且想当大官，我以为是天经地义的事，因为他们从开蒙就受的是“学而优则仕”的教诲，不做官做什么？诸葛亮标榜自己“不求闻达于诸侯”，其实是一种虚伪，后来的丞相还不是当得不亦乐乎？！所以不能用现在的眼光来看过去，古代的文人不可能有现代人的这个觉悟----做个民间知识分子，致力于学术文章。
再说了，遭受迫害的非正常死亡至少有两种，离政治近的死于权力场，离政治远的死于文字狱，中国历史上，后者的人数也不少。所以文人的死根本和文人的作为无关，你不沾政治，政治要沾上你，沾上你你一样跑不掉。再说开了，不只是文人，武人也是如此，难逃命运的“沾”，远的如岳飞，近的有彭大将军。
所以，李先生这本书我只认真读了前一半，后一半略略而过，人物再多也都是量的重复，况且举例也不是证明。不过吸引我读完全书的，是作者的妙笔生花，有些话说得妙趣横生，恐怕这就是当下最流行的戏说笔法？！
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