[引言]：我今天要说的冲突，并非是不和平的战争，也非两者间的矛盾，而是一种离经叛道的教育方式。可以说，这种教育方式和当代社会现存的教育方式是相冲突的。下面我要为大家讲述一位教育学者对教育、对家庭、对儿子反叛的故事。
[背景]：老周，本名周建湘，今年49岁，是恢复高考后的第一批教育学硕士。也许正因为他的专业出身，老周在教育儿子的方法上显得与众不同。在惟一的儿子子轩13岁的时候，他领着儿子退了学，开始自己动手教育儿子。他让一些在学术上颇有建树的大学老师来给儿子这个初中生上课。儿子喜欢乒乓球，他就送儿子去外地体院专业训练了两年。儿子18岁那年，父亲老周和他打了招呼：18岁，成年了，今后必须独立，自己不打算继续抚养他了。三年前，儿子20岁生日那天，老周送给儿子一双名牌运动鞋，子轩穿上之后走出了家门，从此父子俩再没见过面。
[老周专访]：
沈 冰：其实那会儿我看你书里头也写到，那会儿真让他离开的时候，出家门的时候，你好像差不多心脏病都快犯了，也是在做这个决定的时候，也是有煎熬的，假如你认为自己的这样一个决定是正确的话，那你当时还担心什么呢？你还难受什么呢？
周建湘：这个可能是做父母的一般的人之常情吧，所谓恨铁不成钢也好，可怜天下父母心也好，就是父母对子女的这种感情，我觉得好像用语言也没什么好说的了，只有人到了那份上能体验到。实际上我这事儿过了，我基本上就淡了，当时的时候，一提到那个心里“蹴”一下。因为我知道到18岁这天是非来临不可的。
沈 冰：但我刚才听小轩说，他说什么人格呀，根本没什么人格，乱七八糟的，什么人格、经济各方面，他觉得他都没准备好。
周建湘：那是这样的吧，这个事儿我也知道他没准备好。那时候我如果不赶他出去到今天这个时候他还准备不好，什么意思呢？我跟他说这个话的时候，他说懂，一说你别讲了，这个情况是经常发生的，当老师，经常也会遇到这样的事情，他非要体验到那个地方，咱们俗话来讲，就是见了棺材才掉泪，我这个人到那个时候，你该去见棺材就得见棺材，那就得这样。中国古代有个成语叫曾子杀猪，那个猪在古代是挺贵的你知道吗，该杀就杀了，就一句话而已。
沈 冰：你怎么回答人家的那样一个质疑，觉得你不尊重子轩的权利？
周建湘：我只负有限责任，我不能负无限责任，无限责任你怎么我都得负，就是小皇上了，要怎么着就怎么着，但是你该负的责任你要负，包括家长，退学以后，对我造成的伤害，对我造成的影响，不是一般人能想象到的，比如我工作都没有了，这是有关系的，绝对有关系的，家庭也没有了。老想着这一方面的问题，所以我再思考可能是这方面的原因，中国对孩子这代的理解可能有这么一个背景，都是独生子女，独生子女不能出任何问题，出了问题以后，找家长，找学校，找这个、那个，所以这里面可能造成整个孩子晚熟的一个重要原因。
沈 冰：你看，子轩18岁出去就得自个儿找工作，从我们现在社会情况来看，你别说大学本科生了，就是研究生，甚至有时候连博士生都很难找工作，所以从很多旁观者的角度来看的话，子轩没读大学，没有受到大家社会上主流所经过的这么一个教育渠道的话，总觉得他这儿找工作比别人更难，而这个难度是你给造成的。
周建湘：我倒不这么认为，我觉得恰恰他找工作，就从具体来讲，在一般情况我不敢说，具体来说他应该比博士生还要好找，因为他独特。最重要的他也不在于能不能干，我觉得是他一个心态问题吧，可能重要的就是高不成低不就，我觉得你就老老实实地能扫马路扫马路，能站门当门童当门童，你觉得你有更大的本事你就干更大的去，我不知道后不后悔生活。机会对你我觉得上帝给每个人是公平的，这是我一个基本观点，所以我对任何人没那么多同情，很多可怜的这些人根本不需要可怜，除了先天残疾的那些。
沈 冰：你觉得这是他能够拥有的最好的生存的状态吗？
周建湘：不是，我觉得你必须脚踏实地做你能做的事儿，当你做到你觉得不能满足的时候，你去选择更高级的事情，而且我相信肯定会往上走，不然你永远都觉得有个面子是怎么怎么的，我在海南的时候，我得出了这些东西，刚开始去我觉得我是一个硕士，我是谁呀，那边都这么强，最后发现你屁都不是，什么都不是，不是我一个人这么想，大家都是这么看的。你看北京人在纽约了吗，刚开始去，我是大提琴演员，中国国家乐团的，去了以后，送外卖，他也想明白了，这就叫市场经济，市场把每个人还原成你啥都不是的人了。
沈 冰：老周，你希望孩子独立是好的，但是你说在孩子都还没有形成一个特别独立的判断，特别自立的能力的时候，你就斩断一切的话，有点太过，有点太决断了，有点太鲁莽了，是不是有点不负责任的嫌疑？
周建湘：这个事儿我还要重申一下，就是负不负责任，作为我当家长，我没有回避，事儿出了是有结果的，我承担了很多，我刚才已经讲过了，比一般的家长承受得多得多，但是我不为我自己多花出这些东西我懊悔，因为这是我做的决定，他也一样，但是希望他正视这个东西。换个比方，我不在人间了，他现状还是这样，你去恨谁去？他把很多精力都用在恨我，这个事儿我不在乎，问题不解决他的问题，这个是最重要的。他有那点精力，你缺什么学什么就完了，很简单，脑子很好，学什么都行。而且按照我的理念，在一个航线里，你就真的十年磨一剑，你绝对可以成一个高人，你哭哭啼啼干什么。
沈 冰：你现在看到今天子轩这样一个生活状态，你觉得高兴吗
周建湘：我不高兴。他没有，他也不去想独立。他应该做这种假设，没有人靠了。这样肯定可以，我觉得绝路逢生，人到这一步都有办法的，我觉得不至于那么惨。
沈 冰：子轩作为你儿子，你说你要给我走另外一条路，你有没有一个规划，有没有给我来一个人生规划呀？
周建湘：人成长是不能被设计的，一个被设计出来的人恐怕可能是最好一个设计就是最完蛋的，人不能被设计，人是一个人，他不是一个。
[子轩专访]：
沈 冰：你老爹的这样一个教育、做法，18岁说你该独立了，今年你23了，你觉得他这个原则，他说这是一个生存的法则，你觉得认可吗？
周子轩：认可。
沈 冰：那会儿觉得自己行吗？18岁的时候，能独立吗？
周子轩：当时不是特别清楚，后来想肯定不行的，但是当时是很复杂，心态很复杂。
沈 冰：当时似乎你也没有选择，没别选择，只能自个儿去独立。
周子轩：我觉得一路这么过来的，没觉得有什么特别大的什么转折点、事件性的类型的事情，没有那么多事儿，今儿不是坐这儿吗，一路就顺过来了，顺其自然的。没有那么多的事儿。
沈 冰：有人说，18岁该出去独立，这或许也是可以接受的一个原则，有的人说，到今天这样，或许子轩可以做得更好，可能是你自己没有做得更好，还是说是你老爸没有让你准备好，让你做得更好？
周子轩：我现在想起来，这个事件，我都不是特别放在心上了，我觉得他说的话至少我现在不是特别地反感了。
沈 冰：今天在子轩的心里头会不会有一点，比如说对父亲会有一点怨恨、埋怨？
周子轩：如果可能就某件事儿争论起来的话，肯定会是有，但是这种东西不会延续，持续的时间不很长，基本上没有了。
沈 冰：那你理解他的一些行为吗？
周子轩：理解，挺理解的。对不对这是一回事，最起码我理解了，至少不会说为什么呀，干嘛呀，这个不会有了，好多事我理解了，至少出发点我是有时候知道了，他为什么会做出个决定，为什么会出这件事，包括他为什么打我，我理解了。
沈 冰：那你觉得他做的对吗？
周子轩：这个还不好评价。我知道，这是我选择的。
沈 冰：曾经恨过吗？
周子轩：曾经也不是真恨，就是恨一个人挺难的，就是怨多一点。不是父子俩这种关系，就是任何人你去恨他，因为实在很难碰到一些一个人能把你怎么着了，恨他一辈子类似的，那都是电视剧，所以说你这个问题还是很好回答的。我如果不去想一些细节的事儿，我就光从我这儿出一个感觉的话，我觉得还是还成。
沈 冰：你好像说过，说你父亲可能是一个好朋友，但是绝对不是一个好爸爸，也不是一个好丈夫，更不可能是一个好老师，他教育我一个人也就罢了，作为一个家长，他还要去教育其他人，那就毁了。是你说的吗？
周子轩：肯定是。是一个好导师，不是一个好老师，我们后来给他这么一个评价。
沈 冰：导师和老师有什么区别？
周子轩：一个是给你指方向的，一个是有人指出方向来了以后，你去手把手地去要教会他，一个是细节性的，一个是宏观上的。
沈 冰：你觉得你现在真正独立了吗？
周子轩：没有，我现在身上有很多，客观的审视自己的时候觉得太多的缺点。自己对自己不满意，自己对自己不是很满意。
沈 冰：所以就觉得独立得还不够好。
周子轩：对。
沈 冰：还想不想回学校读书？
周子轩：我觉得那个环境挺好的，我比较喜欢那种环境，群居环境，其实我是一个性格相当相当外向的人。
沈 冰：今天23岁我觉得比18岁的时候应该是更成熟了，你觉得他尽到一个做父亲的责任了吗？
周子轩：尽到了，应该是尽到了，不是应该是，肯定是尽到了，我现在不是好好地活这吗。我们两个之间是，没有那么多。不像是像夫妻俩分手了以后很难再做朋友，我们俩没到那份上，本来也不是那种关系，他是生来就带来的血缘关系，跟后天的是不一样的，所以我觉得没那么复杂。
沈 冰：怎么看你父亲对你的这种教育方式？
周子轩：这不是实验，实验起码还需要有个设计方案、计划书，可行性报告什么的。何况这毕竟是人的一生的生活。他有吗？如果有，至少我不知道。
沈 冰：开心吗现在过得？
周子轩：开心是官话，活得相对比较坦然吧，没有相对，内心很坦然。
[母亲短访]：
记者：你对于老周对儿子的这种教育方式是怎么看的呢？
子轩的母亲：这简直是不可思议。拿自己的儿子做个实验，孩子不是动物可以做实验。对孩子教育的失败，将影响孩子的一生。我觉得这是不负责任的。
[“离经叛道”的教育方式产生的原因]：
一、关于退学：
老周是我国恢复高考后的首批教育学硕士，曾当过大学老师。对于教育，他有自己一套独特的见解。当他想办大学的梦想和现实发生冲突的时候，他感到自己的希望无处寄托，找不到出路。于是他觉得牺牲自己的一切去供孩子上学来步自己的后尘在逻辑上是行不通的。因为儿子不上学不行，上了学最终还不是和他自己一样？在他眼里，大学已经死了！
老周想不明白，儿子聪明伶俐，曾以全校第二名的成绩考入重点中学，怎么一年不到竟成了问题学生？教育孩子是家长和老师共同的责任，怎么一出问题，家长就挨老师的训？孩子可是一天到晚都在学校里的，就算家长有责任，老师难道就没有一点责任？
老周怀疑现在的孩子享有的“幸福”。他们生活在按照成人设计的种种“决定”之中，理论上说，这些成人的“决定”是历史主义的，具有“阴谋”的性质。他再也不想玩这样的游戏了。当他把孩子领出学校的时候，他觉得阳光灿烂！
因为儿子的教育问题，老周感觉到自己被教育制度绑架，因为他要经常因儿子的问题被叫到学校，儿子的问题成了他的问题，这让他逐渐无法忍受。身为教育学硕士的他也许感到了自己在儿子教育问题上的失败，所以，在别无选择中他决定选择拒绝绑架。
老周曾说：“如果教育给孩子带来的是痛苦，是人格的扭曲，我宁可不要这种教育。”
“没有叛逆就没有变异，社会也就不会有进步！”
二、关于赶出家门
老周认为，现在的孩子都被惯坏了，长大以后还什么都不会做。这样悠哉游哉地再混几年，青春全没了，下面紧接着就是买房子娶媳妇养孩子一大堆破事，这样儿子这辈子还能有什么作为。作为家长，不可能一辈子抚养他，只有把他推出去，他才能自食其力。无论以后做什么，只要能自己养活自己就可以了。
很多人则认为，从儿子离开学校那天起，老周就别无选择的将儿子的教育问题全部揽到了自己的头上，子女的教育问题本来就是一个复杂的社会问题，当所有的责任都需要老周一个人来承担的时候，他不能不感到生活的沉重。这样，在儿子18岁的时候，将思想和生活的重任交给儿子也许是他解脱自己的最好方式。
老周曾说：“我老早就给儿子灌输一个生活公理：成人之后自食其力。成人按法律的界定应当是18周岁。”
“我就是不办‘无限责任公司’，养到18岁扫地出门没商量。”
[提出问题、分析问题]：
一、问题1：在老周决定“拒绝绑架”的时候，他有没有想过，他把儿子领出校门这一行为
是不是也和大众一样在“绑架”儿子的未来？
分析：可以说，老周每时每刻都在拒绝“绑架”，拒绝教育制度对自己的绑架，拒绝教育制度对儿子的绑架，拒绝大众教育孩子的方式对自己的绑架，拒绝枯燥乏味生活对自己的绑架，拒绝平庸无碌对自己的绑架。“拒绝绑架”几乎成了老周生活的全部，他渴望自己从束缚中脱离出来，营造自由的未来。可是，既然他如此痛恨被“绑架”，又为什么要让儿子被自己绑架呢？我个人认为，说到底，老周还是自私的，他就是像大众一样也在“绑架”儿子的未来，无论他对儿子的“绑架”出去什么目的，他都无权剥夺任何人接受教育的权利。他为了让自己脱离束缚，才帮儿子决定未来。
二、问题2：有人说老周是不负责任的，有人说老周是第一个吃螃蟹的勇士。那么这种冲破传统教育束缚的做法是不是一个作为父亲的一种不负责任的行为呢？
分析：我个人认为老周到底是不是一个负责任的父亲，只有他的儿子才有权做出回答。诚然，现代社会的教育制度的确存在着很大的问题，我们可以听到老周的声音是件好事，他沉默了那么多年，终于发出了自己的怒吼。但是，这样的怒吼对儿子是不是负责任，我们只能让儿子来回答。我们说，任何一种冲破传统的尝试，都应该经过试验者的同意，只要试验者对试验的结果不会后悔，那么这样试验的结果应该由大家共同承担责任。如果当时子轩对父亲的做法做出过反抗，而父亲依然要求儿子退学断奶，那么老周是一种不负责任的做法，是在“绑架”自己儿子的未来，也应当说不是一个负责任的父亲。
三、问题3：老周的这种与大众教育方式相冲突的教育方式是不是成功的，若不是，那么这种教育方式是不是没有存在的价值？
分析：现在看来，老周和子轩都并非认为老周的教育方式在儿子身上是成功的。因为如今子轩还尚未完全独立，并且儿子现在的现状老周自己也不满意。那么我在想，部分人支持的，这种冲破现状的呐喊是不是没有存在的价值呢？我个人认为不是，我一直都相信在冲破传统教育方式的同时，如果可以找好一个度，还是有成功的可能的。我读书读了10多年，对于现代的教育制度也很不满意，但是我仍然在读，这是为什么？我并不觉得这是因为父母的逼迫，相反，是我自己的选择，因为我觉得如果我不上大学，我不接受现存的教育，并没有更好的出路。同样，老周也应该想到，倘若他不让儿子接受他认为的这种荒唐的教育，他有没有更好的办法，如果他有办法离开大众教育把儿子培养成功，那么我相信今后会有很多人效仿，但是事实是，老周没有。我可以这么说，老周想的比做的好！！！至于独立的想法，我是非常赞成的，可以问题在于老周和他妻子并没有达成一致，父母的教育方式如果背道而驰，那么再好的方法也不可能有效。如今的子轩已经到了该独立的时候了，但是问题有两个，第一，当初父亲的退学绝对没有让儿子在学业上有所成就，那么子轩现在如何有出息。第二，母亲的不忍只会让儿子处于不上不下的状态，要真正让儿子独立，就要真正的放开。
四、问题4：在中国的国情下，18岁能否真正独立？
分析：这个问题，其实我也一直都有思考，我曾经很多次都想自己真正的独立。但是渐渐发现，现在这个年龄，真的很难。光有毅力是完全不够的，我们要面对现实。如果有人问我，大学毕业22岁，能不能独立？那么我一定信心实足的告诉他，可以。问题就是18岁，是刚刚高中毕业的年龄，如果想继续读大学深造，这样一笔学费，靠我们打工的相当难的。即便是自己能够承担下来，我觉得也浪费了美好的学习光阴，如果花在打工上的这点时间都用来读书，那么将是多么有用啊。所以我个人觉得，在中国的国情下，如果父母可以放下一份不忍心，在大学毕业的年龄可以放孩子走吧！
[背景]：老周，本名周建湘，今年49岁，是恢复高考后的第一批教育学硕士。也许正因为他的专业出身，老周在教育儿子的方法上显得与众不同。在惟一的儿子子轩13岁的时候，他领着儿子退了学，开始自己动手教育儿子。他让一些在学术上颇有建树的大学老师来给儿子这个初中生上课。儿子喜欢乒乓球，他就送儿子去外地体院专业训练了两年。儿子18岁那年，父亲老周和他打了招呼：18岁，成年了，今后必须独立，自己不打算继续抚养他了。三年前，儿子20岁生日那天，老周送给儿子一双名牌运动鞋，子轩穿上之后走出了家门，从此父子俩再没见过面。
[老周专访]：
沈 冰：其实那会儿我看你书里头也写到，那会儿真让他离开的时候，出家门的时候，你好像差不多心脏病都快犯了，也是在做这个决定的时候，也是有煎熬的，假如你认为自己的这样一个决定是正确的话，那你当时还担心什么呢？你还难受什么呢？
周建湘：这个可能是做父母的一般的人之常情吧，所谓恨铁不成钢也好，可怜天下父母心也好，就是父母对子女的这种感情，我觉得好像用语言也没什么好说的了，只有人到了那份上能体验到。实际上我这事儿过了，我基本上就淡了，当时的时候，一提到那个心里“蹴”一下。因为我知道到18岁这天是非来临不可的。
沈 冰：但我刚才听小轩说，他说什么人格呀，根本没什么人格，乱七八糟的，什么人格、经济各方面，他觉得他都没准备好。
周建湘：那是这样的吧，这个事儿我也知道他没准备好。那时候我如果不赶他出去到今天这个时候他还准备不好，什么意思呢？我跟他说这个话的时候，他说懂，一说你别讲了，这个情况是经常发生的，当老师，经常也会遇到这样的事情，他非要体验到那个地方，咱们俗话来讲，就是见了棺材才掉泪，我这个人到那个时候，你该去见棺材就得见棺材，那就得这样。中国古代有个成语叫曾子杀猪，那个猪在古代是挺贵的你知道吗，该杀就杀了，就一句话而已。
沈 冰：你怎么回答人家的那样一个质疑，觉得你不尊重子轩的权利？
周建湘：我只负有限责任，我不能负无限责任，无限责任你怎么我都得负，就是小皇上了，要怎么着就怎么着，但是你该负的责任你要负，包括家长，退学以后，对我造成的伤害，对我造成的影响，不是一般人能想象到的，比如我工作都没有了，这是有关系的，绝对有关系的，家庭也没有了。老想着这一方面的问题，所以我再思考可能是这方面的原因，中国对孩子这代的理解可能有这么一个背景，都是独生子女，独生子女不能出任何问题，出了问题以后，找家长，找学校，找这个、那个，所以这里面可能造成整个孩子晚熟的一个重要原因。
沈 冰：你看，子轩18岁出去就得自个儿找工作，从我们现在社会情况来看，你别说大学本科生了，就是研究生，甚至有时候连博士生都很难找工作，所以从很多旁观者的角度来看的话，子轩没读大学，没有受到大家社会上主流所经过的这么一个教育渠道的话，总觉得他这儿找工作比别人更难，而这个难度是你给造成的。
周建湘：我倒不这么认为，我觉得恰恰他找工作，就从具体来讲，在一般情况我不敢说，具体来说他应该比博士生还要好找，因为他独特。最重要的他也不在于能不能干，我觉得是他一个心态问题吧，可能重要的就是高不成低不就，我觉得你就老老实实地能扫马路扫马路，能站门当门童当门童，你觉得你有更大的本事你就干更大的去，我不知道后不后悔生活。机会对你我觉得上帝给每个人是公平的，这是我一个基本观点，所以我对任何人没那么多同情，很多可怜的这些人根本不需要可怜，除了先天残疾的那些。
沈 冰：你觉得这是他能够拥有的最好的生存的状态吗？
周建湘：不是，我觉得你必须脚踏实地做你能做的事儿，当你做到你觉得不能满足的时候，你去选择更高级的事情，而且我相信肯定会往上走，不然你永远都觉得有个面子是怎么怎么的，我在海南的时候，我得出了这些东西，刚开始去我觉得我是一个硕士，我是谁呀，那边都这么强，最后发现你屁都不是，什么都不是，不是我一个人这么想，大家都是这么看的。你看北京人在纽约了吗，刚开始去，我是大提琴演员，中国国家乐团的，去了以后，送外卖，他也想明白了，这就叫市场经济，市场把每个人还原成你啥都不是的人了。
沈 冰：老周，你希望孩子独立是好的，但是你说在孩子都还没有形成一个特别独立的判断，特别自立的能力的时候，你就斩断一切的话，有点太过，有点太决断了，有点太鲁莽了，是不是有点不负责任的嫌疑？
周建湘：这个事儿我还要重申一下，就是负不负责任，作为我当家长，我没有回避，事儿出了是有结果的，我承担了很多，我刚才已经讲过了，比一般的家长承受得多得多，但是我不为我自己多花出这些东西我懊悔，因为这是我做的决定，他也一样，但是希望他正视这个东西。换个比方，我不在人间了，他现状还是这样，你去恨谁去？他把很多精力都用在恨我，这个事儿我不在乎，问题不解决他的问题，这个是最重要的。他有那点精力，你缺什么学什么就完了，很简单，脑子很好，学什么都行。而且按照我的理念，在一个航线里，你就真的十年磨一剑，你绝对可以成一个高人，你哭哭啼啼干什么。
沈 冰：你现在看到今天子轩这样一个生活状态，你觉得高兴吗
周建湘：我不高兴。他没有，他也不去想独立。他应该做这种假设，没有人靠了。这样肯定可以，我觉得绝路逢生，人到这一步都有办法的，我觉得不至于那么惨。
沈 冰：子轩作为你儿子，你说你要给我走另外一条路，你有没有一个规划，有没有给我来一个人生规划呀？
周建湘：人成长是不能被设计的，一个被设计出来的人恐怕可能是最好一个设计就是最完蛋的，人不能被设计，人是一个人，他不是一个。
[子轩专访]：
沈 冰：你老爹的这样一个教育、做法，18岁说你该独立了，今年你23了，你觉得他这个原则，他说这是一个生存的法则，你觉得认可吗？
周子轩：认可。
沈 冰：那会儿觉得自己行吗？18岁的时候，能独立吗？
周子轩：当时不是特别清楚，后来想肯定不行的，但是当时是很复杂，心态很复杂。
沈 冰：当时似乎你也没有选择，没别选择，只能自个儿去独立。
周子轩：我觉得一路这么过来的，没觉得有什么特别大的什么转折点、事件性的类型的事情，没有那么多事儿，今儿不是坐这儿吗，一路就顺过来了，顺其自然的。没有那么多的事儿。
沈 冰：有人说，18岁该出去独立，这或许也是可以接受的一个原则，有的人说，到今天这样，或许子轩可以做得更好，可能是你自己没有做得更好，还是说是你老爸没有让你准备好，让你做得更好？
周子轩：我现在想起来，这个事件，我都不是特别放在心上了，我觉得他说的话至少我现在不是特别地反感了。
沈 冰：今天在子轩的心里头会不会有一点，比如说对父亲会有一点怨恨、埋怨？
周子轩：如果可能就某件事儿争论起来的话，肯定会是有，但是这种东西不会延续，持续的时间不很长，基本上没有了。
沈 冰：那你理解他的一些行为吗？
周子轩：理解，挺理解的。对不对这是一回事，最起码我理解了，至少不会说为什么呀，干嘛呀，这个不会有了，好多事我理解了，至少出发点我是有时候知道了，他为什么会做出个决定，为什么会出这件事，包括他为什么打我，我理解了。
沈 冰：那你觉得他做的对吗？
周子轩：这个还不好评价。我知道，这是我选择的。
沈 冰：曾经恨过吗？
周子轩：曾经也不是真恨，就是恨一个人挺难的，就是怨多一点。不是父子俩这种关系，就是任何人你去恨他，因为实在很难碰到一些一个人能把你怎么着了，恨他一辈子类似的，那都是电视剧，所以说你这个问题还是很好回答的。我如果不去想一些细节的事儿，我就光从我这儿出一个感觉的话，我觉得还是还成。
沈 冰：你好像说过，说你父亲可能是一个好朋友，但是绝对不是一个好爸爸，也不是一个好丈夫，更不可能是一个好老师，他教育我一个人也就罢了，作为一个家长，他还要去教育其他人，那就毁了。是你说的吗？
周子轩：肯定是。是一个好导师，不是一个好老师，我们后来给他这么一个评价。
沈 冰：导师和老师有什么区别？
周子轩：一个是给你指方向的，一个是有人指出方向来了以后，你去手把手地去要教会他，一个是细节性的，一个是宏观上的。
沈 冰：你觉得你现在真正独立了吗？
周子轩：没有，我现在身上有很多，客观的审视自己的时候觉得太多的缺点。自己对自己不满意，自己对自己不是很满意。
沈 冰：所以就觉得独立得还不够好。
周子轩：对。
沈 冰：还想不想回学校读书？
周子轩：我觉得那个环境挺好的，我比较喜欢那种环境，群居环境，其实我是一个性格相当相当外向的人。
沈 冰：今天23岁我觉得比18岁的时候应该是更成熟了，你觉得他尽到一个做父亲的责任了吗？
周子轩：尽到了，应该是尽到了，不是应该是，肯定是尽到了，我现在不是好好地活这吗。我们两个之间是，没有那么多。不像是像夫妻俩分手了以后很难再做朋友，我们俩没到那份上，本来也不是那种关系，他是生来就带来的血缘关系，跟后天的是不一样的，所以我觉得没那么复杂。
沈 冰：怎么看你父亲对你的这种教育方式？
周子轩：这不是实验，实验起码还需要有个设计方案、计划书，可行性报告什么的。何况这毕竟是人的一生的生活。他有吗？如果有，至少我不知道。
沈 冰：开心吗现在过得？
周子轩：开心是官话，活得相对比较坦然吧，没有相对，内心很坦然。
[母亲短访]：
记者：你对于老周对儿子的这种教育方式是怎么看的呢？
子轩的母亲：这简直是不可思议。拿自己的儿子做个实验，孩子不是动物可以做实验。对孩子教育的失败，将影响孩子的一生。我觉得这是不负责任的。
[“离经叛道”的教育方式产生的原因]：
一、关于退学：
老周是我国恢复高考后的首批教育学硕士，曾当过大学老师。对于教育，他有自己一套独特的见解。当他想办大学的梦想和现实发生冲突的时候，他感到自己的希望无处寄托，找不到出路。于是他觉得牺牲自己的一切去供孩子上学来步自己的后尘在逻辑上是行不通的。因为儿子不上学不行，上了学最终还不是和他自己一样？在他眼里，大学已经死了！
老周想不明白，儿子聪明伶俐，曾以全校第二名的成绩考入重点中学，怎么一年不到竟成了问题学生？教育孩子是家长和老师共同的责任，怎么一出问题，家长就挨老师的训？孩子可是一天到晚都在学校里的，就算家长有责任，老师难道就没有一点责任？
老周怀疑现在的孩子享有的“幸福”。他们生活在按照成人设计的种种“决定”之中，理论上说，这些成人的“决定”是历史主义的，具有“阴谋”的性质。他再也不想玩这样的游戏了。当他把孩子领出学校的时候，他觉得阳光灿烂！
因为儿子的教育问题，老周感觉到自己被教育制度绑架，因为他要经常因儿子的问题被叫到学校，儿子的问题成了他的问题，这让他逐渐无法忍受。身为教育学硕士的他也许感到了自己在儿子教育问题上的失败，所以，在别无选择中他决定选择拒绝绑架。
老周曾说：“如果教育给孩子带来的是痛苦，是人格的扭曲，我宁可不要这种教育。”
“没有叛逆就没有变异，社会也就不会有进步！”
二、关于赶出家门
老周认为，现在的孩子都被惯坏了，长大以后还什么都不会做。这样悠哉游哉地再混几年，青春全没了，下面紧接着就是买房子娶媳妇养孩子一大堆破事，这样儿子这辈子还能有什么作为。作为家长，不可能一辈子抚养他，只有把他推出去，他才能自食其力。无论以后做什么，只要能自己养活自己就可以了。
很多人则认为，从儿子离开学校那天起，老周就别无选择的将儿子的教育问题全部揽到了自己的头上，子女的教育问题本来就是一个复杂的社会问题，当所有的责任都需要老周一个人来承担的时候，他不能不感到生活的沉重。这样，在儿子18岁的时候，将思想和生活的重任交给儿子也许是他解脱自己的最好方式。
老周曾说：“我老早就给儿子灌输一个生活公理：成人之后自食其力。成人按法律的界定应当是18周岁。”
“我就是不办‘无限责任公司’，养到18岁扫地出门没商量。”
[提出问题、分析问题]：
一、问题1：在老周决定“拒绝绑架”的时候，他有没有想过，他把儿子领出校门这一行为
是不是也和大众一样在“绑架”儿子的未来？
分析：可以说，老周每时每刻都在拒绝“绑架”，拒绝教育制度对自己的绑架，拒绝教育制度对儿子的绑架，拒绝大众教育孩子的方式对自己的绑架，拒绝枯燥乏味生活对自己的绑架，拒绝平庸无碌对自己的绑架。“拒绝绑架”几乎成了老周生活的全部，他渴望自己从束缚中脱离出来，营造自由的未来。可是，既然他如此痛恨被“绑架”，又为什么要让儿子被自己绑架呢？我个人认为，说到底，老周还是自私的，他就是像大众一样也在“绑架”儿子的未来，无论他对儿子的“绑架”出去什么目的，他都无权剥夺任何人接受教育的权利。他为了让自己脱离束缚，才帮儿子决定未来。
二、问题2：有人说老周是不负责任的，有人说老周是第一个吃螃蟹的勇士。那么这种冲破传统教育束缚的做法是不是一个作为父亲的一种不负责任的行为呢？
分析：我个人认为老周到底是不是一个负责任的父亲，只有他的儿子才有权做出回答。诚然，现代社会的教育制度的确存在着很大的问题，我们可以听到老周的声音是件好事，他沉默了那么多年，终于发出了自己的怒吼。但是，这样的怒吼对儿子是不是负责任，我们只能让儿子来回答。我们说，任何一种冲破传统的尝试，都应该经过试验者的同意，只要试验者对试验的结果不会后悔，那么这样试验的结果应该由大家共同承担责任。如果当时子轩对父亲的做法做出过反抗，而父亲依然要求儿子退学断奶，那么老周是一种不负责任的做法，是在“绑架”自己儿子的未来，也应当说不是一个负责任的父亲。
三、问题3：老周的这种与大众教育方式相冲突的教育方式是不是成功的，若不是，那么这种教育方式是不是没有存在的价值？
分析：现在看来，老周和子轩都并非认为老周的教育方式在儿子身上是成功的。因为如今子轩还尚未完全独立，并且儿子现在的现状老周自己也不满意。那么我在想，部分人支持的，这种冲破现状的呐喊是不是没有存在的价值呢？我个人认为不是，我一直都相信在冲破传统教育方式的同时，如果可以找好一个度，还是有成功的可能的。我读书读了10多年，对于现代的教育制度也很不满意，但是我仍然在读，这是为什么？我并不觉得这是因为父母的逼迫，相反，是我自己的选择，因为我觉得如果我不上大学，我不接受现存的教育，并没有更好的出路。同样，老周也应该想到，倘若他不让儿子接受他认为的这种荒唐的教育，他有没有更好的办法，如果他有办法离开大众教育把儿子培养成功，那么我相信今后会有很多人效仿，但是事实是，老周没有。我可以这么说，老周想的比做的好！！！至于独立的想法，我是非常赞成的，可以问题在于老周和他妻子并没有达成一致，父母的教育方式如果背道而驰，那么再好的方法也不可能有效。如今的子轩已经到了该独立的时候了，但是问题有两个，第一，当初父亲的退学绝对没有让儿子在学业上有所成就，那么子轩现在如何有出息。第二，母亲的不忍只会让儿子处于不上不下的状态，要真正让儿子独立，就要真正的放开。
四、问题4：在中国的国情下，18岁能否真正独立？
分析：这个问题，其实我也一直都有思考，我曾经很多次都想自己真正的独立。但是渐渐发现，现在这个年龄，真的很难。光有毅力是完全不够的，我们要面对现实。如果有人问我，大学毕业22岁，能不能独立？那么我一定信心实足的告诉他，可以。问题就是18岁，是刚刚高中毕业的年龄，如果想继续读大学深造，这样一笔学费，靠我们打工的相当难的。即便是自己能够承担下来，我觉得也浪费了美好的学习光阴，如果花在打工上的这点时间都用来读书，那么将是多么有用啊。所以我个人觉得，在中国的国情下，如果父母可以放下一份不忍心，在大学毕业的年龄可以放孩子走吧！
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