最近看了天涯的古代花痴的帖子，与风笛研究了很久的古代美女俊男。这才知道“掷果盈车”、“傅粉何郎”、“看死卫玠”之类的HC成语的真正典故。唉，果然是书越读得多才越会发现自己的无知啊。嗯，有空一定要搞一本《世说新语》好好研读研读，不说别的，至少将帅哥们的身世了解一下也不错啊。
因为在网上读到了一篇妙文《俚俗词派发凡》，其中有一首平康名妓赵鸾鸾的《酥乳》，觉得十分有趣，现抄录在下：
粉香汗湿瑶琴轸，春逗酥融绵雨膏。
浴罢檀郎扪弄处，灵华凉沁紫葡萄。
诸君读时，不妨注意最后一句“灵华凉沁紫葡萄”，据说还和今日市井之间兜售的“马奶葡萄”的出处有关……且按下不表。
于是不禁遥远的对于“名妓赵鸾鸾”流起口水来，只觉得那几片隔了数百年的香艳，仿佛依然新鲜可口，能抑扬顿挫的越过唐宋元明清以及那一瓶子不满，半瓶子晃荡的中华民国而飘到眼前。而且赵小姐又通俗的很，好比街口发廊那个周花花姑娘，没有杨贵妃那种昂贵的假正经和倾国倾城的危险（虽然杨贵妃和周姑娘本质上谋的是一样的生活：天生丽质难自弃，货于人家做侧养）--至多不过是有妇之夫被黄脸婆提着耳朵拎回家跪搓衣板，钓鱼岛也不会因此跑掉，安禄山也不会借口谋反，完全是一种利国利民，符合小康精神的温柔敦厚的享受……嘻嘻，一时性起，忍不住想通过网路，查一查赵姑娘的来历，也好借此舔干嘴角不小心流出的口水，完美安全的结束自己的这一场梦想。
可惜一不小心，又查出另外一个“天生丽质难自弃，货于人家做侧养”的尤物来，居然还和著名的“燕子楼”老贼白居易有关，其实也是个名人，寄托了后来无数诗人骚客的白日梦想。闲话休多，先贴几首关姑娘的香艳诗，或许可以给大家一些怜香惜玉，摇头叹息的机会：
《全唐詩》第十一冊，八百二十卷〈妓女〉条局部如下：
卷802_1 【燕子楼三首】关盼盼
楼上残灯伴晓霜，独眠人起合欢床。
相思一夜情多少，地角天涯不是长。
北邙松柏锁愁烟，燕子楼中思悄然。
自埋剑履歌尘散，红袖香销一十年。
适看鸿雁岳阳回，又睹玄禽逼社来。
瑶瑟玉箫无意绪，任从蛛网任从灰。
卷802_2 【和白公诗】关盼盼
自守空楼敛恨眉，形同春后牡丹枝。
舍人不会人深意，讶道泉台不去随。
卷802_3 【句】关盼盼
儿童不识冲天物，漫把青泥污雪毫。（《临殁口吟》）
大家可看清那首“和白老乌龟诗”中的那句“舍人不会人深意，讶道泉台不去随”，白老乌龟原诗如何，我是懒得去考究了，而从这据推测，白老乌龟显然曾经对关美人说过类似于经过包装“你可以去死了”之类的话。查诗人小传，关盼盼条，云：
关盼盼
关盼盼，徐州妓也，张建封纳之。张殁，独居彭城故燕子楼，历十馀年。白居易赠诗讽其死，盼盼得诗，泣曰：“妾非不能死，恐我公有从死之妾，玷清范耳。”乃和白诗，旬日不食而卒。诗四首。
看看看看，这白老乌龟看人家人老珠黄，活活将人家半老徐娘逼死，还假惺惺的他妈的“卖炭翁，伐薪烧炭南山中”，我国历来文人和官僚鲜有人性，一旦剥除画皮，都是十分丑陋的武大郎，要找一两个维克多雨果和左拉之类的仗义的人物，基本上不可能！所以我就很不相信中国的文字，那一块一块的，都是假面。
白老乌龟应该和盼盼妹妹没有什么关系，何以如此不能容人，大约只好解释为变态了！
最后，在向白老乌龟吐一口口水之后，再抄录两首有关的佳作，供大家欣赏--要不是白老乌龟发癫，或许还不能挑逗出这些诗情画意来，让我等俗人作为白日梦的寄托。
永遇乐 彭城夜宿燕子楼，梦盼盼，因作此词。 [苏轼]
明月如霜，好风如水，清景无限。曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见。 如三鼓，铿然一叶，黯黯梦云惊断。夜茫茫、重寻无处，觉来小园行遍。
天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。燕子楼空，佳人何在？空锁楼中燕。古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。异时对、黄楼夜景，为余浩叹。
解连环 [周邦彦]
怨怀无托，嗟情人断绝，信音辽邈。纵妙手、能理连环，似风散雨收，雾轻云薄。燕子楼空，暗尘锁、一床弦索。想移根换叶，尽是旧时，手种红药。
汀洲渐生杜若，料舟依岸曲，人在天角。漫记得、当日音书，把闲语闲言，待总烧却。水驿春回，望寄我、江南梅萼。拚今生、对花对酒，为伊泪落。
呵呵，居然还真有人梦见了盼盼姐姐！
因为在网上读到了一篇妙文《俚俗词派发凡》，其中有一首平康名妓赵鸾鸾的《酥乳》，觉得十分有趣，现抄录在下：
粉香汗湿瑶琴轸，春逗酥融绵雨膏。
浴罢檀郎扪弄处，灵华凉沁紫葡萄。
诸君读时，不妨注意最后一句“灵华凉沁紫葡萄”，据说还和今日市井之间兜售的“马奶葡萄”的出处有关……且按下不表。
于是不禁遥远的对于“名妓赵鸾鸾”流起口水来，只觉得那几片隔了数百年的香艳，仿佛依然新鲜可口，能抑扬顿挫的越过唐宋元明清以及那一瓶子不满，半瓶子晃荡的中华民国而飘到眼前。而且赵小姐又通俗的很，好比街口发廊那个周花花姑娘，没有杨贵妃那种昂贵的假正经和倾国倾城的危险（虽然杨贵妃和周姑娘本质上谋的是一样的生活：天生丽质难自弃，货于人家做侧养）--至多不过是有妇之夫被黄脸婆提着耳朵拎回家跪搓衣板，钓鱼岛也不会因此跑掉，安禄山也不会借口谋反，完全是一种利国利民，符合小康精神的温柔敦厚的享受……嘻嘻，一时性起，忍不住想通过网路，查一查赵姑娘的来历，也好借此舔干嘴角不小心流出的口水，完美安全的结束自己的这一场梦想。
可惜一不小心，又查出另外一个“天生丽质难自弃，货于人家做侧养”的尤物来，居然还和著名的“燕子楼”老贼白居易有关，其实也是个名人，寄托了后来无数诗人骚客的白日梦想。闲话休多，先贴几首关姑娘的香艳诗，或许可以给大家一些怜香惜玉，摇头叹息的机会：
《全唐詩》第十一冊，八百二十卷〈妓女〉条局部如下：
卷802_1 【燕子楼三首】关盼盼
楼上残灯伴晓霜，独眠人起合欢床。
相思一夜情多少，地角天涯不是长。
北邙松柏锁愁烟，燕子楼中思悄然。
自埋剑履歌尘散，红袖香销一十年。
适看鸿雁岳阳回，又睹玄禽逼社来。
瑶瑟玉箫无意绪，任从蛛网任从灰。
卷802_2 【和白公诗】关盼盼
自守空楼敛恨眉，形同春后牡丹枝。
舍人不会人深意，讶道泉台不去随。
卷802_3 【句】关盼盼
儿童不识冲天物，漫把青泥污雪毫。（《临殁口吟》）
大家可看清那首“和白老乌龟诗”中的那句“舍人不会人深意，讶道泉台不去随”，白老乌龟原诗如何，我是懒得去考究了，而从这据推测，白老乌龟显然曾经对关美人说过类似于经过包装“你可以去死了”之类的话。查诗人小传，关盼盼条，云：
关盼盼
关盼盼，徐州妓也，张建封纳之。张殁，独居彭城故燕子楼，历十馀年。白居易赠诗讽其死，盼盼得诗，泣曰：“妾非不能死，恐我公有从死之妾，玷清范耳。”乃和白诗，旬日不食而卒。诗四首。
看看看看，这白老乌龟看人家人老珠黄，活活将人家半老徐娘逼死，还假惺惺的他妈的“卖炭翁，伐薪烧炭南山中”，我国历来文人和官僚鲜有人性，一旦剥除画皮，都是十分丑陋的武大郎，要找一两个维克多雨果和左拉之类的仗义的人物，基本上不可能！所以我就很不相信中国的文字，那一块一块的，都是假面。
白老乌龟应该和盼盼妹妹没有什么关系，何以如此不能容人，大约只好解释为变态了！
最后，在向白老乌龟吐一口口水之后，再抄录两首有关的佳作，供大家欣赏--要不是白老乌龟发癫，或许还不能挑逗出这些诗情画意来，让我等俗人作为白日梦的寄托。
永遇乐 彭城夜宿燕子楼，梦盼盼，因作此词。 [苏轼]
明月如霜，好风如水，清景无限。曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见。 如三鼓，铿然一叶，黯黯梦云惊断。夜茫茫、重寻无处，觉来小园行遍。
天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。燕子楼空，佳人何在？空锁楼中燕。古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。异时对、黄楼夜景，为余浩叹。
解连环 [周邦彦]
怨怀无托，嗟情人断绝，信音辽邈。纵妙手、能理连环，似风散雨收，雾轻云薄。燕子楼空，暗尘锁、一床弦索。想移根换叶，尽是旧时，手种红药。
汀洲渐生杜若，料舟依岸曲，人在天角。漫记得、当日音书，把闲语闲言，待总烧却。水驿春回，望寄我、江南梅萼。拚今生、对花对酒，为伊泪落。
呵呵，居然还真有人梦见了盼盼姐姐！
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