数月前读<古文观止>, 读到了王右军的<兰亭集序>, 小子我拍案击节, 始知右军之文为其书法之名所掩也. 一直想贴在blog上和大家共赏, 奈何一直琐事缠身, 今日终得偿所愿.
原文引用如下. 在下不才, 附些自己的见解其间, 贻笑大方.
兰亭集序
（晋）王羲之
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
[注1] 前两句点名时间,地点,人物,事件, 此乃记叙文的基本要点, 吾等始学文时即被告知, 然现在很多的文章往往长篇大论, 不知所云. 似王右军如此简练者少矣, 吾将追随之.
[注2] 后两句写景写事, 如若让我来写, 肯定是流于"此地有山有, 风景秀丽"云云.
是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
[注3] 笔锋一转, 由写景叙事转而准备议论抒情, 过度自然.
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
[注4] "死生亦大矣", 细细想来人与人取舍万殊, 静躁不同, 不外乎表相各异罢了.
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
[注5] 吾辈今观古人, 后人亦复观吾辈, 如是而.
原文引用如下. 在下不才, 附些自己的见解其间, 贻笑大方.
兰亭集序
（晋）王羲之
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
[注1] 前两句点名时间,地点,人物,事件, 此乃记叙文的基本要点, 吾等始学文时即被告知, 然现在很多的文章往往长篇大论, 不知所云. 似王右军如此简练者少矣, 吾将追随之.
[注2] 后两句写景写事, 如若让我来写, 肯定是流于"此地有山有, 风景秀丽"云云.
是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
[注3] 笔锋一转, 由写景叙事转而准备议论抒情, 过度自然.
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
[注4] "死生亦大矣", 细细想来人与人取舍万殊, 静躁不同, 不外乎表相各异罢了.
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
[注5] 吾辈今观古人, 后人亦复观吾辈, 如是而.
回复Comments
作者:
{commentrecontent}