| 《大学》——中国古代的教育理论专著 [2006-6-9] |
| 《大学》，原是《小戴礼记》里一篇，旧说为曾子所作，实为秦汉时的儒家作品，这是中国古代讨论教育理论的重要著作 ... |
| 作者:[paopaooo] 分类:[〖痴人梦话〗] 时间:[11:40] | 引用 | 评论 | 阅读 |
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| 《中庸》----古代教育理论专著 [2006-6-9] |
| 《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。旧说《中庸》是子思所作。其实是秦汉时儒家的作品，它也是中国古代讨论教育理论的重要论著... ... |
| 作者:[paopaooo] 分类:[〖痴人梦话〗] 时间:[08:05] | 引用 | 评论 | 阅读 |
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| 《增广贤文》 [2005-6-6] |
昔时贤文，诲汝谆谆，集韵增文，多见多闻。
观今宜鉴古，无古不成今。
知己知彼，将心比心。 ... |
| 作者:[paopaooo] 分类:[〖痴人梦话〗] 时间:[14:30] | 引用 | 评论 | 阅读 |
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| 《百家姓》 [2005-6-6] |
赵钱孙李 周吴郑王 冯陈褚卫 蒋沈韩杨 朱秦尤许 何吕施张 孔曹严华 金魏陶姜
戚谢邹喻 柏水窦章 云苏潘葛 奚范彭郎 鲁韦昌马 苗凤花方 俞任袁柳 丰鲍史唐
费廉岑薛 雷贺倪汤 滕殷罗毕 郝邬安常 乐于时傅 皮卞齐康 伍余元卜 顾孟平黄 |
| 作者:[paopaooo] 分类:[〖痴人梦话〗] 时间:[14:28] | 引用 | 评论 | 阅读 |
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| 《三字经》 [2005-6-6] |
人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。
养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。 |
| 作者:[paopaooo] 分类:[〖痴人梦话〗] 时间:[14:27] | 引用 | 评论 | 阅读 |
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| 菜根谭 [2005-6-6] |
| 余过古刹，于残经败纸中拾得［菜根谭］一录。翻视之，虽属禅宗，然于身心性命之学，实有隐隐相发明者。亟携归，重加校雠，缮写成帙。旧有序，文不雅驯，且于是书无关涉语，故芟之。著是书者为洪应明，究不知其为何许人也。 |
| 作者:[paopaooo] 分类:[〖痴人梦话〗] 时间:[14:16] | 引用 | 评论 | 阅读 |
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| 1995-2005 夏至 未 [2005-4-24] |
| 马路上总有那么多的人那么多的车，他们朝着自己的方向匆忙地前进，没有人关心另外的人的方向和路程，每个人都在自己的旅途上风雨兼程，大街上熙熙攘攘的人群日复一日地重复着嘈杂和混乱，无数的脚步印刚刚被印上马上就被新的脚印覆盖... |
| 作者:[paopaooo] 分类:[〖痴人梦话〗] 时间:[12:30] | 引用 | 评论 | 阅读 |
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