大一某中文班,班號大大刺刺的自封“書香門第”,自以爲深得漢語奧義,眼高于頂對一衆前輩不屑一顧。從此,本人對其深生排斥。並非出自個人私怨,絕非是對該班某些領頭人物的不滿。若為那樣,有失本人之氣度。
只因爲本人對漢文化有太深的執著。
在漢語裏,“書香”是一個極具文化韻味的典雅辭彙。舊時人們在譽稱上輩有讀書人的人家經常要用到“書香”一詞,如“書香人家”、“書香門第”、“世代書香”等,這一點凡是讀書人都是知道的。但如果問到“書香”究竟何指?恐怕現代的許多讀書人就會感到有些茫茫然了,甚至會有一些人錯誤地以為“書香”就是指書卷間的油墨味。其實所謂“書香”,並非書籍本身的香味,而是指芸草香。
芸草,亦稱芸香、芸香草、香茅筋骨草,為多年生草本植物,因其根部為木質,故亦稱“芸香樹”,可以入藥,有驅蟲、通經、祛風的作用,嚼之有辛辣和麻涼感覺。芸草夏季開花,其花葉香氣濃郁芬芳,雖枯不淡。
我國古代典籍中有關這種香草的最早記載見於《禮記•月令》篇:“(仲冬之月)芸始生。”鄭玄注曰:“芸,香草也。”以芸香草辟蠹,是我國古代最常用的一種書籍防蟲方法,著名的寧波天一閣藏書樓的圖書之所以號稱“無蛀書”,據說就是因為閣內的每一書本內都夾有芸草的緣故。
此外,因為芸草不僅能驅蟲辟蠹,而且味極芳香,將其夾於書中,其清香之氣經年不散,夾有這種草的書籍打開之後清香襲人,每每令人心醉神怡,故以芸香辟蠹也是一種詩意之舉,它也因此而屢屢出現在古詩人筆下。
正因為芸草具有這樣的特殊功用,並寄寓著這樣一分文化內涵,所以在我國古代,凡讀書、藏書之人,就少不了要和芸草打交道。這樣一來,凡與圖書典籍有關的人、物、事往往都被冠以“芸”字,比如:如“芸帙”、“芸編”都喻指書卷,“芸箋”代稱書箋(後泛指書籍),藏書、校書之地———秘書省被雅稱為“芸台”、“芸省”、“芸署”、“芸局”、“芸香閣”,而在秘書省工作的校書郎也就自然而然地被稱之為“芸吏”、“芸香吏”了(唐代大詩人白居易就曾經做過這種官),宮廷中的藏書處稱“芸扁”,文人士子的書齋也被稱為“芸館”、“芸窗”。
滄桑逝水,風習遞嬗,現代人藏書防蠹已經有了更先進的辦法(如使用樟腦丸、檀香片之類)。隨著時間的推移,現代的普通讀書人已不容易見到芸草、聞到那沁人心脾的芸草香了。“書香”這個詞對於喜歡懷舊的文人來說,恐怕更多的只是蘊含、積澱在書卷裏的一種不盡的文化情懷了。
只因爲本人對漢文化有太深的執著。
在漢語裏,“書香”是一個極具文化韻味的典雅辭彙。舊時人們在譽稱上輩有讀書人的人家經常要用到“書香”一詞,如“書香人家”、“書香門第”、“世代書香”等,這一點凡是讀書人都是知道的。但如果問到“書香”究竟何指?恐怕現代的許多讀書人就會感到有些茫茫然了,甚至會有一些人錯誤地以為“書香”就是指書卷間的油墨味。其實所謂“書香”,並非書籍本身的香味,而是指芸草香。
芸草,亦稱芸香、芸香草、香茅筋骨草,為多年生草本植物,因其根部為木質,故亦稱“芸香樹”,可以入藥,有驅蟲、通經、祛風的作用,嚼之有辛辣和麻涼感覺。芸草夏季開花,其花葉香氣濃郁芬芳,雖枯不淡。
我國古代典籍中有關這種香草的最早記載見於《禮記•月令》篇:“(仲冬之月)芸始生。”鄭玄注曰:“芸,香草也。”以芸香草辟蠹,是我國古代最常用的一種書籍防蟲方法,著名的寧波天一閣藏書樓的圖書之所以號稱“無蛀書”,據說就是因為閣內的每一書本內都夾有芸草的緣故。
此外,因為芸草不僅能驅蟲辟蠹,而且味極芳香,將其夾於書中,其清香之氣經年不散,夾有這種草的書籍打開之後清香襲人,每每令人心醉神怡,故以芸香辟蠹也是一種詩意之舉,它也因此而屢屢出現在古詩人筆下。
正因為芸草具有這樣的特殊功用,並寄寓著這樣一分文化內涵,所以在我國古代,凡讀書、藏書之人,就少不了要和芸草打交道。這樣一來,凡與圖書典籍有關的人、物、事往往都被冠以“芸”字,比如:如“芸帙”、“芸編”都喻指書卷,“芸箋”代稱書箋(後泛指書籍),藏書、校書之地———秘書省被雅稱為“芸台”、“芸省”、“芸署”、“芸局”、“芸香閣”,而在秘書省工作的校書郎也就自然而然地被稱之為“芸吏”、“芸香吏”了(唐代大詩人白居易就曾經做過這種官),宮廷中的藏書處稱“芸扁”,文人士子的書齋也被稱為“芸館”、“芸窗”。
滄桑逝水,風習遞嬗,現代人藏書防蠹已經有了更先進的辦法(如使用樟腦丸、檀香片之類)。隨著時間的推移,現代的普通讀書人已不容易見到芸草、聞到那沁人心脾的芸草香了。“書香”這個詞對於喜歡懷舊的文人來說,恐怕更多的只是蘊含、積澱在書卷裏的一種不盡的文化情懷了。
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