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当别人对你说了一些刺伤你的话，批评你、羞辱你，你会怎样？

你会火冒三丈，气呼呼地骂回去，或是忍气吞声地强压下来？

然后呢？你是否会愈想愈气，整个情绪都大受影响？

有天，佛陀行经一个村庄，一些前去找他的人对他说话很不客气，甚至口出秽言。

佛陀站在那里仔细地、静静地听着，然后说：「谢谢你们来找我，不过我正赶路，下一村的人还在等我，我必须赶过去。 不过等明天回来之后我会有较充裕的时间，到时候如果你们还有什么话想告诉我，再一起过来好吗？」

那些人简直不敢相信他们耳朵所听到的话，和眼前所看到的情景：「这个人是怎么回事。」

其中一个人问佛陀：「难道你没有听见我们说的话吗？我们把你说得一无是处，你却没有任何反应！」

佛陀说：「假使你要的是我的反应的话，那你来得太晚了，你应该十年前就来的，那时的我就会有所反应。然而，这十年以来我己经不再被别人所控制，我己经不再是个奴隶，我是自己的主人。 我是根据自己在做事，而不是跟随别人在反应。」

是的，如果有人对你生气，那是「他的」问题；如果他侮辱你，那是「他的」问题；如果他粗暴无礼，那仍是「他的」问题。

因为他要怎么说，怎么做，那是「他的」修养，你能怎么办？

让我再重复一遍佛陀所说的：「我己经不再被别人所控制，我己经不再是个奴隶，我是自己的主人。 我是根据自己在做事，而不是跟随别人在反应。」你是情绪的主人，而不是奴隶。

随风起舞

曾听过一则故事─

有个人每天都固定向某报摊买一份报纸，尽管这个摊贩的脸一向都很臭，但他还是每次都对小贩客气地说声谢谢。

有一次和他同行的朋友看到这情形，便问他：「他每天卖东西都是这种态度吗？」

「是的。」

「那你为什么还对他如此客气？」

那人回答：「我为什么要让他决定我的行为？」

是啊！我们为什么要让别人的表现来决定自己的行为呢？

如果有人侮辱你，你之所以生气是因为你觉得受到羞辱。如果你不在乎别人怎么说，你不觉得被羞辱，那么你又怎会受到侵犯呢？你的气要从何而生？

如果你不「随风起舞」，你的情绪又怎么会起伏不定呢？

某人骂你，你并不觉得被骂，你会说他骂你吗？你怎么能说他是骂呢？ 当你的认知改变，整个品质也就不同。

你也许会反过来感激他那么关心你、在乎你；你也可能会同情他、可怜他：「他是怎么了，为什么会有这种反应?」

这时「骂」还是「骂」吗？它己不存在了。

不是吗？