泐琦

近日听了龙永图先生的报告会。大略是经济政治。我于经济素是向来不敏锐，他更是经济领域的专家，实在对他所说的没什么感觉。倒是他提到日本，提到宽容，提到一个大国国民应该具有的素质，却是感触良多。
大略的意思是：最近小泉拜死人拜得勤，中国国民反日反得厉害，导致两国关系举步维艰。他访问日本时曾以历史问题与参拜问题质问日本前总统。得到以下回答：请体谅日本国民，二战后，日本发动战争的天皇被保留，日本自上而下的政治体制并没瓦解，日本天皇至今仍作为民族的象征存在。你想，要国民承认他们的王残暴无人道恶贯满盈，这等于在否定日本民族本身，是任何一个民族都难以做到的。以是日本的右倾有其深刻历史现实的必然性。请体谅日本，日本做了几百年亚洲的霸主，怎见得向来被其奴役的中国快速崛起，并有取其而代之的势头。这落差，让日本国民诚惶诚恐寝食难安。
龙先生并无评论什么，只是转述这样的事实，然后说，大国强国的国民应该抛弃狭隘的民族主义，以客观的长远的眼光看问题。想是前首相说的理由，他到底是有几分认同的吧。
如今的中国，又有了大唐时期兼容蛮夷，以恢弘的大国风范容忍一切的风范？若看得到现实，我只想说，中国现在还没有容忍的资本。强对于弱的容忍，是大气大度，而弱对于强的容忍，是软弱献媚。这话，许是很多奋青所不能容忍的。说什么中国比日本弱，中国如今有·##￥··云云。的确，论综合国力，论打战，中国大抵不会输。只是中国如今还有多少的人挣扎在山沟沟里，有多少的民工连基本人权都无从保障？这样的中国，怎诳论强大？
请体谅日本，那么谁来体谅中国。我们合着就该被人欺侮，然后看着杀妻杀子的凶手逃过审判一步步的恢复强大，继续在经济上压迫剥削然后龇牙咧嘴的笑着说：你们合该被欺负，我们的先人干得真棒。我们合着不过奴隶骨头命里犯贱哪里比得上日本国民娇贵受不得否定容不得落差？什么样的屈辱愤恨只能揶着捂着往肚里吞，到头来一句容忍学学那阿Q就此了事？以这样的逻辑，我们是不是该容忍日本人多地稀没有资源要发展只能谋求对外扩张，于是顺水推舟自然而然到中国来烧杀抢掠涂炭生灵？鲁迅先生果是没错的，什么叫奴性，这就是了。
容忍，首先是建立在平等与互相尊重的基础上。否则，容忍就是奴颜媚骨屈服阿谀。容忍，是建立在势大于彼，人家的叫嚣喧哗于我们不过跳梁小丑演戏。否则，就是对强权的屈服，就是任人踩到脸上来还笑着说好的愚昧。
的确，作为政治家，怎能为了区区感情上的熬不过而坏了利益？但其实，我们不过小小国民，我们的容忍只会让人进一步的轻视，我们的不容忍也掀不起世界大战。
再说抵制日货，龙先生说起来，这样的行为不过短视狭隘的民族主义，很是不齿。的确，如今全球化日益加深，一个日产的商品中汇集着各国的配件，一个国货中许全是日本进口配件。抵制日货不过徒劳。即使我们一件日货不买，日本怕连痱子都不生一个吧。但是，世界上有多少事是徒劳的？很多人都知道抵制日货并不会对日本造成多大实际上的损害却依旧在努力。这是一种态度，告诉国人我们到底是中国人，也告诉日本我们再不会一声不啃的由着欺负。
也许，在政治家看来，这番言辞确是狭隘、短见、愚不可及且不顾实际利益。但时至今日，我终于知道，世界上确是存在比实际利益更重要的东西。