李白不但能把天上事写成人间化，而且能把月亮人格化。他赋予明月以生命，并能与之进行感情交流，从而达到一种天上人间的精神默契。
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及时。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
花前月下，独酌无亲，不免使人产生踽踽凉凉之感，然天才的诗人并不心甘，高扬的主体精神刺激着他举杯邀月，视月如人。既然如此，他便可以与之进行喜怒哀乐的感情交流：“月既不解饮”、“暂伴月将影”即是诗人对月的怨责和将就。“我歌月徘徊”是诗人与月的感情交流达到了完全默契的表现。此时此刻，原本孤独的诗人已从天上人间的契合中找到了精神的家园，尽管这种契合只能是暂时的，而且与严酷的现实相比，它毕竟是消极无力的：“醒时同交欢，醉后各分散。”但诗人所追求的仍是那种永志难忘的精神契约：“永结无情游，相期邈云汉。”总之，天上事与人间事相通，月亮也具有了人的生命和感情，可以与人进行情感的交流。
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