古诗新话 一 李白 淋漓大块不二性

      我的日志 2007-9-1 22:4
  答王十二寒夜独酌有怀
 
     李白
 
  昨夜吴中雪,子猷佳兴发。
 
  万里浮云卷碧山,青天中道流孤月。
 
  孤月沧浪河汉清,北斗错落长庚明。
 
  怀余对酒夜霜白,玉床金井冰峥嵘。
 
  人生飘忽百年内,且须酣畅万古情。
 
  君不能狸膏金距学斗鸡,坐令鼻息吹虹霓。
 
  君不能学哥舒,横行青海夜带刀,西屠石堡取紫袍。
 
  吟诗作赋北窗里,万言不值一杯水。
 
  世人闻此皆掉头,有如东风射马耳。
 
  鱼目亦笑我,谓与明月同。
 
  骅骝拳跼不能食,蹇驴得志鸣春风。
 
  《折杨》《黄华》合流俗,晋君听琴枉《清角》。
 
  《巴人》谁肯和《阳春》,楚地犹来贱奇璞。
 
  黄金散尽交不成,白首为儒身被轻。
 
  一谈一笑失颜色,苍蝇贝锦喧谤声。
 
  曾参岂是杀人者?谗言三及慈母惊。
 
  与君论心握君手,荣辱于余亦何有?
 
  孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗!
 
  一生傲岸苦不谐,恩疏媒劳志多乖。
 
  严陵高揖汉天子,何必长剑拄颐事玉阶。
 
  达亦不足贵,究亦不足悲。
 
  韩信羞将绛灌比,祢衡耻逐屠沽儿。
 
  君不见李北海,英风豪气今何在!
 
  君不见裴尚书,土坟三尺蒿棘居!
 
  少年早欲五湖去,见此弥将钟鼎疏。
 
   
 诗人中毫无保留的直书胸臆的实不多,古人尤隐晦.自谓为之高深幽雅,或合法度,实庸人自缚,词文难见为上乘.
   这在真正大诗人中我们很少看到的.将某件或某人的作品供奉起来框架成法度,先将人的思想强奸,定置在死地.我们只听着残喘出气息,发相互可怜,心多用了无用的套路和数术.故鲁迅不主张写东西的教程.是要真情实语.真正大诗人无不是性情练达至此的,未见秘籍世传.到是叶公们描龙深杳巨伟,未见真龙行世,想是自我先惧怕了.
   真正的磅礴巨伟是不用隐藏做作的.心自天然清水芙蓉.自然淋漓而出,不假颜色,不饰珠玉,而珠玉其内,光焰万丈,金振铿锵者,舍其真情宁有于?
   天生我才必有用,是李白用生命交付有准备的自信.世界上有这种交付与准备的就不多,有了中途稍有挫折全身而退或消极自慰的当在大部,唯见李白始终坚定着不改的大块情思,成文人性情首善.
    才纵于天者,其砥砺也久;情忠用心者,其蛰苦也剧.执其情率真而恒于浊世者,非狂宁二乎?
    故李白大块其情,淋漓其志.终生用未迁其性.狂的寂寞消顿,也丝毫未有见弃.浊暗的世道人心,一生傲岸苦不偕,他身后站着中国广大良知的知识分子,终没输了中国文化文明万年一脉的脊梁和浩然正气.世界舍其然乎?
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