一、胸中有灵丹一粒，方能点化俗情，摆脱世故。（胸中有一颗明净的心，就仿佛灵丹妙药一样，才能点化世俗人情的纷扰困惑之情。）
二、烦恼场空，身住清凉世界；营求念绝，心归自在乾坤。。（将尘世间追名逐利的烦恼都抛在脑后，便如同生活在平静的清凉世界之中，没有什么多余的苦恼；钻营求取的念头断绝了，身心就生活在自由自在的天地间，不会被名利所牵挂。）
三、寂而常惺，寂寂之境不扰；惺而常寂，惺惺之念不驰。（在清静寂寞时要保持清醒，但不要扰乱寂静的心境；在清醒时要保持寂静，但心念不要驰骋得远而收束不住。）
四、无事便思有闲杂念头否，有事便思有粗浮义气否；得意便思有骄矜辞色否，失意便思有怨望情怀否。时时检点得到，从多入少，从有入无，才是学问的真消息。（闲来无事的时候要思考一下自己是否有些杂乱的念头，忙碌的时候要思考自己是否有粗俗浮躁的意气；在得意的时候要考虑自己的言行举止是否有骄傲轻慢的表现，失意的时候要反省自己是否有怨恨不满的想法。经常反省检查自己，使这些不良的习气由多而少，由有到无，这才是做学问和加强道德修养的关键。）
五、先淡后浓，先疏后亲，先达后近，交友道也。（由平淡而后逐渐变得浓厚，由疏远而后更加亲密，由先接触而后相知，这是交朋友的方法。）
六、以理听言，则中有主；以道窒欲，则心自清。（用理智来判断所听到的言语，那么心中就自有主张；用道德准则来约束自己的欲望，那么心境就自然明净开朗。）
七、名山乏侣，不解壁上芒鞋；好景无诗，虚怀囊中锦字。（山川名胜之地，如果没有知音结伴同游，也不想解下挂在墙壁的芒鞋；美好的风景，没有好诗吟诵，那就徒然浪费了锦囊中的那些好词好句。）
二、烦恼场空，身住清凉世界；营求念绝，心归自在乾坤。。（将尘世间追名逐利的烦恼都抛在脑后，便如同生活在平静的清凉世界之中，没有什么多余的苦恼；钻营求取的念头断绝了，身心就生活在自由自在的天地间，不会被名利所牵挂。）
三、寂而常惺，寂寂之境不扰；惺而常寂，惺惺之念不驰。（在清静寂寞时要保持清醒，但不要扰乱寂静的心境；在清醒时要保持寂静，但心念不要驰骋得远而收束不住。）
四、无事便思有闲杂念头否，有事便思有粗浮义气否；得意便思有骄矜辞色否，失意便思有怨望情怀否。时时检点得到，从多入少，从有入无，才是学问的真消息。（闲来无事的时候要思考一下自己是否有些杂乱的念头，忙碌的时候要思考自己是否有粗俗浮躁的意气；在得意的时候要考虑自己的言行举止是否有骄傲轻慢的表现，失意的时候要反省自己是否有怨恨不满的想法。经常反省检查自己，使这些不良的习气由多而少，由有到无，这才是做学问和加强道德修养的关键。）
五、先淡后浓，先疏后亲，先达后近，交友道也。（由平淡而后逐渐变得浓厚，由疏远而后更加亲密，由先接触而后相知，这是交朋友的方法。）
六、以理听言，则中有主；以道窒欲，则心自清。（用理智来判断所听到的言语，那么心中就自有主张；用道德准则来约束自己的欲望，那么心境就自然明净开朗。）
七、名山乏侣，不解壁上芒鞋；好景无诗，虚怀囊中锦字。（山川名胜之地，如果没有知音结伴同游，也不想解下挂在墙壁的芒鞋；美好的风景，没有好诗吟诵，那就徒然浪费了锦囊中的那些好词好句。）
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