亚纪的面庞明显消瘦了。因呕感吃不下饭。一整天心情不好，别说面对饭菜，甚至闻到饭味儿都受不了。严重时候，一听见送饭小车的轮响都无法忍受。开了止呕药，但几乎不见效果。为了治疗服用相当有刺激性的药这点可以想像，但很难和“贫血”联系在一起。到底在治疗什么呢？
我用医学辞典查了“再生不良性贫血”词条。上面写道因骨髓造血不良发生的贫血。的确同亚纪从医生口中听来的解释相同。治疗方法为输血和投以甾类激素。忽然，我目光落在下一页上：“白血病”。我想起初二时写的点歌明信片。说不定，那是无心的恶作剧眼下作为现实痛苦降临到亚纪身上。我很快打消这个不合理的念头，开始阅读医学辞典的记述。但是促成应验的懊悔总在心头挥之不去。
如亚纪所担心的，头发开始脱落。因本来是长头发，脱落的地方格外显眼。而且随着治疗的旷日持久，她精神上也愈发消沉下去。
“药好像没起作用，担心不得了。”她说，“副作用那么强都没有奏效，那么就是说没有能治好我的病的药了。”
“如今无论什么病一般都能治好的。”我一边回想医学辞典的记述一边说，“尤其小孩子的病。”
“十七岁还是小孩子？”
“才十六嘛。”
“很快就十七。”
① 原文为“あからさま”，作为古语乃此意，见前注。
“反正介于小孩子和大人之间。”
“那，治好和治不好半对半了？”
话语卡住。
“适合治你的病的药说不定刚刚发现。”
“是吗？”她扬起半信半疑的脸。
“上小学时我因肺炎住过一次院。那时药也怎么都没效果。反复试来试去，终于找到有效的药。那期间我家父母以为我活不成了，十分担心。”
“但愿我也像你那样快点儿找到药。这样子下去，药没等找到，身体先完了。”
“我能代替就好了。”
“实际体会到这个难受滋味，你就不会那么说了。”
房间的空气仿佛“咔嗤”现出裂纹。
“原谅我。”亚纪以低弱的声音说，“我最害怕的或许不是病治不好，而是性格因病变糟。如果自己不再是过去的自己，惹你讨厌的话，我真不知如何是好。”
第二天，亚纪戴一顶淡粉色的塑料帽迎接我。
“怎么了，戴那顶帽子？”
她淘气地笑着摘下帽子。我不由屏住呼吸。简直换了一个人。头发剪短了。一夜之间，亚纪的发型看起来较之短发更近乎秃头了。
“我请求弄成这样子的。”她主动开口，“医生说治疗结束后还会长出来，长回原来的样子。没办法啊。那之前只能专心配合治疗了。”
“就是说决心已定。”
“头发掉光了也不讨厌我？”
“不会掉光吧。”
亚纪仿佛对我的语气感到胆怯，缄口不语。
“不是有尼姑的吗？”良久，她说。
“当尼姑？”
“得病前我就想过了：如果阿朔扔下我死了，那时我就进尼姑院。”
“瞧你想些什么呀！”
“还不是，跟你以外的人结婚、生孩子、当母亲、上年纪，简直无法想像。”
“我也无法想像跟你以外的人结婚、生孩子、当父亲。所以你不恢复健康可不好办。”
“是啊。”她用掌心“嚓嚓”摸自己的脑袋，“不好看？”
从剪短头发时开始，亚纪的呕感平复下来。也许身体适应了药物。或者因对治疗采取积极态度而使精神趋于稳定也未可知。虽然仍吃不下像样的饭菜，但水果、果冻、橙汁还有少量面包可以吃了。也能多多少少看几页书。她对澳大利亚土著人的世界观和传统生活方式怀有兴趣。
“土著人采摘植物前必定先用手罩住。”亚纪俨然传授刚从书上学得的知识，“不难明白吧——这个没有长大还不能吃、那个已完成赋予生命的准备可以吃了等等。”
我把手罩在亚纪眼前：
“这个没有长大还不能吃。”
“给你说正经话。”
“你以为土著人吃什么？”
“鸟啦鱼啦，树籽、水果、植物……”
“袋鼠、蜥蜴、蛇、鳄鱼、芋虫什么的可不想吃。”
“想说什么？”
“当了土著人，可就不能吃布丁和松软糕点什么的了。”
“眼睛何苦老盯在物质性东西上面呢？”
“土著人并非全都是你所想的那么好的人哟！”我道出实际目睹的事实：“也有看上去自甘堕落的、不健康的人。大白天就喝酒，还缠着游客讨钱。”
亚纪气呼呼接道：“那是因为他们是被迫害的人。”说罢，好久不再开口。
问题不在于现实土著人，走出医院后我想道，他们的生活方式和世界观是亚纪心目中的理想、一个梦幻，她想把自己这一存在融合进去。或者是一个希望，意味她在病痛中的生活。
“他们相信地上所有东西的存在都是有其理由的。”另有一次亚纪说道，“宇宙中所有东西都是有其目的的，不可能突然变异或发生意外。之所以看上去那样，是因为缺乏理解。就是说，人们缺乏足以理解这点的智慧。”
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