阎崇年老师曾说：“历史是镜子，历史也是艺术，它可以借鉴，更可以欣赏。”
想起这句话的时候，我正站在紫禁城的中央，站在太和殿上凭栏而望，欣赏一种风景，一个历史，仿佛立在时空交错的聚点，来回穿梭。
站在这样的一个地方，有人会想起它的辉煌，有人会想起它的衰亡，有人会记得它明朝的历史，也有人会记得它清代的印痕。
而我，正像余秋雨先生说的：我们这些人，对清代总有一种复杂的情感阻隔。
清朝的历史，是一个从马背上打下来的历史，所以，便没了唐诗宋词的浪漫风雅，你所看到的，是它沾染着血泪的班驳。
“扬州十日”，“嘉定三屠”，清朝的开始，就已让我们为之潸然，这种历史情绪也因此有了世俗的味道，不觉中，变得愤愤不平起来，第一次知晓了什么是民族大义。终于，清朝的尾声结束在“火烧圆明园”，“戊戌变法”的历史洪流之中，却有种酸楚哽在喉咙，直到后来的丧权辱国，这种酸楚，便成了深深的的切肤之痛，夹杂着斑斑血泪，以至在以后的很长时间里，都无法愈合，至今，在很多中国人的心里，想起的时候，依然会隐隐作痛。
在我，清代的历史，是唯一用血泪浸润的过程。
薄暮时分，夕阳的余晖与红墙碧瓦交相辉映，流离在时光交错的恍惚之中，独自品味一个朝代曾经的兴衰荣辱是种不堪重负的沉痛。
余秋雨先生说：“一个风云数百年的朝代，总是以一群强者英武的雄姿开头，而打下最后一个句点的，却常常是一些文质彬彬的凄怨灵魂。”
想来，我们把中国之所以落后于世界列强，统统怪罪于清朝似乎过于偏颇了，清朝不过和其他王朝一样需要经历过它辉煌与没落，只是它正好赶在了时代的风口浪尖之上
纵观中国的古代史，清朝的皇帝还算是比较好的，其中的康熙皇帝，可以说是中国历史上最好的皇帝之一。
即便后来的道光皇帝，清朝从他那里开始走向最后的没落，也不能说他是一个昏君，至少他也曾努力，也曾做过不少事情，只是他过于无勇，他没有努尔哈赤亲自指挥萨尔浒大战的精神，没有皇太极抱病亲自指挥松锦大战的意志，没有康熙三次亲征葛尔丹的气魄。
对于清朝，只有不好的皇帝，却没有一个昏君。
清代，还是可看看的。
去过了北京的许多地方，却，始终喜欢流离在紫禁之巅。
回忆，总是惆怅的。
立在红墙碧瓦之中，任心情，在时空的交错中，穿梭，然后，扮演着历史不同角色。
红墙，碧瓦。夕阳，岁月，在身后筑下一道红色风景……
想起这句话的时候，我正站在紫禁城的中央，站在太和殿上凭栏而望，欣赏一种风景，一个历史，仿佛立在时空交错的聚点，来回穿梭。
站在这样的一个地方，有人会想起它的辉煌，有人会想起它的衰亡，有人会记得它明朝的历史，也有人会记得它清代的印痕。
而我，正像余秋雨先生说的：我们这些人，对清代总有一种复杂的情感阻隔。
清朝的历史，是一个从马背上打下来的历史，所以，便没了唐诗宋词的浪漫风雅，你所看到的，是它沾染着血泪的班驳。
“扬州十日”，“嘉定三屠”，清朝的开始，就已让我们为之潸然，这种历史情绪也因此有了世俗的味道，不觉中，变得愤愤不平起来，第一次知晓了什么是民族大义。终于，清朝的尾声结束在“火烧圆明园”，“戊戌变法”的历史洪流之中，却有种酸楚哽在喉咙，直到后来的丧权辱国，这种酸楚，便成了深深的的切肤之痛，夹杂着斑斑血泪，以至在以后的很长时间里，都无法愈合，至今，在很多中国人的心里，想起的时候，依然会隐隐作痛。
在我，清代的历史，是唯一用血泪浸润的过程。
薄暮时分，夕阳的余晖与红墙碧瓦交相辉映，流离在时光交错的恍惚之中，独自品味一个朝代曾经的兴衰荣辱是种不堪重负的沉痛。
余秋雨先生说：“一个风云数百年的朝代，总是以一群强者英武的雄姿开头，而打下最后一个句点的，却常常是一些文质彬彬的凄怨灵魂。”
想来，我们把中国之所以落后于世界列强，统统怪罪于清朝似乎过于偏颇了，清朝不过和其他王朝一样需要经历过它辉煌与没落，只是它正好赶在了时代的风口浪尖之上
纵观中国的古代史，清朝的皇帝还算是比较好的，其中的康熙皇帝，可以说是中国历史上最好的皇帝之一。
即便后来的道光皇帝，清朝从他那里开始走向最后的没落，也不能说他是一个昏君，至少他也曾努力，也曾做过不少事情，只是他过于无勇，他没有努尔哈赤亲自指挥萨尔浒大战的精神，没有皇太极抱病亲自指挥松锦大战的意志，没有康熙三次亲征葛尔丹的气魄。
对于清朝，只有不好的皇帝，却没有一个昏君。
清代，还是可看看的。
去过了北京的许多地方，却，始终喜欢流离在紫禁之巅。
回忆，总是惆怅的。
立在红墙碧瓦之中，任心情，在时空的交错中，穿梭，然后，扮演着历史不同角色。
红墙，碧瓦。夕阳，岁月，在身后筑下一道红色风景……
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