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记录我思想的转变(05.5.18日于陕西 渭南)

我是80年代的孩子,80年代!这个年代太tm特别了,我们这一代是有思想的一代,是堕落的一代,是幸福的一代,是可悲的一代,我们的国家在我们这一代有了极大的转变,就象"大转折"一样,社会在我们之前是传统,在我们之后是开放,男人在我们之前是积极向上,在我们只后是自甘堕落,女人在我们之前是封建保守,在我们之后是乱交.我们这一代,我已经无法形容了.
庆幸的是我就在这一代,总的来说我们这一代是痛苦的,我们在社会中夹杂在了矛盾的中间,之前的说我们是p孩,不懂的社会,这就是长辈们说的代沟,他们自认为多比我们出来了几年,在社会多混了几年,就觉得有资本说我们幼稚,其实在我的眼里他们太单一了,他们不能在接受新的事物,就是说他们不适应这个社会的发展了,他们说出这样的话就代表他们已经落后了,恐惧了,80年代之后的我们怎么说呢,平资质来说他们肯定要比我们幼稚了,我们就可以有资本说他们幼稚, 因为我们这一代是夹杂在矛盾中间的一代, 所以我们能适应更多的未知事物,我就是这么看的,身为80年代的人我自豪,我不狂,因为我知道狂是失败的罪魁祸首.除非我有百分之一百的把握去狂.
这个年代的我起初接受着一种封闭的教育,后来接触社会就是我开始转变的时候,我能在极短的时间接受一种环境,为此我感到欣慰,小学我一直接受传统教育,我对这个社会充满了希望和幸福,我觉得雨是温柔的,风是温暖的,树叶是碧绿的.
后来大学的时候是我思想改变的真正开始,起初我的思想就象被蒙蔽在一个城堡里一样,不能看清远出,就所谓的鼠目寸光,但我从小就是个矛盾的孩子,我极度的叛逆,天生我就不喜欢欢乐的气愤,这促使我在后来上学时候的思维转变,小时候我是个非常听话的孩子,无论我心理有多大的叛逆,都把痛苦忍受在自己的内心深处,我有太多的秘密,我的秘密不跟任何人说起,后来我就变的孤独,就变的真实,不喜欢跟别人虚伪,上学的时候我也象平常人一样,我想找个喜欢的女孩子,然后就是一辈子,学校里的男生女生总是一起出去散心或者公园商场,而我从未加入过这种活动,一次也没有,就是因为我的叛逆吧,那时候我总是一个人在网吧,我所有的时间都在那里,后来发现,现在几乎所有的女人都是贱,等你对她们无所事实的时候她们总是用一些眼神或行动来勾引你,等你真正下定决心跟她要过一备子的时候她们就开始跟你装b,好象自己多么的多么的......
她们总是说某某男人又极度的伤害了她,其实那都怪她们自己,如果她们不去接触这些男人呢, 活该都是她们自己犯贱惹的祸.不过不管男人还是女人,在经理过许多后都会无所谓了,那时候我觉得很累,抱怨生活多我不公平,由于我的叛逆, 我自甘堕落,混社会,做一个十足的小痞子,干任何的坏事.说着任何的肮脏,那时候我开始明白<海上钢琴师>一句话还有Kurt Cobain的选择:“城市那么大,看不到尽头,在哪里?我能看到吗?就连街道都已经数不清了,找一个女人,盖一间房子,买一块地,开辟一道风景,然后一起走向死亡。太多的选择,太复杂的判断了,难道你不怕精神崩溃吗?陆地,太大了,他像一艘大船,一个女人,一条长长的航线,我宁可舍弃自己的生命,也不愿意在一个找不到尽头的世界生活,反正,这个世界现在没人知道我。我之所以走到一半停了下来,不是因为我所能见,而是我所不见……”.当然我也想过逃避的生活,因为这个社会让我感到恶心了.
况下很短的时间里我的思想开始有了更大的转变,我开始走初那个城堡,看的更远了,我找到了自己真正的目的,我开始注意每件事情的细节.脱离了那样的社会群体,真正的自我开始了,我看清了城堡外面的世界,
我开始不在脆弱,我从<教父>中得到了很大的启发,他让我确立的人生观
生活给我们带来了越来越大的压力,多人对生活充满了恐惧和悲观!原因不就是由于这些人地位的卑贱生活的穷困吗?这些人一直在为自己的生活而四处奔波着,他们丧失了对远大理想的追求,就连在梦中恐怕都不会出现“高官厚赂”、“荣华富贵”!甚至连最基本的保护自己都做不到!这些人实在是可悲!我们到底应该怎么生活?确切点儿说应该是怎么生存!自然界里弱肉强食的法则出现在人类社会里已经不是新鲜事。每个人活在这个世上最基本的要懂得怎样保护自己,决不能把自己的安危寄托在统治阶级上,无论什么都得靠自己!能做到这点的,在整个社会里已经占了很大一部分。什么样的人才属于这部分里的?“教父----维托·考利昂”就属于这种人,他是生活上的强者!虽然这只是小说,在现实生活中能做到教父那样的也已不在是新闻。
树大招风,枪打出头鸟!这是那些只想过平淡生活的人的借口,这些人也并不是不想成为“富翁”、“了不起的人”,确切点儿说是他们是不敢想,那些远大的鸿鹄之志对他们来说只能是永远都无法实现的“梦想”。战国末期的大思想家和教育家荀子(李斯和韩非的老师)说:处于卑贱的地位而不思有所作为、改变这种境遇的人,与禽兽无异。人的耻辱莫大于卑贱,悲哀莫甚于穷困。永久地处于卑贱的地位、困苦的境地,却表示非议世俗、厌恶功利,自托于无为,这决不是士人的真实思想。荀子的话说出了每个人最真实的一面,那就是每个人都愿意做“大树”,而不是“小树苗”!对于那些过平淡生活的人来说,在追求理想的途中遇到了坎坷,就觉得自己不是那块料,甘愿平庸!他们自以为是“面对现实”,其实是对生活丧失了信心,他们是脆弱的,他们永远都不会成为生活上的强者,他们就像是草原上的羔羊,一旦被猎豹盯上,等待他的只有死亡。生活上遭遇压力时,他们无法解决,而这些人却把责任推给了别人,他们总在唠叨着生活对自己的不公平,人生本来就不公平,但我要坦然的去面对。
拿破仑曾说过:达到重要目标有两个途径------势力和毅力。势力只有少数人所有,而坚韧不拔的毅力则多数人均可拥有,它沉默的力量随着时间发展而至无可抵抗。麦当劳的创始人克劳克也曾说过:世界没有任何事可以取代坚毅不拔,才华不行;世界上没有比怀才不遇更为稀松平常事,天才也不行;有志未伸的天才者故事几乎已是老生常谈,教育也不行;受过高等教育的失败者有如过江之鲫到处都是。坚强的毅力和决心才是无所不能,两者都强调了每个人均可拥有的东西------毅力!可见毅力对于每个人一生的重要性!虽然从第三者的角度来想一下,不免有点“站着说话不腰疼”的味道!可细想想也确实如他们所说!我们可以没有资本,可以没有背景,可我们决不能没有信心和毅力!一定要对自己有信心,别人可以瞧不起自己,可自己决不能瞧不起自己!在没成功以前,我们的志向被称为“野心”,一旦成功后就成了“鸿鹄之志”!在世人眼里,无论什么事只注重结果,而不会在乎过程!隋炀帝杨广和唐太宗李世民一样,两者都是弑兄杀弟才夺得的皇位,只因杨广后来的昏庸,后人总用弑兄杀弟来攻击他!而李世民由于治国有道,后人却并不在乎他弑兄杀弟,只说他是个非常有作为的好皇帝!结果两个皇帝比起来,一个是昏君一个是明君!而造成这个结果的原因又和弑兄杀弟没有任何关系!我们做事也应注重的是结果!小平同志所说:不管黑猫白猫,能捉住耗子就是好猫!当别人用不正当的手段获得“高官厚赂”、“荣华富贵”时,不要嫉妒,不要吃不着葡萄说葡萄酸!想一想刘邦是怎样打败比他强大很多倍的项羽的,亚历山大是怎么解开“戈尔迪乌姆之结”的。原因只是成功者找到了解决问题的办法!如果你现在还是觉得自己“怀才不遇”“英雄无用武之地”的话,那是因为你还没有找到使自己成功的方法!
我绝对不会向所谓的慈善机构捐赠一毛钱的(不对,应该是一分钱)!因为我不相信这个世界上有慈善家!这样的人是真正的慈善家吗?这种人却是生活中的强者!他们到底是好人还是坏人?这个问题在我看来无所谓了,因为在我看来好坏是没有区别的,只能用沙加的话来回答:这个宇宙的整体真理就是无常,没有所谓的完全的罪恶或完全的正义存在!采取最直接而且最有效的办法-----教父的生存的方式。
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