【 沉淀 】

　　历史上第一位人妖MM战士：

　　鸡鸡复鸡鸡，木兰当户织。当年一做裁缝的MM，从亚麻包到月布长袍，过着平淡的生活。后来征军，其父年事已老，因此她很勇敢地代父从军。《乐府诗集》北朝民歌有记载：“东市买骏马，西市学骑术，南市买牢狱，通灵刷亡骨”。装备好了去出征了。最后“MT百战死，壮士十年归”。得胜归来，该MM把什么愤怒无畏一分解，穿上节日的长裙。民歌记载：“脱我战时袍，着我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。” 同行20年，一起吃饭洗澡睡觉上厕所，甚至一起看A片一起DIY，到最后才知道原来有个女的在，所以“伙伴皆惊忙”

　　雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

　　后来又有人对小德的描述：

　　牛德屁股大，NE德身子长，两德变海豹，安能辩我是NE牛？

　　据说当年有一人在海边钓鱼，一小德路过，那人对小德说“麻烦帮我加个爪子”，路过的小德说“你钓鱼的，一组石鳞鳗换一个爪子”，后有历史记载：鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

　　之后有历史上首次对SS的描述：

　　故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

　　意思是：SS要杀一个人，先苦其心志明显是痛苦诅咒，然后劳其筋骨——疲劳诅咒，饿其体肤——虚弱诅咒，空乏其身——吸取生命，最后是超级必杀技，行拂乱其所为——恐惧，最后一句“曾益其所不能”就是说让敌人身上有再多的BUFF也没有办法！

　　而对于职业的描述，最出名的莫过于《师说》

　　古之学者必有师。师者，所以造水搓包开门也。人非生而回蓝者，孰能无枯？枯而不从师，其为竭也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
大意是：无论什么游戏都一定有法师。法师，是造水搓面包开门的。人不是生下来就猛地回蓝，怎么会没有空蓝的时候？蓝空了不喝水，就会继续空蓝，也没有办法。比我先玩的法师，他会做水；比我后玩的法师，他也会做水。见了一个法师，我怎么知道他是比我先玩还是比我后玩？总之会做水就行了。所以无论装备好坏，等级高低，只要会做水的，就是法师！！

　　孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　孔子也说了：副本铁三角，惟独法师不能少！所以，圣骑伤害输出不必不如法师，法师伤害也不一定比圣骑高，术业有专攻，法师会做水，就够了。

　　爱莲说 《草药公集》

　　水陆草木之花，可爱者甚藩。晋陶渊明独爱血（格罗姆之血）。自李唐来，世人甚爱梦叶。予独爱莲之出西瘟疫而不染，濯冬泉而不僵，一小时一刷，固定地点，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓血（格罗姆之血），花之隐逸者也；梦叶，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！血之爱，泰坦后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

　　马说 《千金马纲要》

　　世有伯乐，然后有千金马。千金马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于NPC之手，销毁于盗号之间，不以千里称也。
马之千金者，一食或尽粟一萝卜。食马者不知千里而萝卜也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“吾马真慢！”呜呼！其真马慢邪？其真不知马也。