汤加丽的人体艺术像各网站都有讨论，概括起来大致三种声音：
一、是艺术；二、是情色；三、攻击侵犯。
第一种声音是艺术确认，占主流，呈强势。
第二种声音否定艺术性，推向色情；非主流，势偏弱。
第三种声音其实是直接 幻境的性侵犯、性占有、准嫖客，没有正面意义。
-----------之我见：
a、汤加丽人体艺术 神圣不可侵犯；
b、汤加丽的艺术实践己超越了其个人属性，她正在成为人体艺术的符号；
c、汤加丽也许不知道，她正在为人类文明与进步做贡献，正在为不朽的文化艺术奉献人生最美好的青春；
d、不能要求人人都具备一流的艺术审美观念加造诣、一流的文化修养和素质-----正如不能要求人人都皈依佛门，人人都是清教徒一样。
e、人体犹如风景树，它本身全是宝；任何强加的外部因素都无损它的魅力；任何企图伤害它的行为 只能说明：这个世界还不和谐，还有假恶丑；
f、把汤加丽这个符号推向色情 是市俗和愚昧的表征；仁者乐水、智者乐山------物欲、肉欲非仁智者的选项；见欲见色 非艺术之过；在圣母面前，凡夫俗子要反省；在圣母脚下，肉眼凡胎会重生；
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若有必要，再行展开。
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