知秋的博客

文明这个词，不知是何时发现的，又是从何时流行的，但是，却是人们最喜欢的。因为，每个人都喜欢文明，当然，有些人表里如一，身体力一，确实做到了文明；可是，还是有些人，虽然开口闭口都是文明，背底里却尽干些龌龊勾当，在他们看来，文明似乎只是件漂亮的外衣，掩盖自己的肮脏。所以，文明实是人们所喜欢的，因为大家都需要文明。

在远古的原始社会，不知当时衣不裹体、食不裹腹的原始人知不知道文明这个词。但是，在他们的潜意识中，我想他们是知道文明的，甚至是崇尚文明的，因为就算是在生活水平极度落后的原始社会，他们还是尽力掩遮自己，生怕别人耻笑。在漫长的几百万年的岁月中，原始人开始进化自己，他们学会了用火，学会了把石头制成工具，用于耕猎，开始了人类历史上的第一文明时代--石器时代。在石器时代里，人们创造出许多工具，在这些工具的背后，是他们潜意识的劳动以生存的原则，所以，现在人们说，是劳动创造了人，创造了一系列的文明。现在，我们看待一个时代，判定一个社会的进步与否，竟然看的都是所使用的劳动工具。在原始社会，人们还从个体的生活进化到群体生活，大家过着原始平均主义的生活，现在人们把他们称为原始共产主义。不知道当时的原始人，他们知不知道所谓的共产主义，但至少他们是身体力行了，用老子的话说“小国寡民，天下为公”。不容易，虽然是小国，甚至谈不上国，只是一个部落，却是天下为公，部落首领只是一个管理者，确也没有特权。当时的原始文明，在生活水平上当然是极度落后的，在意识形态，却似乎又是极度先进的。如果说人性本善的话，那么在原始社会中，表现太淋漓尽致。他们似乎终生都象一块美玉，似乎没经过打造，却又似乎已打造得相当完美。在他们的时代中，他们并没有留下文字，解释他们的意识形态，或者说可能他们还没有足够的文字，说明他们，但是，后来的人们，还是发现了他们的文明，给了他们一个原始的共产主义的美称。是对他们时代的概括，也是赞叹，甚至是崇尚。

慢慢地，随着生产力的发展，终于，物质有了剩余。在剩余物质面前，人们的思想、做法有了分歧。在部落首领看来，自己是管理者，应该分得更多的的剩余物质，于是，他开始利用特权占据更多的物质，终于，慢慢地，他成了富有者。在财富面前，天下为公的思想，逐渐失去了光辉，或者说，只是成为了一件美丽的漂亮外衣，掩盖着部落首领们的私欲。私欲进一步扩大膨胀，于是，开始了侵略，去兼并其他部落。于是，在一场场的战争后，终于许多小部落纷纷臣服在大部落脚下，被俘虏者马为奴隶。慢慢地，更多的部落的没落，更多奴隶的产生，人类进入了奴隶社会，也建立了奴隶制国家。在我国，奴隶制的第一个朝代是夏朝。在这个社会里，生产工具有了较大的进步，人类进入了--铁器时代，生产力更为先进，财富日益增多，由于分配的不公，终于有了等级差别，不同等级的人，拥有不同的权限。如果以生产力及劳动工具来衡量社会的进步与否，那么，奴隶社会当然是原始社会的进步。因为这个时代，奴隶主有了自己的领地，有了自己的城池，而作为奴隶主的代表--国王，拥有的更多，有自己的都城，而且，各地的奴隶主要向他进贡，国王无疑是奴隶社会的最大受益者。看来，奴隶社会的文明，就是建立在以生产力的巨大发展上来，这时，人们早已摆脱了衣不裹体、食不裹腹的日子，当然或者只是国王和奴隶主们，而更多的贫民和奴隶则仍然是衣不裹体、食不裹腥。看来，以生产力作为衡量社会进步的标志，似乎在这里有些偏颇了，他们似乎只是站在国王和奴隶主的立场，因为，这是成天吼叫文明的，当然是国王和奴隶主，贫民和奴隶嘛，只是工具，他们财富积累的工具，他们征服别国的工具。在奴隶社会里，私欲占了明显的上风，在人文思想方面，在当时似乎就开始形成了自私自利的自我概念。从思想上来看，奴隶社会的的进步，是产生了自我意识，有了个性，少了共性。这是进步了？还是退步了？

在我国，随着奴隶社会的最后一个朝代周的没落，在长达数百年的诸侯争霸，秦国终于统一了天下，并建立起我国的第一个封建社会的朝代--秦。秦的统一，实事上开创了有历史的先河，创造了新的社会。在这个统一中，秦始皇竟然做到了前人敢想却做不来的事情。他统一了文字、货币及度量衡，建立起高度统一的中央集权制，将皇帝的权力无限扩大，成了至高无上的第一人。由于皇帝的风光，使得封建帝王成了人们的梦想天堂，于是我国有了长达两千多年的封建社会。封建社会的文明，是地方阶级的文明，帝王及士大夫是地主阶级的代表，他们成了促进社会发展的中坚力量，同时，他们又在很大程度上阻碍了社会的发展。这时的皇帝，是天子，君权神授的思想就占据了封建社会人文思想的重要部分。很多时候，我们看封建社会，主要就是看的封建帝王，无论是史书还是民间传说，都以帝王为时代线索，以之纪年。而作为封建社会的底层人物，农民和手工业者，则只是看着他们风光，逆来顺受。就算在特殊的时期，有了农民起义，而农民起义的领导者，打着“均富贵”的晃子，却依然是封建帝王的思想，只不过是想改朝换代而已。所谓的封建社会的文明只不过是地主阶级的专利罢了。

很奇怪的是，无论作为封建社会的中国，还是古代的埃及，都仿佛在历史尘封起来，停止了前进的步伐，近代的资本主义竟然是在欧洲兴起的。这是否是因为封建社会本身的迷人，使得人们在封建社会的圈子里难以自拔？而欧洲，是中世纪才进入封建社会的，但是，对欧洲人而言，封建社会实在只能算算是历史的一个过渡，一个插曲。早在十三世纪，欧洲就开始有了资本主义的萌芽。但是，却还是直到十七世纪，英国实行君主立宪制，世界上才开始有了第一个资本主义国家。纵观资本主义的形成，其阶级基础是城市中的手工业者，即后来的资产阶级。由于他们是时代革命的先锋，所以资本主义文明的特征自然是他们的烙印--拜金主义。无论是我们常说的资本主义，还是帝国主义，其出发点都是为了钱，为了市场。所以，我说资本主义的特性就是个钱字。因为，钱实在魅力不小，记得美国有人说过“只要有足够的钱，他可以使一块砖头做总统。”所以，在资本主义社会里，钱是唯一的特性。资本主义社会中，人类的生产力水平却达到极度的发展，首先是由铁器时代进入了蒸汽时代，进而进入了电气时代。现在，资本主义尚未完结，人们已进入网络时代。

现在的社会，我们很难说清是什么社会，有社会主义、资本主义、封建主义，甚至还有远古的奴隶社会，有的民族，还过着原始的共产主义。但是，无论是先进的，还是落后的，我们这个时代却有个非常明显的特性，那就是世界一体化正在日益形成。现在，随着网络的不断发展，许多国家、地区都联上了INTERNET网，世界的一体化已是大势所趋。所以，我觉得，现代社会的文明，是网络的文明。我们知道，网络的特点就是资源共享。那么，我们能否由此推出，在网络资源共享的文明中，我们可能进入物质共享。这在当前固然是不可能的，但却是完全可以想象的。

如果说网络文明是带有虚拟共产主义色彩的话，那么可否这么说，在虚拟的网络之后，人类文明的必然是否就是共产主义呢？