中国十最

帝尧

     我国古代帝王，五帝之一，名叫放勋，生于丹陵，养在伊侯国后迁于祁地，称伊祁氏。尧父帝喾在位七十年传位给挚。尧十三岁辅佐挚，封于陶地，十五岁改封于唐地，号曰陶唐氏。十八岁，尧代挚为天子，都于蒲阪。《阚骃十三州记》记载：“蒲阪，尧都。盖尧帝亦都此，后迁平阳。”

    《史记》说：尧帝“其仁如天，其知如神，就之如日，望之如云。”接近他如太阳一般，远望他如云霞一样灿烂。富有而不骄横，高贵而不傲慢。黄色的帽子，黑色的衣服，红色的车驾以白马。“能明驯德，以亲九族”。他命羲氏、和氏测定推求历法，制定四时成岁，为百姓颁授农耕时令。测定出了春分、夏至、秋分、冬至。
      尧在位，天下洪水汤汤，用鲧治水，九年无功而返，又启用禹，使洪水得以治理。尧设置谏言之鼓，让天下百姓尽其言；立诽谤之木，让天下百姓攻击他的过错。他治天下五十年，问天下治与不治？百姓爱戴自己与否？左右不知，朝野不知。他于是微服访于民间，有一位老人含著食，鼓著腹，敲著土地唱道：“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝力于我何有哉。”这首古诗称作《击壤歌》。

     尧帝开创了帝王禅让之先河，在位七十年，认为儿子丹朱不成器，决定从民间选用贤良之才。尧问四方诸侯首领：“谁能担负起天子的重任？”四方诸侯首领说：“有个单身汉，在民间。叫虞舜。”于是，尧微服私访来到历山一带，看到舜在田间耕地，身材魁伟、体阔神敏，聚精会神地耕地，犁前驾著一头黑牛、一头黄牛。奇怪的是，这个青年从不用鞭打牛，而是在犁辕上挂一个簸箕，隔一会儿，敲一下簸箕，吆喝一声。尧等舜犁到地头，便问：“耕夫都用鞭打牛，你为何只敲簸箕不打牛？”舜拱手以揖答道：“牛为人耕田出力流汗很辛苦，再用鞭打，于心何忍！我打簸箕，黑牛以为我打黄牛，黄牛以为我打黑牛，就都卖力拉犁了。”尧觉得这个青年有智慧又有善心，与舜在田间扯起话题，谈了一些治理天下的问题，舜的谈论明事理，晓大义，非一般凡人之见。尧又走访了方圆百里，都夸舜是一个贤良之才。尧便决定试一试舜，把两个女儿娥皇、女英嫁给舜观其德；把九个男儿安排在舜周围观其行。把舜放进深山之中，虎豹毒蛇都被他驯服。舜头脑清醒，方向明确，深山之中不迷失，很快就走了出来。尧先让舜在朝中作虞官，三年后让舜在尧的文庙拜了尧的先祖，尧便让舜代其行天子之政。尧七十年得舜，二十年后尧老，舜代替尧执政，尧让位二十八年后死去。

 舜帝

      中华道德的创始人之一，华夏文明的重要奠基人。他孝感天地，德播人间，在中华民族发展历史中有极为重要的地位和作用。他的不朽功绩，与日月同光，天地同春，历经四千余年，深刻地影响一代又一代华夏儿女。

       舜帝，冀州人，姓姚，目有双瞳，名重华，号有虞氏，称虞舜，五帝之一。其父瞽叟，瞽叟父桥牛，桥牛父句望，句望父敬康，敬康父穷蝉，穷蝉父颛顼，颛顼父韩流，韩流父昌意，昌意父黄帝，帝舜为黄帝九世孙。自穷蝉至舜，中间几代地位低微都是平民。
　　舜的生母很早就离世了，后母心狠手辣，时时处处想致舜于死地。后母弟名叫象，桀骜不驯，瞽叟却很宠信他。舜生活在这样的一个家庭里，仍待他的父母、弟弟很恭顺，一天比一天忠诚谨慎，没有一点懈怠。周围的人也都认为舜是个德行很好的人。
　　舜居住在妫河岸边，从小在历山耕过田，在雷泽打过鱼，在黄河岸边做过陶器，在寿丘做过各种家用器物，在负夏跑过买卖。在历山耕作时，历山的人都能互相推让地界；在雷泽捕鱼时，雷泽的人都能推让便于捕鱼的位置；在黄河岸边做陶器时，那里就完全没有次品了。一年的工夫，他住的地方就成为一个村落，两年就成为一个城镇，三年就变成大城市了。
　　尧考察舜时，把自己的两个女儿娥皇、女英嫁给舜，还替舜筑造了粮仓，分给他很多牛羊，又赐给他一套细葛布衣服和一把长琴。他的后母和弟弟见了，又是羡慕又是嫉妒，和瞽叟一起密谋几次三番想陷害他。有一回，瞽叟叫舜修补粮仓的顶。当舜用梯子爬上仓顶的时候，象和瞽叟就在下面放起火来想把舜烧死。舜在仓顶上一见起火，想找梯子，梯子已经不知去向。幸好舜随身带着两顶遮太阳的笠帽。他双手拿着笠帽，象鸟张着翅膀一样跳了下来，轻轻得落在地上一点也没受伤。
　　瞽叟和象并不甘心，他们又叫舜去淘井。舜跳下井去以后，瞽叟和象就在地面上把一块块土石推下去，把井填没，想把舜活活地埋在里面。没想到舜下井以后，在井边掘了一个孔道，钻了出来，又安全的回家了。象不知道舜早已脱险，得意洋洋地回到家里，对瞽叟说：“这一回舜必死无疑了，这个妙计可是我想出来的。现在我们可以把舜的财产分一分了。”说完，他向舜的房间走去。哪知道他一进屋子，舜正坐在床边弹琴。象心里暗暗吃惊，很不好意思地说：“哎，我多么想念你呀！”舜业装做若无其事，说：“你来得正好，我的事情多，正需要你帮助我来料理呢。”以后，舜还是象往常一样和和气气地对待父母和兄弟，瞽叟和象也不敢再陷害了。

　　尧以经过考察证实，鉴于年事已高把帝位禅让给舜。舜继承帝位后，首先通过观察北斗星，来考察日、月及金、木、水、火、土五醒的运行是否有异常，接着举行临时仪式祭告上帝，用把祭品放在火上烧的仪式祭祀天地四时，用遥祭的仪式祭祀名山大川。又普遍地祭祀了各路神祗。他收集起公侯伯子男等侯爵所持的桓圭、信圭、恭圭、谷璧、蒲璧五种玉制符信，选择良辰吉日，召见四岳和十二州州牧，又颁发给他们。二月，舜去东方巡视，到泰山时，用烧柴的仪式祭祀东岳，用遥祭的仪式祭祀各地的名山大川。接着，他又召见东方各诸侯，协调校正四时节气、月之大小、日之甲乙。统一音律和长度、容量、重量的标准，修明吉、凶、宾、军、嘉五种礼仪，规定诸侯用五种圭璧、三种彩缯，卿大夫用羊羔、大雁二种动物，士用死雉作为朝见时的礼物，而五种圭璧，朝见典礼完毕以后仍还给诸侯。五月，到南方巡视；八月，到西方巡视；十一月，到北方巡视；都象起初到东方巡视一样。回来后，高祭祖庙和父庙，用一头牛作祭品。以后，每五年巡视一次，在期间的四年中，各诸侯国君按时来京师朝见。舜向诸侯们普遍的陈述治国之道，根据业绩明白地进行考察，根据功劳赐给车马衣服。舜延续尧制把天下划分为十二个州，输浚河川。规定根据正常的刑罚来执法，用流放的方法宽减刺字、割鼻、断足、阉割、杀头五种刑罚，官府里治事用鞭子施刑，学府教育用戒尺惩罚，罚以黄金可以赎罪。因灾害造成过失的，予以赦免；怙恶不悛，坚持为害的要施以刑罚，一切慎刑！
　　扈兜曾举荐过共工，尧说不行，而扈兜还是试用他作工师，共工果然放纵邪僻。四岳曾推举鲧去治理洪水，尧说不行，而四岳硬说要试试看，试的结果是没有成效，所以百官都以为不适宜。三苗在江、淮流域及荆州一带多次作乱。这时舜巡视回来向尧帝报告，请求把共工流放到幽陵，以便改变北狄的风俗；把扈兜流放到崇山，以便改变南蛮的风俗；把三苗迁徙到三危山，以便改变西戎的风俗；把鲧流放到羽山，以便改变东夷的风俗。惩办了这四个人，天下人都悦服了。
　　尧让出地位二十八年后逝世了，百姓悲伤哀痛，如同死了生身父母一般。舜继帝位，三年之内，四方各地没有人奏乐，为的是悼念帝尧。三年服丧完毕，舜把帝位让给尧的儿子丹朱，自己躲到了南河的南岸。诸侯前来朝觐的不到丹朱那里去却到舜这里来，打官司的不去找丹朱却找舜，歌功颂德的不去歌颂丹朱却来歌颂舜。舜认为这是天意，才正式继承了尧的帝位。
       舜亲自率兵去蛮夷之地除去发动暴乱的四凶，征召“八凯”“八元”十六贤人入朝为相。从前帝鸿氏有个野蛮不开化的后代，掩蔽仁义，包庇残贼，好行凶作恶，人称混沌。少昊氏有个怪异无比的后代，毁信弃义，厌恶忠直，喜欢邪恶言语，人称穷奇。颛顼氏有个凶顽绝伦的后代，不可调教，不分好坏，人称涛杌。缙云氏有个贪得无厌的后代，贪于饮食，图于财货，人称饕餮。这四族，并称“四凶”，世人闻之色变。舜在四门接待宾客时，流放了这四个凶恶的家族，把他们赶到了边远的地区，去抵御害人妖魔，从此开放了四门，大家都说没有恶人了。从前高阳氏有和善而富于才德的子孙八人，即苍舒、颓挨、涛演、大临、芒降、庭坚、仲容、叔达，世称“八凯”。高辛氏有和善而富于才德的子孙八人，即伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸，世称“八元”。这十六个家族的人，世世代代保持着他们先人的美德，没有败落他们先人的名声。到尧的时候，尧没有举用他们。舜举用了八凯的后代，让他们做掌管土地的官职，以处理各种事务，都办得有条有理。舜又举用了八元的后代，让他们向四方传播五教，使得做父亲的有道义，做母亲的慈爱，做兄长的友善、做弟弟的恭谨，做儿子的孝顺，家庭和睦，邻里真诚。
　　禹、皋陶、契、弃、伯益、夔、龙、陲、益、彭祖，从尧的时候就得到举用。舜任命皋陶担任大司寇，掌管刑法断案公正；伯益担任秩宗，主持礼仪上上下下能够礼让；陲担任大良造主管百工都能做好自己的工作；益担任虞官，主管山泽山林湖泽都得到开发；弃担任稷官，主管农业百谷按季节茂盛成长；契担任大司徒，主管教化百官都亲善和睦；龙主管接待宾客，远方的诸侯都来朝贡；舜所置十二州牧做事，禹所定九州岛岛岛内的民众没有谁违抗。二十二人中，禹的功劳最大，开通了九座大山，治理了九处湖泽，疏浚了九条河流，辟定了九州岛岛岛方界，各地都按照应缴纳的贡物前来进贡，纵横五千里的领域都受到安抚。南方到交趾、北发，西方到戎、析枝、渠庾、氐、羌，北方到山戎、发、息慎，东方到长、鸟夷，四海之内共同称颂帝舜的功德。禹创制《九招》歌颂帝舜的功德，招徕祥瑞的凤凰，随乐声盘旋起舞。天下清明德政从虞舜开始。
　　后来，舜听说湘西九嶷山上有九条恶龙，经常到湘江戏水以致洪水暴涨，庄稼被淹没房屋被冲毁，老百姓叫苦不迭怨声载道。舜帝寝食难安，决心到南方去惩治恶龙。舜帝走后一年又一年依然杳无音信，娥皇和女英两人迎着风霜，跋山涉水前往湘江去找寻舜帝。来到九嶷山，在三峰石的地方，看到耸立着三块巨石，翠竹围绕一座珍珠贝垒成的高大坟墓。乡民们含泪告诉她们：“这便是舜帝的坟墓啊，他老人家从遥远的北方来到这里，帮助我们铲除了九条恶龙，人民过上了安乐的生活。可是他却流尽了汗水、淌干了心血，受苦受累病死在这了。”。娥皇和女英悲痛万分，一直哭了九天九夜，最后哭出血泪，撒在九嶷山的竹子上，竹竿上便呈现出点点泪痕，人称湘妃竹。后来娥皇女英跳到湘江自杀追随舜帝去了，天帝念她们忠贞贤淑，封湘水女神。
　　舜二十岁时因为孝顺而闻名，三十岁时被尧举用，五十岁时代理天子政务，五十八岁时尧帝逝世，六十一岁时接替尧帝登临天子之位，在位三十九年，到南方巡视，在南方苍梧之野逝世，葬于九嶷山。舜死后，帝位禅于禹。禹分封唐尧帝之子丹朱在唐地为诸侯，奉祀先祖；分封虞舜帝之子商均在虞地为诸侯，奉祀先祖。