《刮痧》不是一部新片，不过我却一直都没看过，近日在单位看了，觉得还不错。

《刮痧》所描述的是一个关于中美或者说是中外文化差异的故事，看着影片，我总有个念头在想——自作聪明的美国人。

美国的法律很健全，同样也很繁复，每个州都有自己独立的法律，这倒是一个分裂的迹象。这些形形色色的法律有利也有弊，在这里我们要探讨的不是它的利弊，而是文化上的差异，也就是说因为在文化上存在差异，有些法律在中国绝不会出现。

不同的民族之间自然存在着文化的差异，就中医和西医来说，中医求治本，由内而外，而西医则显得更为激烈。对于发烧的人，中国人会为他盖好被子，让他舒服一些，再吃药调理；而西方人则会用冰块为他降温。由此可见一斑。在餐具上也可以看出，中国人用的筷子是用两跟木棍将食物夹起；而西方人则“野蛮”地用刀分割，再用叉戳起。（在乒乓球拍的握法上分横握和直握两种，这也就是因为握刀叉和筷子的方法不同所留下的。）

我没去过美国，所以并不了解，碰巧有我同学刚从日本回来，所以就说说中日文化的差异。

这些天中日关系不好，中国人民的情绪很激动，“中国人很生气，后果很严重。”这句话用在这里很合适，不过，生气归生气，文化的差异总是存在的，而那些我们落后的东西，就必须要承认，希望我们不要再做夜郎自大的天朝梦了。

其实日本、朝鲜、韩国的文化都起源于中国，说中国文化是他们的老祖宗一点都不过分。不过，这些文化东渡了之后，有些东西是被发扬了的，这的确是事实。

先说日本的发展，日本人很好地掌握了鲁迅老先生的那篇《拿来主义》的要义。而我们呢，要不是改革开放，我们还闭着关，锁着国，关着门，做着梦，说美国人都在要饭了。实力的差距一定要承认，如果连这都不承认的话，就永远也提高不了。关键是承认实力的差距之后要学习，把人家的东西学为自己的之后，你就有本事超过他了，这一点，改革开放就走对了。所以，中国的领导人，我最崇拜的是周总理，而最钦佩的就是邓Xiao Ping（这个名字竟然被博客禁用了，实在令人气氛，莫不成还不能直呼姓名么）。

瞥开国家政治不提，只是说文化。先说几个例子：

《蜡笔小新》大家都看过，记得有一段是小新带小白去散步，妈妈提醒小新，要带上纸袋和小铲。这纸袋和小铲是做什么用的呢？是在狗拉屎之后用小铲铲到纸袋里。而我们的养狗人的，有一个人可以做到么？至少我看到的都是些没有工作的家庭妇女穿着拖鞋牵着狗，嘴里喊着“宝贝儿，跟妈妈回家了。”一副穷人乍富的样子。养狗是一件比较奢侈的事，在国外，人们在自家的院子里养，在自家的草坪上玩，而我们国家有很多人连房都住不上，狗也都养在楼房里，叫起来全楼人都不得安宁，到外面也在楼群里随处撒尿，如此养狗又何来乐趣呢。这样的社会公德从孩子就抓起，父母也会言传身教。而我们国家做父母的呢，我看到多少个骑车驮着孩子的父母毫不犹豫地闯红灯而去，我真的替那孩子担心，虽不是大奸大恶的事，但在小节上，我们的民族落后的太远了。

朋友说，在日本不允许堕胎，如果搞大了女朋友的肚子，就一定要娶她。《天涯侠医》里面也有这样的情节，怀孕的女孩儿要堕胎，而医生告诉她不会给她开证明，因为在香港，堕胎需要有三个有资格证书的医生的证明才可以做。而在我们这里呢，堕胎的广告在电台里大张旗鼓地播着，仿佛就是在告诉人们说：“去堕胎吧，快堕胎吧，有奖的。”这简直就是草菅人命，也许真的是因为我们人太多了，少几个也无妨吧！

说的这些例子似乎更多涉及的是社会道德和文化素质，而我们有着五千年文化历史的泱泱大国，缘何素质如此低下呢？（一提起“五千年文化”这几个字，我就会想起另外几个字——好汉不提当年勇。）

说一个故事，一个与旁人无关，我们自己的故事。在一个小学的课堂上，老师讲了一件事。说是有一辆公共汽车的门破了一个洞，有一位解放军叔叔就用自己的身体堵住那个洞，不让车外的冷风吹进来。老师问小朋友们，如果你们遇到了同样的事会怎样做。交上来的答卷无一例外地写着“像解放军叔叔一样做”。

这个故事让我们有两个启发，一个是小朋友的“虚伪”，如果真的遇到了同样的事，恐怕没有几个孩子会用自己的身体来堵住那个洞的。而答卷上的答案，是社会观念给孩子们思想里注入的虚伪观念——说得要好听。另一个启发，是我们教育的可悲。所有的孩子都答要像解放军叔叔一样去堵那个洞，而竟没有人像要用个板子来挡。我们的孩子都知道在嘴上要喊着学雷锋，却丢了自己头脑。

长此以往，我们的民族，岌岌可危，实在可悲。

文化的差异来自历史，也同样来自现在，如果我们不能够很好地言传身教，不能够给我们的下一带一个优秀的品质，那么我们将走向差异的底端。也许，改善素质的第一步，就可以从遵守交通规则做起。

今天，你闯红灯了吗？