人生的意义与乐趣在于得失之间。如果一个人只有得没有失的话,那么你买的手机不想用了都仍不掉。你得了病了,也挥之不去,岂不是麻烦的很?
得失是一种变动的现象游戏,这种变动让世界有了生命,生命的价值在于活。活就是变的,变便有得,有失。
得是幸福的,失去也是快乐的。从前有一个老人在一个共公汽车上刚上车车开动的时候,从窗口掉下了一只新买的鞋子,然后她把另外一只也仍了下去。众人不解,问为什么?老人说:"我已经丢了一只了,剩下了另一个也没有用了,而拾到了一只鞋的人也不会有用,那我把这只也仍下去,拾到的人就可以用了"。
从超越对立哲学观点的高度来看待世界的话,根本就没有得失。有得失就因为有立场,如果没有立场的话,得失只是物质从A地到B地,根本没有得,更没有失。就象一个人丢了1000元,就必定有人检到1000元。我们做为一个局外人会知道1000元就是换了个人来暂时保存。这个事情对于丢钱的人是失,对与检钱的人是得,对于没有丢也没有检的人是,无失亦无得。禅话的公案里常有这样的例子,你说对也对,不对也对,你不说又对,你说对不对,你说不对不对,你不说还不对。
得到别人的爱是一种幸福,去爱别人一样是一种幸福,只要是你愿意的,你得也幸福,你失(施)也幸福。
你舍不得的东西你失去了会痛苦,你厌恶的东西得到了更是痛苦。只要是你不愿意的,你得也痛苦,失亦痛苦。
痛苦与快乐已经不在于得与失的现象本身。
痛苦与快乐在于你愿意不愿意。
愿意不愿意不是共性的,是个性差异的。
有的人喜欢争论对与错。其实很愚蠢,争论怎么会有结果呢?
因为你有你自己的对,你有你自己的错,根本就是差异的。比如你和一只狗去争论大便是好吃的还是不好吃的,会有结果吗??
因为人的标准和狗的标准怎么会一样,人和人的标准也不会一样。
如果要改就把你看待得与失的标准该过来,
不然,你会被幸福和痛苦牵着走,你永远不会去制造幸福和快乐!
得失是一种变动的现象游戏,这种变动让世界有了生命,生命的价值在于活。活就是变的,变便有得,有失。
得是幸福的,失去也是快乐的。从前有一个老人在一个共公汽车上刚上车车开动的时候,从窗口掉下了一只新买的鞋子,然后她把另外一只也仍了下去。众人不解,问为什么?老人说:"我已经丢了一只了,剩下了另一个也没有用了,而拾到了一只鞋的人也不会有用,那我把这只也仍下去,拾到的人就可以用了"。
从超越对立哲学观点的高度来看待世界的话,根本就没有得失。有得失就因为有立场,如果没有立场的话,得失只是物质从A地到B地,根本没有得,更没有失。就象一个人丢了1000元,就必定有人检到1000元。我们做为一个局外人会知道1000元就是换了个人来暂时保存。这个事情对于丢钱的人是失,对与检钱的人是得,对于没有丢也没有检的人是,无失亦无得。禅话的公案里常有这样的例子,你说对也对,不对也对,你不说又对,你说对不对,你说不对不对,你不说还不对。
得到别人的爱是一种幸福,去爱别人一样是一种幸福,只要是你愿意的,你得也幸福,你失(施)也幸福。
你舍不得的东西你失去了会痛苦,你厌恶的东西得到了更是痛苦。只要是你不愿意的,你得也痛苦,失亦痛苦。
痛苦与快乐已经不在于得与失的现象本身。
痛苦与快乐在于你愿意不愿意。
愿意不愿意不是共性的,是个性差异的。
有的人喜欢争论对与错。其实很愚蠢,争论怎么会有结果呢?
因为你有你自己的对,你有你自己的错,根本就是差异的。比如你和一只狗去争论大便是好吃的还是不好吃的,会有结果吗??
因为人的标准和狗的标准怎么会一样,人和人的标准也不会一样。
如果要改就把你看待得与失的标准该过来,
不然,你会被幸福和痛苦牵着走,你永远不会去制造幸福和快乐!


回复Comments
{commenttime}{commentauthor}
{CommentUrl}
{commentcontent}