叵测之地

作为中华民族的子孙,是什么让我们一直以来自豪不已的呢?

是几千年一脉相承下来的未曾断绝过的大一统的中华文化!

中华文化的精神中,"家"的概念有着极其重要的地位.或者说,中华文化本身就是家的文化,是需要一个大一统的归宿的文化,是在某个众心所向的守侯下才能凝聚升华的文化.这个文化的伟大之处是有目共睹的,它造就了中华博大的精神,连绵的历史,千年不断的香火.他让世人感叹,让国人自豪.

大一统的文化,是将我们中华儿女凝聚在一起的祖先的意志,大一统的文化,怎可容忍炎黄子孙的分离!

任何分裂的企图,都是不可以容忍的对历史的背叛.我们注定的宿命就是,只要你体内流淌着中华文化灌输出来的血液,你就必须要与中华世代生息的根在一起.这是刨除一切偏见\借口\政治和功利的发自灵魂深处的警醒,无论如何,千万要牢记,中华民族之所以是中华民族,因为中华民族是大一统的,中华民族是大一统的!!

别以为这是一个民族主义者浅薄的空喊,下面引用哲学大家冯友兰先生《三松堂自序》中的一段话，是他在闲谈一次印度之游时对印度建筑的赞赏之余引出的一点看法，从中我们可以领悟到大智慧对于中华民族统一问题或者说更高层面上的中华民族自古精神的捍卫问题上的一点给世人的启迪。

"不过在建筑方面，中国也有一点可以见长的，象故宫那样的建筑，他的那种宏伟高大、庄严肃穆的气象，是他所特有的。他特有那种气象，就造成那种气氛。造成气氛，是艺术之所以为艺术的要素。在旧德里，也有一座故宫，名叫"红堡"，重要是用石料构成的，这批夹注的坚固和雕刻的精致，那是北京的故宫所不及的。但其气象，就小的多了。莫斯科的克林姆林宫也是如此。莫斯科的红场是克林姆林宫的一个广场,其地位相当于北京的天安门广场,但其气象也比天安门广场小得多了.这不仅是一个建筑材料问题,也不只是占地的广狭问题,更不仅是建筑师们的技巧问题.一个首都的宫殿,是那一个国家人民的精神面貌的反映。杜甫的《龙们》诗中说："气色皇居近，金银佛寺开"。皇居的气象，是随着这个国家的疆域大小和国势强弱不同而不同。北京的故宫，建筑于明成祖的时代，那正是中国封建社会的一个鼎盛的时代，大一统的中国正在巩固的时代，这个大一统的精神面貌，反映在故宫的建筑上，就成为一个宏伟广大、庄严肃穆的气象，这个气象造成一种气氛，这就是故宫的建筑艺术的伟大之所在。清朝在沈阳的故宫，其规模和气象，和北京的一个王府差不多。这固然有一个人力物力的问题，但又不仅只是一个人力物力的问题。莫斯科的克林姆林宫只是当时的莫斯科王国的精神面貌的反映，旧德里的红堡也只是当时诸侯割据中的一国的精神面貌的反映。所以他们都不反映大一统的精神面貌。由此可见，中国的大一统和中华民族的形成与发展，是现在的中华人民共和国的非常可贵的遗产，我们子孙万代都要继承这个遗产，保持这个尊严。"

读书读到这一段，本来很悠闲的心就骤然绷紧了一下。大师在不经意间的感触点燃了我心中的某个久藏的情怀。我于是不能自已，跑到电脑前打下如上文字，抒发一下年轻的激情，顺便普及一下中国颓废网络文化——游戏与荒芜中所缺乏的某些珍贵的觉悟和勃勃生机。

中华民族不能分离，也不能缺少生机啊。