“试婚”二字从AYA嘴里像炒崩豆一样蹦出来时，她若无其事的表情的确吓了我一跳，难道这只是一场闹剧吗？还是变相的同居？或者只是一种新新人类标榜自己的行为艺术？
AYA是我的朋友，一个写手，出过小说集，其他若干文章在互连网上广泛流传。AYA是那种典型的先锋女子，尽管整天蜗居在家很少出门，但对新生事物，从来都是抱着兼容并包的态度。她是一个靠写字谋生的人，浪漫，相信爱情和永恒，渴望男人，又害怕失望。或许像她这样的单眼皮女子都是这样或那样的患得患失，多变幻然。
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她在接到我的电话后愣了一愣，然后答应了我的采访——一个关于试婚这个看似有意思的话题。坐在我对面的AYA侃侃而谈：“我真的想安定下来了，在过去的日子里我经历了那么多男人以及真真假假的爱情，我想即使爱情是一场游戏，那它也该结束了。我不再年轻了，没有那么多日子可以挥霍，我只想找一个人，好好地爱，好好地生活。有时，真的想找个人结婚生子，也许ANDY就是一个不错的人选。” 于是AYA开始了一场和ANDY试婚的行为。不要以为AYA和ANDY在生活里都是理性占据上风的人，事实上，两个人都非常感性，对于试婚，他们两人都觉得这是感情自然发展的一个阶段，而不是因为未来生活的不确定而进行的试探。
当我问AYA试婚和同居的分别时，AYA用了两个词：一个是真实，一个是身份。
所谓真实，就是AYA和ANDY都在尽力营造一个家的真正氛围。AYA要尽到一个做妻子的义务，而ANDY要负起一个当丈夫的责任。可以说，他们和真正的夫妻并没有什么不同。AYA说，惟一不同的，可能是我们的财务都是独立核算吧。因为既然有试验的成分，所以未来也并不确定，一旦出现意外，双方谁也不愿意在钱上有什么纠葛。
此外，AYA认为这种真实性还需要“爱”作为前提，她并不否认自己爱ANDY。既然这样，那两人为什么不结婚呢？对此，AYA有自己的理论：如今，谁也不敢保证自己找的人是一个可以托付终生的，这其中的变数太多。而结婚又是人生的一件大事，如果单纯从感情这方面来考虑结婚与否，显然太理想化了。真正稳固的家庭基础是建立在互相了解之上的，这包括我做的菜，他的工作能力，彼此的性格，甚至床上功夫……
试验，就是让所有有可能发生的现象，无论是好的还是坏的，都统统地以最真实的状态展现出来。这不仅是考验一个人的容忍程度，还对爱情的真假有了最真实的辨别。
那身份又是什么呢？AYA说:”同居是没有身份的，或者说身份是混淆的。而我们在一开始时，就确定了夫妻的身份。为了避免麻烦，我们只有对很熟悉的朋友，才会告诉他们我们正在试婚，不熟的，就以‘朋友’关系告知。惟一例外的是我们的亲属，因为他们的观念还很保守，好在他们都不在我们身边，他们只知道我有个叫ANDY的男朋友。而且，我们两人都见过彼此的父母，虽然印象还好，但这还不是我托付终生的理由。”
那你有没有考虑过什么时候转“正”？当我问AYA这个问题时，她使劲点了点头。她说，他们一开始就有了一个时间表，那就是两年之后，如果那时彼此感觉依然良好的话，就去登记拿证。
试婚既然有那么多好处，难道真的没有一点坏处吗？面对这个问题，AYA很坦然，她说，坏处当然有，首先是这种关系不受法律保护，虽然受法律保护的关系也很脆弱，但这种状态总是使自己有一种活在虚拟生活里的感觉。此外，就是留给对方的空间大小很难拿捏，既然是试婚，就不能过分要求对方把大部分空间奉献给自己，也许自己也就占有那么小小一格吧，这滋味挺难受的。至于别人对试婚说什么，那倒不是什么问题。
陌生人试婚，行夫妻事
在社会经济、结构和文化都在不断变化的今天，恋爱、婚姻、家庭观念的变革是一种必然，在情感世界里，婚姻形式开始了多元化的演绎。
协议型夫妻
“今天不陪你们到外面吃饭了，按规定，今天由我为老婆做饭”，如果听到朋友这样说也许你会劝他：“呵！有了老婆就忘了朋友，太不拿朋友当回事了，不能请个假吗？”可是你很有可能听到这样的回答：“这绝对不可以，我和老婆订有‘合同’，谁违约就要给谁记上‘伤害感情分’，当分数累计到一定量时，被伤害一方有权索赔。”
遇到这样的事你不要奇怪，因为他们就是当今正流行着的“协议型夫妻”。他们在婚前不但就财产进行了公证，还对一系列婚后会产生的问题定下了协议。
比如前不久，美国宾州一对新婚夫妇订立了一份“婚姻合同”，长达27页，从卫生习惯到生活内容，面面俱到。其中包括：每日洗澡一次，每周洗发至少三次；轮流做饭和洗餐具；绝对不与任何第三者发生性关系；晚上回家最迟不能超过11点钟；双方均不准对对方家庭成员（尤其是双亲）作侮辱人格的评论；对对方事业或工作上的失误或挫折，不能冷嘲热讽……一方如对合同3条以上条款有所违反，另一方即可名正言顺地提出离婚，而且违约方须放弃财产权并承担律师费。
在这个以“感觉”为工作生活质量重要元素的时代，竟然还要以“教条”作为约束自我的标准，这与爱情所追寻的浪漫是多么的大相径庭！然而，一个无法否认的事实却是，仿佛要与这个越来越缤纷的世界相抗衡，夫妻之间以订立条文规范自我的现象正呈越来越普遍之势，从欧美发达国家，到我国的大中城市，概莫能外。
假日夫妻
一位在广州工作的许先生这样描述他的婚姻情况：“我和妻子都是工作十分繁忙的人，刚结婚的时候我们也像普通夫妻一样住在一起，但是很快我们就发现了许多问题，特别是我们的公司分别在城市的两个角落，离我们住的地方太远，为了不影响工作，我们只能每天很早起床赶去上班，很快我们都觉得这样的生活太累了。于是我们就决定分开居住，各自在公司附近租房，平时互相通电话，节假日回我们自己的家。我们以这种方式已经生活了三年多了，大家都觉得很好。”
“平时像恋人朋友，节假日做夫妻”是时下流行的一种家庭生活方式，当然“假日夫妻”是由多种原因造成的，有的是因为渴望自由渴望个性，他们需要婚姻但害怕束缚，他们希望永远有恋爱的感觉与激情，因此他们虽然结婚了，但平时都各自住在自己的小屋中，他们约会、通电话，做一切恋爱时所做的事，只有到了假日他们才住在一起，像普通夫妇那样地过几天，有的是因为本人或孩子工作学习地点的需要，只能分在两处居住，到了假日一家人才能亲亲热热地住在一起，有的是再婚夫妇，他们平时分别住在自己的住宅里，与再婚配偶也常常通通电话，偶尔邀约聚餐。每到周末、周日或其他假日，双方便会到其中一方家中“度假”，同吃同住同游玩，他们认为，这样，天天都有恋爱和新婚的感觉。
总之要使“假日夫妻”做得长久美满，他们常遵守这样的“君子协议”：婚后各自生活，互不干涉，大事商量，夫妻之事，留节假日再去做。
已婚留守夫妻
据1999年的一项统计，在全美，处于这种关系的夫妻已从1994年的79万对上升到了700万对。
“已婚留守夫妻”的形式很简单，就是夫妻两人分住两处，他们中有的仍保持密切的关系，他们会一起去逛商店，却不在一个锅里吃饭，不开同一辆车，他们就如同和睦的朋友一样地生活着；但有的则几乎成陌路，只是彼此间仍有一纸婚书相连。造成“已婚留守夫妻”的原因很多，有的是因为在长期的共同生活中缺乏共同点和生活的激情，但也没闹到“不共戴天”的程度，考虑到孩子的培养及其他一系列问题，所以不愿离婚，就采取分开居住的方式；有的是觉得离婚手续复杂，费用昂贵，办妥一个离婚手续得花上两三年，为了躲避办理离婚给心理带来的紧张压力，他们就宁愿只是分开居住了；当然也有的是夫妻双方都有职业，一方需长期离开时，被动地分开居住而造成“已婚留守夫妻”的情况。
据美国一家报社统计，过去在美国有一半的家庭以离婚告终，而现在，离婚率已不到50％了，但这并不能说明美国人的婚姻状况有了好转，只是比起80年代，如今的人们在处理家庭婚姻问题上，有了更多的解决方式，“留守夫妻”就是人们所乐意选择的一种方式。
网络夫妻
“亲爱的，今天你过得好吗？我非常想念你。我们这里的天气开始渐渐变冷，不知道你们那里的天气现在如何，你一定要学会照顾好自己……想你的杰尼弗。”
也许你会以为这是一封给女朋友的情书，但事实上这是纽约的杰尼弗通过网络发给他远在中国的妻子李娜的。
在“到网上找对象”逐渐成为“繁忙族”择友求偶的一大途径后，网络夫妻随之出现。“繁忙族”终日忙碌，下班后已精疲力尽，提不起劲再到婚介所提供的舞场或公园等社交场所去“联谊”异性朋友，于是他们通过网络结识对方，了解对方的内在，大家可以坦诚地就许多问题交换意见，充分地沟通。
据统计，目前互联网婚姻介绍的网站大约有2500多个，美国有上万名单身贵族利用网络的求偶服务，与梦寐多时的终身伴侣“牵手”。由于网络的无国界而造成在网上相识直至相爱、结婚的夫妻很可能远在地球的两端，于是婚后他们仍只能利用网络来作为他们最主要的沟通方式。通过网络他们聊天、通电话、写信，虽然无法常常见面，但彼此并不觉得疏远。
杰尼弗就是在“亚洲交友中心”看到李娜留在那里的交友信息的，经过两年大约四百多封伊妹儿的来往，他们相爱了，杰尼弗赶来中国见了李娜，他们不顾一切困难地结婚了，然而杰尼弗必须回纽约工作，而李娜暂时又不想离开中国，于是他们就做起了网络夫妻。
要确定到手的那一份感情是否是自己真想要的，并不容易。很容易在这个时候瞻前顾后，怀疑自己的眼力，怀疑世上有无更好的麦穗在等待自己。